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孔子論政,開口便說“足食”、“足兵”。舜令十二牧曰,“食哉維時(shí)。”周公立政:“其克詰爾戎兵!”何嘗不欲國(guó)之富且強(qiáng)哉?后世學(xué)術(shù)不明,高談無(wú)實(shí),剽竊仁義,謂之“王道”,才涉富強(qiáng),便云“霸術(shù)”。不知王霸之辨,義理之間,在心不在跡,奚必仁義之為王,富強(qiáng)之為霸也?仆自秉政以來(lái),除密勿敷陳,培養(yǎng)沖德外,其播之命令者,實(shí)不外此二事。今已七八年矣,而閭里愁嘆之聲,尚猶未息,倉(cāng)卒意外之變,尚或難支,焉在其為富且強(qiáng)哉! |
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