10月4日 奚（xī） “既自以心為形設(shè)，奚惆悵而獨悲。”出自陶淵明《歸去來辭》。意謂既然自己曾經(jīng)使心靈為形體所奴役，又為什么惆悵而獨自悲傷! 這里的“奚”是會意字。甲骨文形體左上方是一只大手(爪)，手的右側(cè)是一條繩索形，繩索之下是一個“人”形，三個部分組合在一起，恰恰是一個人牽著一個脖子上套著繩索的人，顯然被牽之人是一個奴隸。金文形體與甲骨文大同小異，只是手移到了“人”的上部。小篆的寫法不太象牽著一個人的樣子了?？瑫误w上部沒有多大的變化，但下部的“人”形已經(jīng)變?yōu)椤按蟆弊?，很難看出原來的意思。 “奚”字的本義是“奴隸”。后世本義已不用。在古書中，“奚”字多作疑問代詞，當(dāng)“什么”、“何處”講。如《莊子?逍遙游》：“彼且奚適也?！币馑际钦f：它將要往何處去呢? 也當(dāng)“怎么”、“哪里”講。如《孟子?齊桓晉文之事》：“奚暇治禮義哉?”意思就是：哪里有閑工夫，從事禮義教化呢? 遭受奚落 夏衍一生中在常識問題上吃過兩次虧。有一次，吳晗、翦伯贊在談明朝朱元璋的故事，他插了一句嘴，說了一句外行話，被吳晗痛損了幾句，說：“你還當(dāng)文化部長呢!這一點都不懂!”當(dāng)時他一方面覺得慚愧，一方面決心從此發(fā)憤用功。他給自己規(guī)定：每天抽出一個鐘頭念《二十四史》，看《資治通鑒》，以充實自己歷史方面的知識。 還有一次，他在審查一個出國的京劇時，大概又講了一句外行話，當(dāng)時大家沒有反應(yīng)。等到出來的時候，馬彥祥就跟他說：“你老兄，對京劇完全是個外行，不要亂講好不好?”又說“你亂講一氣，下面不好辦?！碑?dāng)時他覺得很難為情，又覺得人家說的很有道理，盡管話說得尖刻些，但完全是一番善意。 從此以后，他又發(fā)奮圖強，到舊書店把能買到的關(guān)于中國戲曲發(fā)展的書都弄來，拼命地看，有機會就向老藝人請教，后來他終于變成了一位京劇方面的行家了。 |
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