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“陳橋兵變，黃袍加身”是一段膾炙人口的歷史故事，也可以說(shuō)是歷史上最成功的一次兵變。我只所以稱它為歷史上最成功的兵變，主要是因?yàn)閮牲c(diǎn)， 第一：宋太祖趙匡胤，就是憑借這次赫赫有名的“陳橋兵變”，幾乎是兵不血刃的奪取了后周的政權(quán)，并且，一舉奠定了趙宋王朝三百多年的基業(yè)。 第二：雖然，趙匡胤是通過(guò)兵變奪取了后周的政權(quán)，但是，并沒(méi)有留下篡周的罵名。而是顯得被迫無(wú)奈，被將士們把黃袍強(qiáng)加在身上。 那我為什么要把“陳橋兵變，黃袍加身”定義為，歷史上的陰謀與作秀呢？“陳橋兵變”又有那些鮮為人知的故事呢?今天,我就來(lái)一次歷史陰謀的大揭密! 當(dāng)時(shí)的歷史背景是這樣的，公元959年，后周世宗柴榮皇帝病逝。由他的七歲幼子柴宗訓(xùn)即位。當(dāng)時(shí)的實(shí)際軍權(quán)其實(shí)已經(jīng)落入了殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使趙匡胤的手中。政事則基本由符太后和宰相范質(zhì)等人操縱。后周王朝隨即出現(xiàn)“主少國(guó)疑”的不穩(wěn)定局面。 趙匡胤，涿州(今河北省涿縣)人。其父趙弘殷后來(lái)遷居洛陽(yáng)。趙匡胤公元(927年)出生在洛陽(yáng)夾馬營(yíng)。父親先后為后唐、后晉、后漢的軍官。趙匡胤起初投奔后漢大將郭威，因?yàn)?，能征慣戰(zhàn)而得到了郭威的賞識(shí)。后來(lái)又因?yàn)閰㈩A(yù)了擁立郭威為后周皇帝，被提升為典掌禁軍。周世宗柴榮即位后，他又因戰(zhàn)功顯赫而升任殿前都點(diǎn)檢(皇帝親軍的最高將領(lǐng))。兼任宋州(今河南省商丘縣南)歸德軍節(jié)度使，負(fù)責(zé)防守汴京。由此掌握了后周的兵權(quán)， 趙匡胤不緊手握重權(quán)，而且還在軍隊(duì)中形成自己的勢(shì)力范圍。他將羅彥環(huán)、郭延斌、田重進(jìn)、潘美、米信、張瓊、王彥升等自己麾下的“心腹”愛(ài)將安插在殿前司諸軍里面任中基層將領(lǐng)，同時(shí)又主動(dòng)與其他中高級(jí)將領(lǐng)結(jié)交，并與石守信、王審琦、韓重斌、李繼勛、劉慶義、劉守忠、劉廷讓、王政忠、楊光義等高級(jí)將領(lǐng)結(jié)拜為義社十兄弟，形成一個(gè)以趙匡胤為核心的強(qiáng)大勢(shì)力集團(tuán)。其實(shí)在發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”之前，朝廷的兵權(quán)已經(jīng)被架空。 “陳橋兵變”發(fā)生在（公元960年），也就是后周顯德七年正月初一，正當(dāng)朝野上下還沉浸在過(guò)年的喜慶氛圍之中的時(shí)候。突然河北鎮(zhèn)、定二州傳來(lái)，契丹勾結(jié)北漢率軍大舉入侵的急報(bào)。頓時(shí)朝野上下一片惶恐,大臣范質(zhì)，王溥等人倉(cāng)忙之間也沒(méi)有來(lái)得及辨別真?zhèn)?就匆忙派遣趙匡胤率軍迎敵。 正月初二，由大將慕容延釗率領(lǐng)的先鋒部隊(duì)先行出發(fā)，正月初三，趙匡胤率大隊(duì)人馬出征。小皇帝、符太后、宰相范質(zhì)還親自為趙匡胤把酒送行。到了正月初三下午，因?yàn)樾袆?dòng)遲遲，趙匡胤率領(lǐng)的主力軍隊(duì)才到達(dá)距汴梁城僅四十里的陳橋驛（今河南封丘東南陳橋鎮(zhèn)）。 因?yàn)樘鞂碲w匡胤的部隊(duì)只好在陳橋驛夜宿，陳橋驛是汴京往北走第一個(gè)大驛站，自漢、周以來(lái)，這個(gè)驛站不僅是接待南、北使節(jié)的所在，也是大軍經(jīng)常歇宿之處，所以規(guī)模很大，供士卒扎營(yíng)的空?qǐng)鲆彩珠_(kāi)闊。 就在趙匡胤大隊(duì)人馬駐扎陳橋驛的當(dāng)天傍晚,據(jù)很多野史記載,有這樣一個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)趙匡胤軍中有個(gè)喚做楚昭輔的文官，他當(dāng)天辦完了公務(wù),獨(dú)自一人走出營(yíng)門(mén)閑逛。這時(shí)候看見(jiàn)前軍散騎指揮苗訓(xùn),一個(gè)人獨(dú)立于營(yíng)外仰望天空,好象發(fā)現(xiàn)了什么,這個(gè)苗訓(xùn)是趙匡胤軍營(yíng)中一位半仙式的人物,傳說(shuō)他能掐會(huì)算,善于占卜之術(shù)。軍營(yíng)之中都稱他為苗先生。 楚昭輔走近苗訓(xùn)問(wèn)苗先生你在看什么呢？苗訓(xùn)手指著太陽(yáng)對(duì)楚昭輔說(shuō)你沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎？今天是日重光，日重光就是天上有兩個(gè)太陽(yáng)。楚昭輔順著苗訓(xùn)手指的方向看去，果真是在一個(gè)小太陽(yáng)下面好象隱約著還有一個(gè)大的太陽(yáng)，并且兩個(gè)太陽(yáng)在空中相博。楚昭輔問(wèn)苗訓(xùn)，天生如此異相是什么征兆呢？苗訓(xùn)說(shuō)兩日相博必有王者興。這個(gè)小太陽(yáng)代表的就是小皇帝世宗柴，大太陽(yáng)代表的就是我們的點(diǎn)檢趙匡胤。這就是天意所歸，應(yīng)該擁立我們的點(diǎn)檢為天子。 當(dāng)然,據(jù)野史記載,還有很多版本。比如說(shuō)當(dāng)天是日全食之類，那么這個(gè)傳說(shuō)到底是真是假呢？我認(rèn)為日重光是絕對(duì)不可能的。因?yàn)槿绻侨罩毓?不可能只有苗訓(xùn)和楚昭輔兩人發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的解釋是，軍營(yíng)之內(nèi)正在埋鍋造飯，沒(méi)有人理睬這件事情。但是，即使軍營(yíng)之內(nèi)沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，京師乃至全國(guó)的百姓也應(yīng)該有人發(fā)現(xiàn)，尤其是這樣罕見(jiàn)的天文現(xiàn)象,怎么會(huì)沒(méi)有相關(guān)記載呢? 雖然，傳說(shuō)中的天上同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)太陽(yáng)是荒誕不稽和滑稽可笑的。但是,當(dāng)時(shí)軍中傳出日重光,或者其他什么天文奇觀。還是比較可信的。因?yàn)?，古往今?lái)有很多起義之前，都編制出這種天生異相的謊言。這類說(shuō)法無(wú)疑就是給改朝換代增加點(diǎn)神秘色彩而已，其主要目的無(wú)非是想宣揚(yáng)自己，登上皇帝寶座是天命所歸，天意所為。趙匡胤當(dāng)然也不能例外，總得給自己的“謀反”尋找一個(gè)冠冕堂皇的理由。甚至我懷疑這個(gè)傳說(shuō)有可能是在兵變成功以后安上去的。 當(dāng)時(shí)，楚昭輔和苗訓(xùn)談完話各自回營(yíng)，當(dāng)晚通過(guò)楚昭輔添油加醋的宣傳工作，日重光的傳說(shuō)迅速在軍營(yíng)傳開(kāi)。一時(shí)間議論紛紛,于是在某些人適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下，大家的議論很快就達(dá)到了高度的一致。形成了“主上幼弱，未能親政，今我輩出死力為國(guó)家破賊，誰(shuí)則知之?不若先立點(diǎn)檢為天子，然后北征未晚也?！?的共識(shí)........ 而且,很快達(dá)到群情激憤的程度!當(dāng)晚叫喊之聲,傳的幾公里之外都能聽(tīng)得到。惟獨(dú)趙匡胤的寢帳鴉雀無(wú)聲。據(jù)史料記載趙匡胤當(dāng)晚酒醉而臥，喝多了酒睡著了。那么這些叫喊聲他到底聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)到呢？也許只有趙匡胤自己知道了。 這些群情激憤的士兵，第二天一早便在趙普“后來(lái)的宋朝丞相”和趙匡義的授意下，闖進(jìn)了趙匡胤的寢帳，趙匡胤剛穿好衣服走出寢帳，便被嘩變的士兵團(tuán)團(tuán)圍住。士兵個(gè)個(gè)手持兵器，高聲呼喊：“諸將無(wú)主，愿策點(diǎn)檢為天子！”。趙匡胤頓時(shí)面現(xiàn)難色，頗有推托之意.此是趙普不失時(shí)機(jī)的走上來(lái)說(shuō):：“主帥素來(lái)愛(ài)兵如子，此次擁立如不應(yīng)允，這些將校兵士將會(huì)落個(gè)大逆不道的罪名，死無(wú)葬身之地，主帥還是應(yīng)允了吧！”。 這時(shí)混亂之中，有人把早以準(zhǔn)備好的黃袍強(qiáng)行披在趙匡胤身上。趙匡胤此時(shí)表現(xiàn)的非常勉為其難，信誓旦旦的言到：“汝輩自貪富貴，強(qiáng)立我為天子，能從我命令則可，不然，我不能為若主也”。趙匡胤當(dāng)即“約法三章”。第一；回到開(kāi)封后對(duì)后周的太后和小皇帝不得驚擾，第二：對(duì)后周的公卿不得隨意冒犯，第三：對(duì)朝市府庫(kù)不得搶掠。眾兵士一聽(tīng)齊聲允諾，都表示愿惟命是從！見(jiàn)大家如此有誠(chéng)意，趙匡胤這才“迫不得己”的調(diào)轉(zhuǎn)馬頭揮師回京。 趙匡胤的大隊(duì)人馬浩浩蕩蕩回到京師開(kāi)封,守備都城的主將,石守信、王審琦都是趙匡胤過(guò)去的“結(jié)社兄弟”，得到兵變成功的消息后便迅速打開(kāi)城門(mén)放趙匡胤入城。此時(shí)的京城中，只有一個(gè)侍衛(wèi)司副帥韓通，想組織人馬進(jìn)行抵抗。然而趙匡胤沒(méi)有給他留有任何機(jī)會(huì)。一進(jìn)城門(mén)趙匡胤手下的一名親信，散員都指揮使王彥升便率領(lǐng)一隊(duì)騎兵快馬趕奔韓府。據(jù)當(dāng)年二月二日韓通下葬時(shí)的墓志記載，這位殺手抵達(dá)韓府便立即動(dòng)手，被殺的是韓通夫婦及三個(gè)已經(jīng)成年的兒子，韓家三歲的幼子和四個(gè)女兒都沒(méi)有受到任何傷害。事后有一些史學(xué)研究者認(rèn)為，王彥升對(duì)韓通父子乃至女眷們的面目年紀(jì)有如此清楚的認(rèn)識(shí)，這場(chǎng)殺戮甚至有可能是在軍隊(duì)出征之前就已經(jīng)安排好的。 趙匡胤就這樣幾乎兵不血刃的控制了整個(gè)京城。而此時(shí)的宮中早朝還未退，文武百官就被闖入宮中的士兵強(qiáng)行押解到趙匡胤面前。當(dāng)宰相范質(zhì)、王溥等人被帶到趙匡胤眼前時(shí),趙匡胤卻涕淚交加的言到:“吾受世宗厚恩,為六軍所迫,一旦至此,慚負(fù)天地,將若之何?”宰相范質(zhì)雖心有不甘,但見(jiàn)大事以去以無(wú)力回天，只得率百官臣服。這時(shí)翰林學(xué)士陶谷卻突然拿出一份事先早以準(zhǔn)備好的禪位詔書(shū)，正式宣布周恭帝柴宗訓(xùn)退位。 趙匡胤換上了龍袍，接受群臣朝賀，正式登極為帝。由于其所領(lǐng)歸德軍在宋州（河南商丘），于是定國(guó)號(hào)為"宋"，改元建隆，定都汴京（河南開(kāi)封），趙匡胤便是宋太祖。太祖即位后，封柴宗訓(xùn)為鄭王，母符太后為周太后，遷居西京，終生奉養(yǎng)，趙匡胤就這樣,成功的發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)陳橋兵變，并一舉登上了皇帝的寶座。 據(jù)宋史記載“陳橋兵變”完全是事發(fā)突然，趙匡胤本無(wú)稱帝之意。是那些士兵貪圖富貴，強(qiáng)立趙匡胤為天子，也就是所謂的“黃袍加身”。趙匡胤稱帝是迫于無(wú)奈而臨危受命!那么“陳橋兵變”真的像,宋史記載的那樣純潔無(wú)瑕嗎? “陳橋兵變”留給我們疑云重重,也是歷史上的一大懸案,史學(xué)界一直爭(zhēng)論不休。那么其中究竟隱藏著什么玄機(jī)呢？根據(jù)我的仔細(xì)研究和認(rèn)真總結(jié),在兵變前后的整個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了八大疑點(diǎn)。 第一；據(jù)司馬光的<<涑水紀(jì)聞>>等書(shū)記載:"及將北征，京師喧言，出師之日，將策點(diǎn)為天子。故富室或挈家遠(yuǎn)避于外州，獨(dú)宮中未之知也。"由此可知，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)未到陳橋已有兵變之說(shuō)，未見(jiàn)黃袍，已有天子之說(shuō)，由此可見(jiàn)陳橋兵變絕不是一次偶發(fā)事件，而是早有預(yù)謀的。 第二：如果是突然兵變,那亂軍之中怎么會(huì)有一件早已準(zhǔn)備好的黃袍呢?大家都知道私藏黃袍是謀逆之罪!要滿門(mén)抄斬.禍滅九族的。既然如此誰(shuí)又會(huì)隨身攜帶于軍中呢？正如古詩(shī)所言:“黃袍不是尋常物，誰(shuí)信軍中偶得之?！?看來(lái)"黃袍”這一“陳橋兵變”中重要的道具，也是事前準(zhǔn)備好的。 第三：當(dāng)趙匡胤兵變成功,宣布周恭帝柴宗訓(xùn)退位的時(shí)候,翰林學(xué)士陶谷卻突然拿出一份事先準(zhǔn)備好的禪位詔書(shū)?！疤鎸⑹芏U，未有禪文。谷在傍，出諸袖中曰：“已成矣！”陶谷如果是剛剛得到趙匡胤即位的消息，怎么會(huì)早就準(zhǔn)備好了詔書(shū)呢?而且整個(gè)禪位過(guò)程進(jìn)行的有條不紊，很難想象是臨時(shí)編排的！ 第四：據(jù)<<宋史-杜太后傳>>記載，杜太后得知趙匡胤黃袍加身后，說(shuō):"吾子素有大志，今果然。"因而不驚不慌，談笑自若，“(司馬光<<涑水紀(jì)聞 >>卷一)”也記載，杜太后說(shuō)"吾兒生平奇異，人皆言當(dāng)極貴，又何憂也。"這加身的黃袍看來(lái)似乎不是從天而降之物，有人以詩(shī)諷刺道:“阿母素知兒有志， 外人反道帝無(wú)心?！?BR> 第五：另一條記載的主角，則是趙匡胤的姐妹。司馬光的《涑水記聞》說(shuō)，當(dāng)時(shí)柴宗訓(xùn)（周恭帝）年幼，軍政大事多由重臣裁決。在大臣中，趙匡胤英武有度量，多智略多戰(zhàn)功，將士歸心。早有右拾遺鄭起等人上書(shū)宰相范質(zhì)，說(shuō)不宜再用趙匡胤掌管軍隊(duì)。范質(zhì)雖然沒(méi)有采納，但官員百姓們卻都認(rèn)為鄭起說(shuō)得有道理。因此一聽(tīng)說(shuō)趙匡胤將帶兵北征的消息，京城里就轟傳說(shuō)：“出軍之日，當(dāng)立點(diǎn)檢為天子。”趙匡胤及其伙伴都是有心人，因此上流言一出他就立刻知道了，不禁大懼，跑回家偷偷和家人商量：“外間若此，當(dāng)如之何？”他的姐姐——此處記載應(yīng)有誤，因?yàn)樗H姐姐“未笄而夭”早不在了。倒是他妹妹在嫁給米福德后早寡又回了娘家居住，因此應(yīng)該是他那個(gè)后來(lái)再嫁高懷德的妹妹。這位“趙氏”當(dāng)時(shí)正好在廚房里做飯，聽(tīng)見(jiàn)家里人跑來(lái)找她轉(zhuǎn)告這事，立即臉色發(fā)青（面如鐵色），順手提著根搟面杖跑進(jìn)屋子，追著趙匡胤就打，邊打邊罵，你一個(gè)男子漢大丈夫，面臨如此大事，既然拿定了主意就自己按心意干去，如今事到臨頭卻跑回家來(lái)恐嚇我們這些婦道人家！”（大丈夫臨大事，可否當(dāng)自決胸懷，乃來(lái)家問(wèn)恐怖婦女何為耶!）趙匡胤被罵得無(wú)言以對(duì)，只好默然而出，由此可見(jiàn)趙匡胤想做皇帝，取后周江山而代之的野心，在趙家早就不是什么秘密了，別說(shuō)兄弟，就連家中的婦孺都早已知曉了。 第六：大軍駐扎陳橋驛當(dāng)晚，苗訓(xùn)突然發(fā)現(xiàn)天有二日的奇異景觀。根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)，這是完全荒誕無(wú)稽的謊言，那苗訓(xùn)為什么還要煞有介事地編造這個(gè)神話呢？顯然是為了給趙匡胤登基做好宣傳工作。他對(duì)楚昭輔說(shuō)這是天命，就是要造成趙匡胤即位是順天應(yīng)命的假象。 第七：葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》和蔡寬夫《詩(shī)話》均有記載：趙匡胤年輕時(shí)，曾經(jīng)到高辛廟中算卦，算的是自己的前途命運(yùn)?！白孕⌒Ｒ陨希凉?jié)度使，一一擲之，皆不應(yīng)?！斑^(guò)此則為天子乎!'一擲為圣簽”看來(lái)從小校到節(jié)度使，他都當(dāng)不上，那當(dāng)什么呢？總不能就這樣當(dāng)個(gè)平民，庸庸碌碌地過(guò)一輩子吧?？晒?jié)度使再往上就是皇帝了，趙匡胤壯著膽子又?jǐn)S了個(gè)皇帝，結(jié)果“一擲而得圣筊”一下子就得了個(gè)上上簽。這說(shuō)明趙匡胤有帝王之命，命中注定應(yīng)該當(dāng)皇帝。且不論此事的真?zhèn)稳绾?，這一在宋代廣為流傳的軼聞，正反映了趙匡胤的夙愿。而在陳橋驛，將士們已環(huán)立呼喊，趙普與趙光義也已入內(nèi)報(bào)告，而趙匡胤何以會(huì)"醉臥不省"，絲毫未念及早年的愿望，這一情形未免有作秀之嫌。 第八：當(dāng)時(shí)本因鎮(zhèn)、定二州的軍情告急：契丹和北漢聯(lián)兵進(jìn)犯，趙匡胤才得以領(lǐng)兵出征，為什幺黃袍加身后，不費(fèi)一槍一刀，戰(zhàn)事已定? 清代學(xué)者查慎行專門(mén)寫(xiě)了一首《汴梁雜詩(shī)》，來(lái)諷刺這件事：梁宋遺墟指汴京，紛紛禪代事何輕。也知光義難為弟，不及朱三尚有兄。將帥權(quán)傾皆易姓，英雄時(shí)至忽成名。千秋疑案陳橋驛，一著黃袍便罷兵。最后兩句一針見(jiàn)血，意思是說(shuō)，出兵之前十萬(wàn)火急說(shuō)是強(qiáng)敵來(lái)犯，怎么趙匡胤一披上黃袍，就沒(méi)有下文了？難道敵人聞風(fēng)而退了？后來(lái)，鎮(zhèn)州節(jié)度使郭崇報(bào)告說(shuō)：契丹與北漢軍皆遁。那么，他們?yōu)槭裁赐蝗煌吮?？難道是看見(jiàn)趙匡胤建立了宋朝害怕了，不敢進(jìn)軍了？那后來(lái)怎么又一而再，再而三地向宋朝挑釁呢？ 由以上種種疑點(diǎn)可以看出,“陳橋兵變”絕對(duì)是有預(yù)謀的。但是,據(jù)我對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史研究發(fā)現(xiàn),真正直接策動(dòng)和指揮“陳橋兵變”的人并非趙匡胤,而是另有其人! 那么,我為什么認(rèn)定,趙匡胤沒(méi)有直接參與和指揮“陳橋兵變”的具體實(shí)施呢?其主要根據(jù)還是出自趙匡胤本人之口,在趙匡胤后來(lái)“杯酒釋兵權(quán)”的時(shí)候,有這樣一段記載?！端翁嬖趯m里舉行宴會(huì)，請(qǐng)石守信、王審琦等幾位老將喝酒(此時(shí)是公元961年)。酒過(guò)三巡趙匡胤突然言到“要不是靠眾將擁立；我不會(huì)有今日。但是，當(dāng)了天子，日子也實(shí)在難受，還不如當(dāng)節(jié)度使逍遙自在。如今我?guī)缀鯖](méi)有一夜睡得安穩(wěn)。”石守信等人問(wèn)道：“陛下如今貴為天子，還有什么憂慮？”宋太祖道：“我這個(gè)位置，誰(shuí)不想坐啊”石守信等聽(tīng)出話中有話，忙表白說(shuō)：“如今天命已定，誰(shuí)還敢有異心？”太祖苦笑著說(shuō)：“你們雖然不會(huì)有異心，但是，假如有朝一日部下將黃袍披到你們身上，你們即使不想做皇帝，恐怕也不行吧！”》。 從宋太祖趙匡胤和他的這些昔日一起打天下的“鐵哥們”對(duì)話當(dāng)中，有一句《只怕你們的部下將士當(dāng)中，有人貪圖富貴，把黃袍披在你們身上。》比較耐人尋味。因?yàn)槿绻勤w匡胤在“陳橋兵變”中,與這些人早有串通,作為當(dāng)時(shí)貴為宋太祖的趙匡胤絕不可能說(shuō)出這番話,因?yàn)橼w匡胤在“杯酒釋兵權(quán)”的時(shí)候,與這些當(dāng)年的兄弟對(duì)話都比較實(shí)在,可謂是推心置腹!而且當(dāng)時(shí)趙匡胤已經(jīng)貴為天子,沒(méi)有在這些知根知底的老臣面前撒謊的必要.那么又是誰(shuí)直接策動(dòng)并指揮了“陳橋兵變”的整個(gè)過(guò)程呢?我的研究認(rèn)為是后來(lái)成為宋太宗的趙光義,因?yàn)樵O(shè)身處地的考慮,在當(dāng)時(shí)的情況下,趙匡胤確實(shí)不便直接出頭。而趙匡胤最信任的人，莫過(guò)于其胞弟趙光義。由趙光義出面既可以代表趙匡胤的意思，又可以使趙匡胤不必背負(fù)篡周的罵名?？芍^一舉兩得！ 從多方面的史料記載也可以看得出來(lái)，在“陳橋兵變”的整個(gè)過(guò)程中。趙光義的活動(dòng)十分頻繁，而且很多重大事件都是由他決定的。而趙匡胤卻顯得非常低調(diào)。兄弟倆的雙簧唱的有板有眼，配合的相當(dāng)默契,可謂是天衣無(wú)縫。而且后來(lái)趙匡胤的禪位，竟然傳弟不傳子！雖然史學(xué)界有另外的猜測(cè)，但是也不能說(shuō)與“陳橋兵變”不無(wú)關(guān)系。 在總結(jié)后周滅亡的教訓(xùn)時(shí),當(dāng)時(shí)的宰相范質(zhì)說(shuō)了這樣一句話“倉(cāng)卒遣將，吾濟(jì)之罪也！”。意思是說(shuō)趙匡胤的陰謀得逞，是因?yàn)楫?dāng)初他沒(méi)有來(lái)得及調(diào)查軍情的真?zhèn)?，倉(cāng)卒之間就派遣趙匡胤領(lǐng)兵出征造成的。其實(shí)即使不是由趙匡胤親自領(lǐng)兵出征，后周政權(quán)也遲早落在趙匡胤的手里。因?yàn)樵缭诒冎埃笾艿膶?shí)際兵權(quán)以完全掌握在趙匡胤的手中。 “陳橋兵變，黃袍加身”只是為趙匡胤篡周找到了一個(gè)冠冕堂皇的借口。古往今來(lái)誰(shuí)也不愿意擔(dān)負(fù)國(guó)賊的罵名,即使是曹操也始終不敢篡漢獻(xiàn)帝的位。趙匡胤更是如此,所以這個(gè)黑鍋必須由別人來(lái)背,而他一定要把自己打扮成忠臣孝子的模樣,即便是打家劫舍,也要說(shuō)成是劫富濟(jì)貧!所以取后周江山而代之,是由于士兵們自貪富貴,強(qiáng)立了趙匡胤為天子。而趙匡胤是為了保全士兵性命，迫于無(wú)奈才肯做這個(gè)皇帝。 我認(rèn)為“陳橋兵變”完全就是一場(chǎng)作秀,是由趙匡胤作為編劇,由趙光義和趙普導(dǎo)演出來(lái)的一部荒誕鬧劇!其本身并沒(méi)有什么實(shí)際意義，即使不通過(guò)“陳橋兵變”，后周的江山也是遲早屬于趙匡胤的，這是歷史的必然。趙匡胤只是陰謀通過(guò)“黃袍加身”推卸責(zé)任。但是，歷史的真相是很難被掩埋的，雖然“陳橋兵變，黃袍加身”的整個(gè)過(guò)程策劃的很精彩,不過(guò)最終還是露了馬腳。 |
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