大連市第一中學(xué)  欒桂芳

《高考語(yǔ)文科考試大綱》中“古代詩(shī)文閱讀”條目下有這樣兩項(xiàng)要求：“（3）理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用。（4）理解并翻譯文中的句子?！?/p>

“理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式”這一考點(diǎn)在近幾年高考中雖未單獨(dú)設(shè)題，但其知識(shí)點(diǎn)往往遍布全文，閱讀理解時(shí)許多句子涉及這方面的知識(shí)，尤其是在文言的翻譯過(guò)程中。因此掌握文言常用句式，對(duì)于學(xué)好文言文有著舉足輕重的作用。考綱上規(guī)定要掌握四種常見(jiàn)文言句式： 判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置句、成分省略句，但實(shí)際運(yùn)用中，僅掌握此四種是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

下面對(duì)文言幾種常見(jiàn)句式類型及判定技巧加以歸納整理及例說(shuō)。

一、判斷句

判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

1、用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。例如：

今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

直不百步耳，是亦走也。（《寡人之于國(guó)也》）

漢天子我丈人行也。（班固《蘇武傳》）

廉頗者，趙之良將也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

《齊諧》者，志怪者也。（《逍遙游》）

2、用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見(jiàn)。例如：

當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

3、用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（白居易《琵琶行》）

如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為? (司馬遷《鴻門宴》)

4、用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》

5、直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語(yǔ)氣詞，通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷。往往是兩個(gè)名詞或名詞性結(jié)構(gòu)并列，構(gòu)成判斷。例如：

劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

（臣竊以為）其人勇士。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

二、被動(dòng)句

被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。

1、用介詞“于”“受……于……”表被動(dòng)，（“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）。例如：

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。(韓愈《師說(shuō)》)

使不辱于諸侯(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

2、用“為”“為……所……”（“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）或“……為所……”表被動(dòng)。例如：

不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

父母宗族，皆為戮沒(méi)。（《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》）

武父子無(wú)功德，皆為陛下所成就。（班固《蘇武傳》）

3、用“見(jiàn)”“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如：

見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。（班固《蘇武傳》）

臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

秦誠(chéng)恐不可得,徒見(jiàn)欺。(《廉頗藺相如列傳》)

而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。（《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》）

4、用介詞“被”表被動(dòng)。例如：

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

5、動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文來(lái)判別。例如：

傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中 (《孟子·生于憂患，死于安樂(lè)》)

三、省略句

古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語(yǔ)中更為多見(jiàn)。常見(jiàn)的有以下幾種。

1、省略主語(yǔ)。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷浴＠纾?/p>

①承前省 （我）舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。（蘇軾《赤壁賦》）

②蒙后省（公）度我至軍中，公乃入。（司馬遷《鴻門宴》）

2、省略謂語(yǔ)。與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較，文言中謂語(yǔ)的省略較多見(jiàn)。例如：

然力足以至焉(而不至)，于人為可譏，而在己為有悔。（王安石《游褒禪山記》）

3、省略賓語(yǔ)。有動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略。例如：

匈奴以（之）為神。（班固《蘇武傳》）

相如聞，不肯與（之）會(huì)。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

4、省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如：

悟言（于）一室之內(nèi)。（王羲之《蘭亭集序》）

連辟（于）公府不就  （班固《張衡傳》）

大王見(jiàn)臣（于）列觀  （司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

四、倒裝句

1、主語(yǔ)后置。例如：

甚矣，汝之不惠! (《列子·愚公移山》)

甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉?。ㄔ甑馈痘⑶鹩洝罚?/p>

2、賓語(yǔ)前置句  賓語(yǔ)前置相當(dāng)多見(jiàn)，有幾種情況。

①否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)提前。

自書典所記，未之有也?！稄埡鈧鳌?/p>

②疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)提前。例如：

大王來(lái)何操? (司馬遷《鴻門宴》)

不然，籍何以至此? (同上)

子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？（班固《蘇武傳》）

即謀單于，何以復(fù)加？（班固《蘇武傳》）

君何以知燕王? (司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

而今安在哉（蘇軾《赤壁賦》）

彼且奚適也？（《逍遙游》）

③用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到前邊。例如：

夫晉，何厭之有?（《左傳·燭之武退秦師》）

句讀之不知，惑之不解。 (韓愈《師說(shuō)》)

唯利是圖

求，無(wú)乃爾是過(guò)歟？《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》

3、定語(yǔ)后置句。文言中，一些修飾性的定語(yǔ)常常置于中心詞之后。

①以“者”字為標(biāo)志。例如：

計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者?！读H藺相如列傳》

長(zhǎng)吉姐嫁王氏者（李商隱《李賀小傳》

太子及賓客知其事者（《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》）

②以“之”字為標(biāo)志。例如：

凌萬(wàn)頃之茫然。（蘇軾《赤壁賦》）

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《荀子·勸學(xué)》）

③文言中，數(shù)量詞作定語(yǔ)往往是放在名詞之后的，翻譯時(shí)亦需要提前。例如：

鑄以為金人十二，以弱天下之民。（賈誼《過(guò)秦論》）

4、介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，介詞結(jié)構(gòu)常常放在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，古代漢語(yǔ)里有則往往置后作補(bǔ)語(yǔ)。例如：

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(《荀子·勸學(xué)》)

申之以孝悌之義（《孟子·寡人之于國(guó)也》）

唐浮圖慧褒始舍于其址。（王安石《游褒禪山記》）

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說(shuō)》)

良曰：“長(zhǎng)于臣?！保ㄋ抉R遷《鴻門宴》）