王威寧擅長(zhǎng)詞曲，外出時(shí)見(jiàn)村婦在路邊小便，于是作《塞雁秋》曲云:

綠楊深鎖誰(shuí)家院，見(jiàn)一女?huà)啥?，急走行方便。轉(zhuǎn)過(guò)粉墻東，蹴地金蓮，清泉一股流銀線(xiàn)。沖破苔痕，滿(mǎn)地珍珠濺。不想墻兒外，馬兒上，人瞧見(jiàn)。

解縉作紐扣詩(shī)云：

一幅蛟峭剪素羅，美人體態(tài)勝嫦娥，芳心若是牢關(guān)鎖，紐扣何須用許多。

唐伯虎題《半截美人畫(huà)》

天姿裊娜十分嬌，可惜風(fēng)流半截腰。卻恨畫(huà)工無(wú)見(jiàn)識(shí)，動(dòng)人情處不曾描。

誰(shuí)家妙筆寫(xiě)風(fēng)流，寫(xiě)到風(fēng)流意便休。想是當(dāng)年相見(jiàn)處，杏花村里短墻頭。

嫦娥要嫁人

元惠宗至正丁丑年，民間傳言朝廷來(lái)選童男童女，于是從中原到江南，十二三歲以上的男女就急忙結(jié)婚出嫁。吳子庭作詩(shī)嘲笑云:

一封丹詔未為真，三杯淡酒便成親。夜來(lái)明月樓頭望，惟有嫦娥不嫁人。

明穆宗隆慶戊辰年，太監(jiān)張朝從大江南渡，假傳奉旨選宮女。

所到之處民間女子不管對(duì)方良賤富貴，一說(shuō)即成婚，又像元至正年間事情一樣。有人改吳子庭詩(shī)云:

抵關(guān)內(nèi)史未為真，何必三杯便做親。夜來(lái)明月樓頭望，嚇得嫦娥要嫁人。

又訛傳要選寡婦，伴送宮女人京。于是寡婦不管老少都紛紛嫁人。有人作詩(shī)道:

大男小女不須愁，富貴貧窮錯(cuò)到頭?？靶σ话嘭懝?jié)婦，也隨飛詔去風(fēng)流。

二位老人年逾六十歲始得婚配。有人作詩(shī)嘲諷道:

華梯空作枯楊兆，二老新婚樂(lè)有余。未及破瓜先落齒，還從熟路駕輕車(chē)。

菜衣今與新婚著，金屋聊為壽母居。鶴蚌相爭(zhēng)持不久，暗中笑殺武林漁。

浙中一位六十三歲老人娶十六歲少女為妻，有人嘲之日:

二八佳人七九郎，婚姻何故不相當(dāng)?紅綃帳里求歡處，一樹(shù)梨花壓海棠。

元代陶宗儀《南村輟耕錄》記某人娶妻，已非處女。袁可潛作(如夢(mèng)令》贈(zèng)之云:

今夜盛排筵宴，準(zhǔn)擬尋芳一遍。春去已多時(shí)，問(wèn)甚紅深紅淺。不見(jiàn)不見(jiàn)，還你一方白絹。

妻妾爭(zhēng)寵，丈夫不能調(diào)和，于是獨(dú)眠一室，讓婢女伴宿。丈夫半夜吟詩(shī)云:

兩只船兒獨(dú)自撐，一篙不到便相爭(zhēng)。

忽然聽(tīng)得婢女嘆氣，于是接著吟道:

丫環(huán)嘆氣因何故?野渡無(wú)人舟自橫。

杭州有一婦女，丈夫死未終七就再嫁，被族人訴訟到官府。婦女請(qǐng)托金編修為她開(kāi)脫，臨審時(shí)，金借口有事見(jiàn)縣令，假裝不經(jīng)意問(wèn)起這婦女，縣令說(shuō):

丈夫身死未終七，嫁與對(duì)門(mén)王賣(mài)筆。

金引王安石《夜直》詩(shī)云:

月移花影上闌干，春色惱人眠不得。

縣令表示理解，笑而從輕論處。

昆陵錢(qián)橫山先生，是老名士，一向以放浪不羈聞名，四十歲才娶妻，新婚自題一詩(shī)云:

四十年來(lái)娶一妻，果然是件好東西。東西放在東西里，直到公雞喔喔啼。

明正德年間，有人好作十七字詩(shī)，觸目成詠。當(dāng)時(shí)天旱，太守祈雨沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)，此人作詩(shī)嘲笑道：

太守出禱雨，萬(wàn)民皆喜悅；昨夜推窗看，見(jiàn)月。

太守得知，令人將他捕來(lái)。此人見(jiàn)一大腳使女立堂上聽(tīng)審，就高聲吟誦：

丫環(huán)站大堂，金蓮三寸長(zhǎng)；為何這樣小，橫量。

太守說(shuō):“你果真擅長(zhǎng)十七字詩(shī)嗎?再吟一首，作得好就放了你。”就以太守的別號(hào)西坡為題，此人應(yīng)聲說(shuō):

古人號(hào)東坡，今人號(hào)西坡，若將兩人較，差多。

太守大怒，打他十八大板。此人又吟道:

作詩(shī)十七字，被責(zé)一十八；若上萬(wàn)言書(shū)，打殺。

太守判他誹謗罪，發(fā)配鄖陽(yáng)。舅舅為他送行，倆人抱頭大哭，哭后又作一詩(shī):

發(fā)配在鄖陽(yáng)，見(jiàn)舅如見(jiàn)娘；甥舅齊下淚，三行。

原來(lái)舅舅是瞎了一只眼睛的。

吳中老儒沈文卿，家貧，以教課為生。一天晚上冷得睡不著，忽然見(jiàn)小偷進(jìn)屋，找不到值錢(qián)的東西。沈文卿對(duì)小偷說(shuō):“穿窬君子，虛勞下顧，聊以小詩(shī)奉贈(zèng):

風(fēng)寒月黑夜迢迢，辜負(fù)勞心走一遭；架上古詩(shī)三四束，也堪將去教兒曹。

解縉七歲時(shí)，父親去世母親守寡，苦于搖役。解縉向知縣訴說(shuō)，并寫(xiě)了一首詩(shī):

母在家中守父憂(yōu)，卻教兒子訴原由；他年諒有相逢日，好把春風(fēng)判筆頭。

知縣懷疑是他人代筆，又讓他賦堂下小松。解縉應(yīng)聲說(shuō):

小小青松未出欄，枝枝葉葉耐霜寒；如今正好低頭看，他日參天仰面難。

明宗室朱衰壕養(yǎng)的一只鶴，懸掛金牌，被狗咬傷，朱哀壕通知官府讓狗的主人抵罪。南昌太守祝瀚批道:

鶴系金牌，犬不識(shí)字；禽獸相爭(zhēng)，何干人事?

醫(yī)生給一位胖子治病治死了，胖子家屬說(shuō):“我饒了你不告狀，但要為我抬棺材去墓地。”醫(yī)生率妻子兒子一道抬。至中途，抬不動(dòng)，醫(yī)生就吟詩(shī)道:

自祖相傳歷世醫(yī)。

妻子續(xù)道:

丈夫做事累連妻。

長(zhǎng)子道:

可奈尸肥抬不動(dòng)。

次子道:

今后只揀瘦的醫(yī)。

林可山自稱(chēng)和靖七世孫，朝廷贈(zèng)官不受，口占一絕云:

小臣野性樂(lè)煙霞，住在湖山第一家。但愿圣朝時(shí)節(jié)好，不離祖業(yè)種梅花。

時(shí)人作詩(shī)嘲諷他:

和靖當(dāng)年不娶妻，只留一鶴一童兒?？缮秸J(rèn)作孤山種，正是瓜皮搭李皮。

俗謂冒認(rèn)親族者為瓜皮搭李皮。

尹繼善詩(shī)才敏捷，任兩江總督時(shí)與門(mén)生袁枚唱和，每得詩(shī)句，必快馬飛傳，袁枚十分害怕。某年除夕，已經(jīng)是三更了，袁枚派人送給尹繼善一詩(shī):

知公得句便傳箋，倚馬才高不讓先。今日教公輸一著，新詩(shī)和到是明年。

有人送枇杷給沈石田，把“枇杷”誤寫(xiě)為“琵琶”。沈石田回信說(shuō):“承蒙您送給我琵琶，打開(kāi)盒子一看，聽(tīng)著沒(méi)有聲音，吃著卻有滋味。這才明白白居易得陽(yáng)江邊流眼淚，王昭君在塞外抒發(fā)怨恨，都是為了這口腹之欲罷了?！?/p>

“枇杷”誤作“琵琶”還有一個(gè)故事:屠赤水、莫廷韓拜訪袁太沖，見(jiàn)袁家中便條上寫(xiě)“琵琶一盒”，相與大笑。屠說(shuō):

枇杷不是這琵琶，

袁說(shuō):

只為當(dāng)年識(shí)字差。

莫說(shuō):

若使琵琶能結(jié)果，滿(mǎn)城弦管盡開(kāi)花。

有高某好作詩(shī)，一天拿出所作詩(shī)給朋友看，朋友集四書(shū)句為七絕寫(xiě)在其詩(shī)作之后:

固哉高臾之為詩(shī)，君子于其所不知。不窗若自其口出，人皆掩鼻而過(guò)之。

又有人評(píng)論某人試帖詩(shī)云:

兩個(gè)黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。

狀元參禪

宋代狀元張九成告歸山林，一日訪參喜禪，禪師說(shuō):“你來(lái)干什么?”張九成說(shuō):

打死心頭火，特來(lái)參喜禪。

師試探道:

緣何起得早，妻被別人眠。

九成怒曰:

無(wú)明真禿子，焉敢發(fā)此言!

師安慰道:

輕輕撲一扇，爐中便起煙。

張九成慚愧不已，于是剃發(fā)為僧，號(hào)無(wú)垢子。

某寺院一和尚欺貧重富，趨炎附勢(shì)，餡媚逢迎。一次，和尚拿出自己小照請(qǐng)求某賢達(dá)題詞，賢達(dá)就題道:

一夕靈光出太虛，化身人去意何如？秋丹不用爐中火，凡事心頭一點(diǎn)除。

和尚十分高興，將小照懸掛在墻上，一年多無(wú)人看破。一日，有數(shù)人到來(lái)，看小照后，忽然大笑不停。和尚請(qǐng)教，其人說(shuō):“詩(shī)中前二句是‘死’字，后二句是‘禿’字，你還不覺(jué)得嗎?

僧謙牧居小有山，道行著名。明太祖朱元璋作詩(shī)召他做官:

寄語(yǔ)山中老禿牛，何勞苦苦戀東洲。南方有片閑田地，鞭打繩牽不轉(zhuǎn)頭。

謙牧不去，答詩(shī)云:

老牛力盡已多年，頂破蹄穿只愛(ài)眠。震旦城中糧草足，主人何用苦加鞭？

朱元璋見(jiàn)詩(shī)嘆賞，不再?gòu)?qiáng)求。

史彌遠(yuǎn)要占寧波育王寺地作墳，眾僧俯首，不敢違抗。有一小僧說(shuō):“我能阻止他?！弊骱衷?

寺前一塊地，嘗有天子氣。垂相造作墳，不知主何意?

讓兒童遍地傳誦，史彌遠(yuǎn)只好打消念頭。

明代禮部尚書(shū)霍韜看中一座寺廟，想為自己建造住宅，于是讓縣令趕走寺廟中的和尚。和尚臨走之前在寺廟墻壁上題詩(shī)句道:

學(xué)士家移和尚寺，會(huì)元妻臥老僧房。

“會(huì)元”是會(huì)試第一名，指霍韜?；繇w見(jiàn)詩(shī)句后十分羞愧，于是收回成命，請(qǐng)回和尚。

元僧詩(shī)云:

百丈巖頭掛草鞋，流行坎止任安排。老僧腳底從來(lái)闊，未必骷髏就此埋。

“流行坎止”是說(shuō)順流而行，遇坎則止，比喻進(jìn)退不強(qiáng)求，視境況而定。

又云:

殘年節(jié)禮送紛紛，盡是豪門(mén)與富門(mén)。惟有老僧階下雪，始終不見(jiàn)草鞋痕。

雪后有堆雪羅漢者，有人賦詩(shī)云：

色相空時(shí)覺(jué)灑然，知君降自大羅天。笑他塵網(wǎng)真成礙，坐到冰消即是禪。

不敢趨炎情默默，何妨守冷腹便便。想伊也懼春心動(dòng)，早已消融在臘前。

明永樂(lè)年中，京城下大雪，軍士在午門(mén)外用雪做成一個(gè)和尚。解縉見(jiàn)了，題詩(shī)道:

此僧從未入娘胎，昨日天宮降下來(lái)。暫借午門(mén)投一宿，明朝日出往天臺(tái)。

十分詼諧有趣。

不識(shí)英雄

朱元璋在江南作戰(zhàn)時(shí)，到太平府般若庵借宿，僧人覺(jué)得他相貌奇異，一再詢(xún)問(wèn)姓名籍貫，朱元璋于是在寺壁上題詩(shī)道:

戰(zhàn)退江南百萬(wàn)兵，腰間寶劍血猶腥。山僧不識(shí)英雄主，只管叨叨問(wèn)姓名。

僧人怕人看見(jiàn)，就用白粉刷去墻上此詩(shī)。朱元璋做皇帝后，派使者去看詩(shī)還在否，眾僧怕恐，有僧人補(bǔ)寫(xiě)一詩(shī)。朱元璋得知詩(shī)已不見(jiàn)，派人將僧鎖押京城，將要斬首。僧人說(shuō):“皇上作詩(shī)后，我?guī)煾赣性?shī)在那里?！北惚痴b道:

御筆題詩(shī)不敢留，留時(shí)恐惹鬼神愁。故將法水輕輕洗，尚有龍光射斗牛。

“龍光射斗牛”是說(shuō)寶劍的光芒直沖上斗、牛兩個(gè)星宿。朱元璋大喜，不再追究寺僧。

金陵有一僧，曾作打油詩(shī)四十首，結(jié)為一集，叫做《牛山四十屁》，中有一首云:

春叫貓兒貓叫春，聽(tīng)他越叫越精神。老僧亦有貓兒意，不敢人前叫一聲。

山林隱士陶公，慶祝六十大壽，朋友滿(mǎn)堂，歡呼暢飲。忽然風(fēng)雨大作，一位舉止瀟灑的儒者避雨到來(lái)。陶公生性豪爽，請(qǐng)他共飲;詢(xún)問(wèn)姓名，知道姓祝。一客人靈機(jī)一動(dòng)說(shuō):“這么說(shuō)來(lái)是為祝壽來(lái)的，事非偶然，請(qǐng)作祝壽詩(shī)?！弊Ｓ谑翘峁P疾書(shū)曰:

奈何奈何可奈何，

眾人見(jiàn)之都不悅。祝又書(shū)曰:

奈何今日雨謗沱。謗沱雨祝陶公壽，壽比謗沱雨更多。

眾人大為贊賞，驚其才思敏捷。

雋語(yǔ)治病

楚北一道士，號(hào)半仙，常常以雋語(yǔ)為人治病，他的藥方總是七言?xún)烧Z(yǔ)。有婦女難產(chǎn)，他開(kāi)出的藥方是:

扳開(kāi)兩腳朝天睡，管取周時(shí)下地來(lái)。

有人兒子好賭，他開(kāi)出的藥方是:

時(shí)將藤杖敲臀股，猛把鋼刀截指頭。

后來(lái)敲臀無(wú)效，其父親趁黑暗用刀割去兒子手指。兒子痛苦不堪，卻不知是誰(shuí)干的，去告訴父親，父親說(shuō)是神明所為，兒子恐懼而改邪歸正。一日有少婦來(lái)看病，問(wèn)她何病，少婦不回答，很久才伍泥地說(shuō):“守寡獨(dú)居，渴望異性，卻又不肯越禮，請(qǐng)賜一藥方，讓我既保全名節(jié)又能滿(mǎn)足?！卑胂尚Φ?“這病不難治?！遍_(kāi)藥方云:

戶(hù)外莫窺佳子弟，床頭安個(gè)角先生。

“角先生”是女性泄欲器具。

李清臣去渴見(jiàn)韓魏公，韓侄回答說(shuō):“大叔正在碧紗櫥櫥里睡覺(jué)。”不給他通報(bào)。李清臣于是作詩(shī)道:

公子乘間臥碧櫥，白衣老吏慢寒儒。不知夢(mèng)見(jiàn)周公否，曾說(shuō)當(dāng)年吐哺無(wú)。

“吐哺”是吐出口中的食物，相傳周公熱心接待來(lái)客，甚至一飯三吐哺，停下來(lái)招待客人。魏公見(jiàn)此詩(shī)，十分欣賞，急忙接見(jiàn)，后來(lái)還把李清臣納為女婿。

清乾隆年間，某翰林久不得試差，十分焦急，于是千方百計(jì)巴結(jié)權(quán)貴，讓妻子拜于相國(guó)夫人為干娘。不久于相國(guó)權(quán)勢(shì)衰落，又巴結(jié)梁尚書(shū)。正值寒冬臘月，梁尚書(shū)上早朝，翰林妻

總是預(yù)先把朝珠放在胸口放溫?zé)崃耍俳o尚書(shū)掛上。有人作詩(shī)嘲弄云:

昔年于府拜干娘，今日千爺又姓梁。赫奕門(mén)庭新吏部，凄涼池館舊中堂。

郎如有貌何須妾，妾豈無(wú)顏只為郎。百八牟尼親手掛，朝回猶帶乳花香。

雙溪漁隱作理語(yǔ)四律罵奴仆云:

今年命運(yùn)合當(dāng)災(zāi)，撞著腌臟惡殺才。指挖茶歐添黑漆，手翻豆腐印煙煤。

遮臀草布常遮飯，抹碗麻巾又抹臺(tái)。更有一般可笑處，煽燈常帶滿(mǎn)頭灰。

鈍仆由來(lái)懶性多，人家那得懶如他。隔旬油碗常留灶，過(guò)午殘糜尚在鍋。

板蓋生塵從未拭，廚刀上銹不曾磨。近來(lái)學(xué)得癡呆計(jì)，呵罵由伊更奈何?

面皮黃腫氣昏騰，搽擦鍋煤像灶君。坐起蔚期聞鼻息，行來(lái)踢禿響鞋根。

饞時(shí)菜汁連盤(pán)咂，餓極鍋巴滿(mǎn)口吞。料得陽(yáng)間難著汝，陰司待汝去行瘟。

看渠惡狀幾多般，待我描摹使汝慚。買(mǎi)賣(mài)吃虧偏減刻，走跳遲鈍又閑談。

烘爐半夜燒穿榻，送酒中途打破壇。若到年終算工價(jià)，扣賠定要十三除。

明代權(quán)臣徐階退居鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)人多上門(mén)謾罵，徐階告訴仆人說(shuō):“千萬(wàn)不要報(bào)復(fù)，就像狗咬人，人難道也去咬狗嗎?”作詩(shī)云:

昔年天子每稱(chēng)卿，今日煩君罵姓名。呼馬呼牛俱是幻，黃花白酒且陶情。

李涉曾乘船前往九江，至皖口遇上強(qiáng)盜。強(qiáng)盜問(wèn):“來(lái)者何人?”仆從回答說(shuō):“是李涉博士?！睆?qiáng)盜一聽(tīng)便說(shuō):“既是李博士，就不用搶奪了，久聞先生詩(shī)名，只須題一首詩(shī)就行了?！崩钌嫘廊幻P，寫(xiě)了一首絕句相贈(zèng):

暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時(shí)不用逃名姓，世上如今半是君。

強(qiáng)盜得詩(shī)大喜，再拜送行。

唐代宗年間，主考官魏扶曾于試院壁墻上題詩(shī)一首:

梧桐葉落滿(mǎn)庭陰，鎖閉朱門(mén)試院深。曾是當(dāng)年辛苦地，不將今日負(fù)前心。

然而魏扶在主考中拘私舞弊，納禮受賄，致使許多真正有才學(xué)者落選。有好謔者將他所寫(xiě)之詩(shī)，抹去每句前面的兩個(gè)字，就成了一首五言絕句:

葉落滿(mǎn)庭陰，朱門(mén)試院深。當(dāng)年辛苦地，今日負(fù)前心。

意思與原來(lái)截然相反。

據(jù)《古今譚概》載，北宋雍熙年間，有個(gè)詩(shī)伯曾作《宿山房即事》詩(shī):

一個(gè)孤僧獨(dú)自歸，關(guān)門(mén)閉戶(hù)掩柴扉。半夜三更子時(shí)分，杜鵑謝豹啼子規(guī)。

又有《詠老儒》云:

秀才學(xué)伯是生員，好睡貪粼只愛(ài)眠。淺陋荒疏無(wú)學(xué)問(wèn)，龍鐘衰朽駐高年。

這都是典型的重復(fù)詩(shī)。

郭暉外出日久，惦念家中妻子，特意寫(xiě)信問(wèn)候。誰(shuí)知裝信封時(shí)竟然把寫(xiě)好的信留下，而將一張白紙裝了進(jìn)去。妻子拆開(kāi)信封，見(jiàn)信紙上空空如也，甚覺(jué)掃興，于是提筆在這張空白

信紙上寫(xiě)了一首詩(shī)，寄給丈夫:

碧紗窗下啟緘封，尺紙從頭徹底空。應(yīng)是仙郎懷別恨，憶人全在不言中。

朱元璋登基那天，忽然聽(tīng)到一聲燎亮的雞鳴，以為祥瑞，當(dāng)即以《詠雞鳴》為題賦詩(shī)，詩(shī)的前二句是:

雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。

眾臣聽(tīng)了，都覺(jué)不象詩(shī)。朱元璋接著又念后面兩句:

三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。

眾大臣驚得瞳目結(jié)舌。

解縉與永樂(lè)皇帝在花園游玩，皇帝命解縉以雞冠花為題作詩(shī)，解縉道:

雞冠本是胭脂染，

皇帝取出白雞冠花，說(shuō):“不是胭脂紅，是白的。”解縉隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)即又吟:

今日為何淡淡妝？只因五更貪報(bào)曉，至今戴卻滿(mǎn)頭霜。

明朝蘇州蔣思賢父子二人開(kāi)畫(huà)店。他們互相寫(xiě)真(畫(huà)像)用作廣告。無(wú)奈兩人所畫(huà)不倫不類(lèi)，有人寫(xiě)詩(shī)嘲之:

父寫(xiě)子真真未像，子傳父像像未真。自家骨肉尚如此，何況區(qū)區(qū)陌路人。

有個(gè)讀書(shū)人叫莫子山，閑暇外出散心，到得一座古寺，心曠神怡，吟誦起一首古詩(shī)來(lái):

終日昏沉天地間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢僧話(huà)，又得浮生半日閑。

進(jìn)到寺內(nèi)，卻遇到一個(gè)俗不可耐的鄙僧。此人枯噪絮叨，把個(gè)莫子山糾纏得頭昏腦脹，還死纏硬磨地要他留下墨寶。莫子山將剛才所吟那首古詩(shī)抄來(lái)，句序有所變化:

又得浮生半日閑，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢僧話(huà)，終日昏沉天地間。

借以諷僧。

舊時(shí)有一考生，深感題目深?yuàn)W，難以答出，就在卷子上寫(xiě)了四句打油詩(shī):

未曾提筆淚漣漣，苦讀寒窗十幾年。考官要不把我取，回家一命歸黃泉。

主考官批閱試卷時(shí)，見(jiàn)此打油詩(shī)甚覺(jué)好笑，提起朱筆，在每句后面分別批了“不必”、“未必“、“勢(shì)必”、“何必”:

未曾提筆淚漣漣— 不必。

苦讀寒窗十幾年— 未必。

考官要不把我取— 勢(shì)必。

回家一命歸黃泉— 何必。

有人作手淫詩(shī)，嘲姓倪者:

獨(dú)坐書(shū)齋手作妻，此情不與外人知。若將左手換右手，便是停妻再娶妻。

一勒一勒復(fù)一勒，渾身騷癢骨頭迷。點(diǎn)點(diǎn)滴滴落在地，子子孫孫都姓泥。

“泥”諧“倪”。

一禿子新婚，娶了個(gè)缺唇娘子。人洞房時(shí)，新郎以帽遮頭，掩飾其禿。娘子以袖掩唇，彌縫其缺。禿子非吹燈不敢摘帽，忙催娘子吹燈。娘子因缺唇不好吹燈，故意延緩。禿子無(wú)奈，催了又催。新人輕移蓮步，慢啟缺唇，以口向燈曰:“非非。”那燈兒依舊放光輝。有人以新娘口吻作詩(shī)調(diào)侃曰:

檀郎何事緊相催，袖掩朱唇出繡怖。滿(mǎn)口香風(fēng)關(guān)不住，教儂空自喚非非。

“儂，指我。

某人應(yīng)邀題寫(xiě)《梅花詩(shī)》，起筆一句是:

玉質(zhì)亭亭清且幽。

詠的是素雅潔凈、枝干挺秀的白梅。誰(shuí)知主人卻說(shuō):“我請(qǐng)你寫(xiě)的是紅梅?！逼淙穗S機(jī)應(yīng)變，轉(zhuǎn)鋒續(xù)云:

著些顏色在枝頭。牧童睡起朦朧眼，錯(cuò)認(rèn)桃林去放牛。

不氣歌 清·閻敬銘

他人氣我我不氣，我本無(wú)心他來(lái)氣。

倘若生氣中他計(jì)，氣下病來(lái)無(wú)人替。

請(qǐng)來(lái)醫(yī)生將病治，反說(shuō)氣病治非易。

氣之為害太可懼，誠(chéng)恐因氣將命棄。

我今嘗過(guò)氣中味，不氣不氣真不氣。