![]() 成功乃失敗之母 醒世顛覆新論語 成功:銳氣藏于胸,和氣浮于面,才氣行于事,義氣施于人。 論語解讀 銳氣藏于胸。人要有銳氣,沒有銳氣就沒有生命力。年輕時才華橫溢,鋒芒畢露,咄咄逼人,不僅會傷別人,更容易傷自己,這是一個成長階段。成功階段,運用銳氣要有智慧,智慧就是“藏”,要把銳氣放在胸中藏起來,就能成為最大的生命力。 和氣浮于面。跟人打交道,要學(xué)會一團和氣。和氣能使人更容易接納你,為你打開更大的空間。 才氣行于事。才氣不是掛在嘴上的,而是體現(xiàn)在具體事情當(dāng)中,只有將一件事情做好之后,才能真正體現(xiàn)你的價值。這就是人生第一步只做事不做人,第二步邊做事邊做人,第三步才會只做人不做事。 義氣施于人。我能為您做些什么,請您讓我為您做些什么。講義氣,更能承擔(dān)責(zé)任。好處給別人,責(zé)任自己承擔(dān)。 共鳴語錄 “敢問夫子惡乎長?”曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!薄案覇柡沃^浩然之氣?”曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不嫌于心,則餒矣?!?/STRONG> ——《孟子·公孫丑》 旁敲直擊 曾國藩的得意與失意 曾國藩38歲就位居要職,相當(dāng)于現(xiàn)在的副部長。他苦練湘軍,打仗取得了巨大勝利??删驮谒龅米詈玫臅r候,也是他最失意的時候。 皇上討厭他,大臣排擠他,連他最好的朋友左宗棠也罵他虛偽。他一氣之下回到了湖南老家,非??鄲?,最嚴(yán)重的時候,甚至吐過血。 這時候,在他弟弟的引薦下,他認(rèn)識了一位老道士,老道士建議他細(xì)讀《老子》、《莊子》。靜心研讀一遍之后,曾國藩深有感慨,總結(jié)出了一句話:“大柔非柔,至剛無剛?!?/STRONG> 所謂“大柔非柔”,是說一個柔和的人,并不代表柔弱。而“至剛無剛”,是指內(nèi)在剛猛的人,并不需要給人一種剛硬的感覺。也就是說在處理和別人的關(guān)系時,一定要表現(xiàn)出柔和的一面,不要顯得過于剛硬。 從此,曾國藩一改以往咄咄逼人的態(tài)度,變得處處考慮別人的感受,處處考慮環(huán)境的影響。于是,他越走越順,終于進(jìn)入了職場的“零阻力”狀態(tài)。 三家分晉 戰(zhàn)國時期,掌握了晉國大權(quán)的四家大夫——智伯瑤、趙襄子、魏桓子和韓康子之間發(fā)生了矛盾。 智家自恃勢力強大,脅迫其它三家各交出方圓一百里的土地及其戶口。雖非心甘情愿,魏、韓兩家不得不勉強按要求交出了土地及其戶口,惟趙家以維護先人的祖業(yè)為由,拒絕交出屬于自己的那一部分勢力范圍。 智家就脅迫魏、韓兩家,一起發(fā)兵攻打趙家。趙襄子率領(lǐng)兵馬堅守在晉陽城內(nèi),因城內(nèi)糧草武器充足,又獲得老百姓的支持,三家兵馬將晉陽圍困了兩年多,也沒有把晉陽攻下來。 后來,智伯瑤想了個主意,讓士兵將晉水改道,直沖晉陽城,將大半個晉陽城池淹沒了,但晉陽城內(nèi)的軍民,依然不肯投降。 看見城破在即,得意忘形的智伯瑤,無意中說出了在日后必要時,同樣要用水來攻打魏、韓兩家。此語令魏桓子和韓康子如坐針氈,不寒而栗,唇亡齒寒的現(xiàn)實,終于促使魏、韓兩家反戈一擊,聯(lián)合被圍困在晉陽城內(nèi)的趙家兵馬,將晉水引入智家的營寨,向智家的兵馬發(fā)起了猛烈的反攻,殺了智伯瑤,將智家的全部財產(chǎn)、土地和戶口,按三家各一等份平分了。 日后,這三家的后代廢了形同虛設(shè)的晉國國君,形成了韓、趙、魏三國,這也就是歷史上的“三家分晉”。 醒世顛覆新論語 一帆風(fēng)順的成功,本身就是一個危機。 沒有成熟的成長是白長,沒有成熟的成功,本身就是一種危機。 論語解讀 沒有坎坷、一帆風(fēng)順的成功本身就是一種危機。人生從成長經(jīng)過成熟,最后才能談成功,這個階段成熟應(yīng)該是最重要的。成功是短暫的,成熟是漫長的;成功是惶恐的,成熟是溫馨的??梢岳斫?,成熟是何等的重要,人生的成長、成熟與成功,沒有成熟的成長,屬于白長,沒有成熟的成功本身就是一種危機。 共鳴語錄 企業(yè)經(jīng)營者應(yīng)該深刻認(rèn)識到,危機就像死亡和納稅一樣難以避免,必須為危機做好計劃,充分準(zhǔn)備,才能與命運周旋。 ——美國著名咨詢顧問史蒂文·芬克 旁敲直擊 青蛙寓言 在寒冷的冬天里,一只青蛙發(fā)現(xiàn)一個裝有沸水的杯子很暖和,馬上跳了進(jìn)去,但用更快的速度跳了出來,他很是為自己的機敏感到驕傲。不久,青蛙又發(fā)現(xiàn)了一個裝水的杯子,這回他接受了教訓(xùn),先試了試水溫,水不燙而且很暖和,青蛙滿意地跳了進(jìn)去,舒適地享受起來,全然沒有想到這是一只正在加熱的杯子。水不斷升溫,當(dāng)青蛙發(fā)現(xiàn)太熱時,已失去了跳出來的力量,最后,青蛙再也跳不出來了。 醒世顛覆新論語 成功乃失敗之母。 論語解讀 成功充其量是階段性的、相對的,成功往往都是短暫的。面對階段性的相對成功,我們必然誠惶誠恐,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。因為我們懂得大千世界從有形到無形,從日月星辰到陰陽八卦,成功屬于不正常。沒有永久的成功,唯有相對的失敗。失敗永遠(yuǎn)從容自信地等待每一個成功的群體。 面對成功,如何把這個成功維系下去,我們唯有崇尚成功乃失敗之母這一信條。如果我是處于很年輕的創(chuàng)業(yè)成長階段,我就不會崇尚成功乃失敗之母,我唯有崇尚老祖宗教導(dǎo)我們的“失敗乃成功之母”,不怕失敗,哪怕屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),生命不息,前行不止。 講失敗乃成功之母,更講成功乃失敗之母。失敗乃成功之母,就是勇敢、善敗,敗而不餒。從失敗中找出經(jīng)驗教訓(xùn),屢敗屢戰(zhàn),越挫越勇。而成功乃失敗之母,是以成敗論英雄,品行優(yōu)的人講結(jié)果不講過程,品行一般的人講結(jié)果更講過程。大智慧告訴我們:失敗是正常的,成功是不正常的,成功讓人滋長驕傲。成功來了失敗還會有多遠(yuǎn)呢?所以成功應(yīng)該是失敗的前鑒,應(yīng)該是失敗的前車,應(yīng)該是失敗的前策。 共鳴語錄 自失敗中求取成功。打擊與挫敗本來就是成功的踏腳石。如果有人愿意好好研究并加以運用的話,一定會得到很大的助益?;仡^看看!你難道看不出來失敗對你的助益嗎? ——戴爾·卡耐基 成功者與失敗者最大的差異,在于成功者會設(shè)法由失敗中獲益,再嘗試別的方法。 ——戴爾·卡耐基 失敗可能是變相的勝利,最低潮就是高潮的開始。 ——[美]朗費羅 人在成功時得出的經(jīng)驗都是虛的,只有要失敗時的經(jīng)驗才是真經(jīng)驗,成功者站在高峰時是看不到真實的一面! ——史玉柱 偉大的商人之所以成功,是因為他以前已積累了太多太多的失敗。 ——胡雪巖 做企業(yè)千萬不要超越自己的承受能力,不要做到心有余而力不足的地步。事實很殘酷,成者為王,敗者為寇。成功了,他就是英雄;失敗了,那當(dāng)然是狗熊了。一個人一個企業(yè)要成功,是建立在多少人失敗的基礎(chǔ)之上的。所以,失敗的不一定都是錯的,成功的也并不一定都是對的。那什么叫成功呢?今天的成功不等于成功,你能生存下來,穩(wěn)固向前就是好。 ——魯冠球 旁敲直擊 盛衰的拐點 棒球是美國人鐘愛的體育運動,與籃球、橄欖球一道成為美國的三大“國玩”。美國的職業(yè)棒球聯(lián)賽是全世界水平最高的比賽,美國冠軍也就等同于世界冠軍,棒球明星是千萬美國女孩追逐的對象。和其他大多數(shù)球類比賽一樣,教練是決定球隊成績的核心因素,選擇什么樣的人做教練,是每個俱樂部的頭等大事。 20世紀(jì)70年代,美國的兩位管理專家艾真和葉曼,對美國三十多支職業(yè)棒球隊的成績進(jìn)行了一項研究,以了解什么樣的教練能夠帶領(lǐng)球隊取得好成績。他們把注意力放在教練的執(zhí)教經(jīng)驗上,因為大多數(shù)人都認(rèn)為,豐富的經(jīng)驗是一名優(yōu)秀棒球教練最重要的本錢和最可靠的保障。那么,究竟是不是真的像人們相信的那樣?研究結(jié)果出乎許多人的意料——不是那么回事! 根據(jù)艾真和葉曼的研究成果,職業(yè)棒球教練的生命分為兩段。在他執(zhí)教生涯的早年,成績確實隨著該教練執(zhí)教時間的積累而上升;但在教練生涯的后半段,隨著執(zhí)教經(jīng)驗繼續(xù)增加,成績反而下降。通常,由盛轉(zhuǎn)衰的拐點出現(xiàn)在第13年,在此之后,經(jīng)驗越豐富,成績越臭。 醒世顛覆新論語 沒有永久的成功,惟有相對的失敗。 論語解讀 大千世界,從古到今,沒有永遠(yuǎn)的成功,唯有相對的失敗。失敗了要永遠(yuǎn)自信地、從容地等待每一個有形乃至無形的成功的東西。 共鳴語錄 成功好比一張?zhí)葑?,“機會”是梯子兩側(cè)的長柱,“能力”是插在兩個長柱之間的橫木。只有長柱沒有橫木,梯子沒有用處。 ——狄更斯 當(dāng)人們感到自己沒有能力獲得巨大的成功時,他們會鄙視偉大的目標(biāo)。 ——沃維納格 憨厚樸實有礙事業(yè)的成功。 ——約翰·克拉克 懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗,還有別人的成功。 ——米爾·勒納爾 謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。 ——亞里士多德 人類第一個國王乃是一名成功的士兵,國家的功臣無需有榮耀的祖先。 ——伏爾泰 旁敲直擊 偉大的失敗者 1968年墨西哥奧運會的馬拉松比賽,有一位最后到達(dá)終點的選手,一直存在于人們的記憶里,他的行為被譽為“當(dāng)代奧林匹克歷史上最偉大的時刻”,記錄他的那些鏡頭,更是反復(fù)出現(xiàn)在人們的眼前,用來詮釋奧林匹克精神。 這位運動員叫約翰·阿赫瓦里,來自非洲的坦桑尼亞。夜幕已經(jīng)降臨,漫長的道路上,只有阿赫瓦里一個人孤獨的身影,他一瘸一拐地跑著,簡單包扎過的繃帶上還在不停地滲出血水,他的腿受傷了。此時,距離比賽開始已經(jīng)4個多小時了,距離馬拉松比賽的冠軍沖過終點贏取金牌,也已經(jīng)過去一個多小時了。 這是一場有44個國家超過70名運動員參加的奧運會馬拉松比賽,阿赫瓦里是其中的一員。 1968年,坦桑尼亞剛剛獨立并成立聯(lián)合共和國不久,這是他們第一次以坦桑尼亞的名義參加奧運會。所以,這次來墨西哥參加奧運會的3名隊員,每個人都為自己能夠代表國家參加奧運會感到驕傲。 在馬拉松比賽之前,阿赫瓦里的兩名隊友——一位參加的是拳擊比賽,一位參加的是400米跑——都已經(jīng)完成了賽事,但都沒有取得出色的成績。而阿赫瓦里就不同了,他是坦桑尼亞這次奧運會的一個希望,一個被認(rèn)為可以為他們的國家贏得獎牌的優(yōu)秀選手。 當(dāng)體育場里的觀眾已經(jīng)走得差不多的時候,一陣由遠(yuǎn)而近的警報器聲引起了還留在體育場內(nèi)的人們的注意,這些人絕大部分都是留在場里做著賽后收尾工作的工作人員和裁判員。很久以前,大家就以為所有運動員都已經(jīng)完成了比賽,所以,就連通向體育場內(nèi)環(huán)形跑道的大門都已經(jīng)關(guān)了。 這時候,墨西哥城已經(jīng)是晚上7點多鐘了。體育場入口處的大門緩緩地打開,阿赫瓦里跌跌撞撞地跑進(jìn)了——不如說是走進(jìn)了——體育場。在場的人都驚呆了! 近乎蹣跚的步履,臉上痛苦的表情,繃帶和血跡——這一切,在暮色中,在燈光下構(gòu)成了一幅畫面,而這幅畫面幾乎是用語言無法形容的。 這一幕被當(dāng)時的拍攝者譽為“奧林匹克史上最偉大的一幕”。 終于到達(dá)了終點,此時的終點門已經(jīng)被拆掉了,但在體育場各個角落響起的掌聲,變成了對阿赫瓦里最好的獎勵。 剛剛通過終點,他就精疲力竭地倒在了地上。被送進(jìn)醫(yī)院以后,阿赫瓦里一直休養(yǎng)了兩周的時間。在醫(yī)院,他對媒體說:“我的祖國從7000英里的遠(yuǎn)方把我送到這里,不是讓我開始比賽的,而是讓我完成比賽的?!边@句話,在當(dāng)時成為了媒體的熱點,而在后來,則變成了激勵成千上萬人的信念。(《奧運故事365精選》,段煉、張健、王延郁著,世界知識出版社出版) |
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