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正語(yǔ)派紫微斗數(shù)【新注】(7)天府篇

 周春強(qiáng)的圖書館 2012-11-14

正語(yǔ)派紫微斗數(shù)【新注】(7)天府篇

(2011-07-19 10:53:29)
正語(yǔ)派紫微斗數(shù)【新注】(7)天府篇

                                        正語(yǔ)派紫微斗數(shù)【新注】(7)天府篇

-【八喜樓鈔本古訣】天府篇
(1)天府戍宮無(wú)煞湊、甲已人腰金又且富
-【正語(yǔ)注解】【天府】屬于紫微斗數(shù)南斗星主,主管府庫(kù)之星,可比喻為現(xiàn)代的倉(cāng)庫(kù)保管員及金融銀行系統(tǒng)。從【天府】的庫(kù)存特質(zhì)可推,其主潛藏而不利外露。因此【天府】適宜內(nèi)部管理,不宜第一線工作崗位。紫微斗數(shù)中【天府】亦被劃分為財(cái)星之一,但與【武曲】【太陰】有所區(qū)別?!疚淝繛檎?cái)星,主進(jìn)財(cái)能力強(qiáng);【太陰】為副財(cái)星,進(jìn)財(cái)速度緩慢(循序漸進(jìn));而【天府】則為財(cái)庫(kù),主財(cái)富儲(chǔ)存。分清楚三者性質(zhì)后,才能作出準(zhǔn)確的推斷。但凡財(cái)星必須以見(jiàn)【祿】為主導(dǎo),由此可見(jiàn)【天府】遇【祿】則吉。最怕見(jiàn)煞忌刑耗曜,乃劫財(cái)/破財(cái)之象也。區(qū)分【天府】星情本質(zhì)之優(yōu)劣,亦以得【祿】為先。忠厚者必須見(jiàn)【祿】,而見(jiàn)煞忌者,奸詐/奸險(xiǎn)之徒也。另外【天府】具有保守/謹(jǐn)慎之性質(zhì),最容易給人小家/小氣(精打細(xì)算)的感覺(jué),尤其見(jiàn)煞忌者。
       紫微斗數(shù) 四化體系中【天府】的爭(zhēng)議最大,中州派提倡【天府化科】?!菊Z(yǔ)派】一貫主張實(shí)踐出真知,通過(guò)過(guò)萬(wàn)命例數(shù)據(jù)研究可得,【天府化科】隱藏著重大的天機(jī)秘密。在應(yīng)用于國(guó)運(yùn)預(yù)測(cè)領(lǐng)域中,【天府化科】比喻作銀行開(kāi)庫(kù),可以引申為國(guó)家的貨幣政策走勢(shì)。另外紫微斗數(shù)有一訣【逢府看相】【逢相看府】,即推斷【天府】【天相】時(shí),必須兼視相互之間的吉兇狀況,足見(jiàn)兩者關(guān)系之密切及互動(dòng)之重要。
       此口訣所指【廉貞天府】守命,甲年生人【廉貞化祿】及寅宮【祿存】來(lái)會(huì),己年生人【武曲化祿】及午宮【祿存】來(lái)會(huì)。此格局印證了【天府】見(jiàn)【祿】的主導(dǎo)思想。不過(guò)雖然甲干與己干皆得【雙祿】呼應(yīng),但其中含義卻有所分別?,F(xiàn)代社會(huì)【廉貞天府】守命者,多為官貴(從官)之命。甲干之命更利于官途發(fā)展,而己干則注重財(cái)富之路。

(2)天府居午戍,天相來(lái)朝一品貴
-【正語(yǔ)注解】
此口訣指午宮【武曲天府】守命,三方四正會(huì)見(jiàn)戌宮【紫微天相】。這是【逢府看相】【逢相看府】的應(yīng)用理論,【天相】與【紫微】同度,被視為【天相】得權(quán)力之象,從而反過(guò)來(lái)推動(dòng)【天府】之權(quán)貴。斗數(shù)把【天相】比喻為皇帝的御璽,必須有帝星【紫微】的駕馭,才能使被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),御璽的權(quán)利功能才能發(fā)揮到極致。因此在【紫微】的組合中,數(shù)【紫微天相】最為優(yōu)良。甲生人【廉貞化祿】【破軍化權(quán)】【武曲化科】及寅宮【祿存】;己生人【武曲化祿】及午宮【祿存】;庚生人【武曲化權(quán)】【天府化科】;皆對(duì)此格局有利也。古人認(rèn)為此局屬于為官之命(一品之貴),尤其指賦稅之官。不過(guò)現(xiàn)代社會(huì)中,此格局不一定專指做官,從商之命反而更加有利,此乃【武曲天府】財(cái)富象征之故也。

(3)天府天相天祿同,君臣慶會(huì)
-【正語(yǔ)注解】
紫微斗數(shù)中有一大格局稱為【君臣慶會(huì)】,命宮君主【紫微】守,三方四正會(huì)見(jiàn)臣星有【天府】【天相】【天魁】【天鉞】【左輔】【右弼】【文昌】【文曲】【三臺(tái)】【八座】【龍池】【鳳閣】【恩光】【天貴】等吉星,無(wú)煞方合此格,加【祿存】及吉化更佳??梢?jiàn)此局與【天府】【天相】有直接關(guān)系,比如【紫微天府】及【紫微天相】,而面對(duì)帝星【紫微】,【天府】【天相】亦只是臣子角色罷了。另外【君臣慶會(huì)】有另一種解讀,【君】指【天府】,【臣】指【天相】?!咎旄俊咎煜唷慷且痪迂?cái)帛宮,一居官祿宮,來(lái)合照命宮。命宮三方四正更會(huì)見(jiàn)【祿存】【祿權(quán)科】及輔助吉曜等,此局稱為【府相朝垣】。
       從上述格局解讀中可得: 1)【逢府看相】【逢相看府】的互動(dòng)關(guān)系;2)【祿】對(duì)【天府】的主導(dǎo)作用;3)【權(quán)】(紫微)對(duì)【天相】的駕馭之力。三大特點(diǎn)已經(jīng)把【天府】【天相】之核心思想,盡述無(wú)遺也!此項(xiàng)口訣主要論述【府相朝垣】格局,【天祿】指【祿存】?,F(xiàn)代社會(huì)中【府相朝垣】之效果,并非古人所云般大吉,千萬(wàn)不可人云亦云?!靖喑矿w現(xiàn)為一生多貴人扶持,做事阻力較小而已。并不是專指大富大貴之局,必須兼視其它配合元素才能定奪。

(4)天府祿存加昌曲,巨萬(wàn)之資
-【正語(yǔ)注解】
此項(xiàng)口訣再次論述了【祿】對(duì)【天府】起到主導(dǎo)作用之觀點(diǎn),不過(guò)加上【文昌】【文曲】便可巨萬(wàn)之資,實(shí)在有點(diǎn)夸張!斗數(shù)中北斗星主【紫微】,南斗星主【天府】?!咀衔ⅰ恐鳈?quán)貴,【天府】主財(cái)?shù)?,兩者區(qū)別于此矣。但凡星主皆喜見(jiàn)【百官朝拱】,即【天魁】【天鉞】【左輔】【右弼】【文昌】【文曲】等輔助吉曜。但【天府】于內(nèi)優(yōu)于外及宜守不宜攻,而【天魁】【天鉞】則主機(jī)會(huì),故對(duì)【天府】作用并不太大。反而【左輔】【右弼】【文昌】【文曲】更合符【天府】之性也,因此上述口訣應(yīng)該修正為【天府祿存加百官朝拱,巨萬(wàn)之資,尤其左右與昌曲】更為合理。另外【天府】成為巨富的星系有【武曲天府】,成為權(quán)貴的星系有【紫微天府】與【廉貞天府】。現(xiàn)代社會(huì)中以上三星系只要見(jiàn)【祿】與【百官朝拱】者,皆主富大于貴。而不見(jiàn)【祿】只見(jiàn)【百官朝拱】者,主貴大于富。在實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用中,這些推斷主軸相當(dāng)重要。

(5)天府昌曲左右,高弟恩榮
-【正語(yǔ)注解】此項(xiàng)口訣繼續(xù)印證【天府】喜見(jiàn)【左輔】【右弼】【文昌】【文曲】之立論。這里要提一提【天府化科】,除了銀行開(kāi)庫(kù)之外,更帶有信譽(yù)/信用等利好因素。信譽(yù)來(lái)自于名氣與名譽(yù),因此【天府化科】可以引申為名氣之象,尤其再會(huì)見(jiàn)【左輔】【右弼】【文昌】【文曲】。古代以功名而取個(gè)人名氣與社會(huì)地位,【天府化科】或見(jiàn)【左輔】【右弼】【文昌】【文曲】,最合符當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。不過(guò)現(xiàn)代社會(huì)可以通過(guò)很多途徑來(lái)獲取個(gè)人名氣與社會(huì)地位,我們應(yīng)該從另一個(gè)角度去解讀【憑良好的個(gè)人信譽(yù)打造事業(yè)】。最實(shí)際就是能得到銀行或私人信貸的扶持,以及建立自己的品牌?!咀ⅰ俊咎炜俊咎煦X】【文昌】【文曲】亦合此格。

(6)天府武曲居財(cái)宅,更兼科祿富奢翁
-【正語(yǔ)注解】【武曲天府】守財(cái)帛宮或田宅宮,再見(jiàn)【科祿】,大富之象也!此口訣進(jìn)一步確定了【武曲天府】的財(cái)權(quán)之力。其實(shí)此格局一般情況下,不需要把見(jiàn)【科祿】作為富局之先決條件。即使不見(jiàn)【科祿】,其財(cái)富性質(zhì)依然存在,只是格局上不如會(huì)見(jiàn)吉化。再深化一下,【武曲天府】守財(cái)帛宮主要體現(xiàn)在掌握財(cái)權(quán)(進(jìn)財(cái)行為)方面。而【武曲天府】守田宅宮則代表通過(guò)房地產(chǎn)事業(yè)成為大富,另外紫微斗數(shù)還有一決【紫微天府守田宅宮,利于從事房地產(chǎn)行業(yè)】。因此凡【武曲天府】【紫微天府】守田宅宮,應(yīng)該多購(gòu)置不動(dòng)產(chǎn)(房產(chǎn)),大運(yùn)/流年田宅宮逢之亦可同論。

(7)左府同宮,尊居萬(wàn)乘
-【正語(yǔ)注解】此口訣所指戌宮【廉貞天府】與【左輔】同守命宮。前文已述在現(xiàn)代社會(huì)中,【廉貞天府】組合屬于權(quán)貴之象,即利于官途發(fā)展。原因【廉貞】的無(wú)常性質(zhì),受到保守【天府】的制衡,從而可以理性地駕馭對(duì)宮【七殺】。但【廉貞天府】亦需見(jiàn)【祿】,若見(jiàn)煞忌,則為府庫(kù)空露,主一生多波折兼是非較大。由于【天府】之故,【廉貞天府】星系喜見(jiàn)輔助諸曜(百官朝拱)。辰戌二宮【左輔】【右弼】必然相對(duì),而斗數(shù)中有正途與異途之分,【左輔】為正、【右弼】為異;【文昌】為正、【文曲】為異。由此可見(jiàn)【廉貞天府】【左輔】對(duì)拱【右弼】,優(yōu)于【廉貞天府】【右弼】對(duì)拱【左輔】。至于【尊居萬(wàn)乘】之說(shuō)有嫌夸大,一官半職最合時(shí)宜也。

(8)天府守命會(huì)四煞,為人奸詐
-【正語(yǔ)注解】前文已經(jīng)論述過(guò)【天府】的推斷準(zhǔn)則,既然【天府】主財(cái)庫(kù),遇煞忌可以變成空庫(kù)與露庫(kù)?!咎旄勘举|(zhì)為保守與謹(jǐn)慎,當(dāng)遇煞忌時(shí),其性質(zhì)將流為奸險(xiǎn)小人。不過(guò)無(wú)須見(jiàn)齊四煞,只要單見(jiàn)煞,【天府】已經(jīng)具有小氣/小家之傾向。另外六煞中【地劫】【地空】亦對(duì)【天府】影響頗深,雖然【天府】以【祿】為主導(dǎo),但【天府】不宜與【祿存】同守。原因【天府】與【祿存】同守,必惹來(lái)【擎羊】【陀羅】來(lái)夾,此乃劫財(cái)之象也。現(xiàn)代社會(huì)中【天府】守命者,無(wú)論是否見(jiàn)煞忌,必為謹(jǐn)慎性格。應(yīng)該注意個(gè)人修為(大度/大方),以免被他人誤解為小氣/小家。

(9)天府守命忌空亡
-【正語(yǔ)注解】此口訣引用了空庫(kù)與露庫(kù)之理論觀點(diǎn),【空亡】指【地劫】【地空】【截空】【天空】,主孤立無(wú)援之局。其實(shí)這是科學(xué)的人生觀,性格奸險(xiǎn)小家,自然眾叛親離、無(wú)助力可言?!咎旄渴刎?cái)帛宮亦有守財(cái)奴的象征,空庫(kù)與露庫(kù)則更甚也。現(xiàn)實(shí)生活中此類人群絕對(duì)不是大方之人,埋單時(shí)錢包總是比別人要慢。

(10)天府天姚多奸險(xiǎn)
-【正語(yǔ)注解】紫微斗數(shù)認(rèn)為【天姚】具有權(quán)謀之本質(zhì),古訣云【天姚遇陰煞,主權(quán)術(shù)陰謀】,由此可見(jiàn)【天姚】與【天府】的權(quán)術(shù)特質(zhì)相投也。不過(guò)畢竟【天姚】力量較弱,不能徹底性改變【天府】。當(dāng)【天府化科】或【天府】遇【祿】時(shí),可以化解【天姚】所帶來(lái)的不良影響。

(11)府相同來(lái)會(huì)命宮,千鐘食祿
-【正語(yǔ)注解】此口訣為【府相朝垣】格局,已亥二宮無(wú)正曜,借對(duì)宮【廉貞貪狼】安命,三方四正得官祿宮【天府】與財(cái)帛宮【天相】來(lái)會(huì)。不過(guò)此格局需要注意幾個(gè)問(wèn)題:1)【天府】是否見(jiàn)【祿】;2)【天相】是否【財(cái)蔭夾印】;3)【廉貞】【貪狼】是否見(jiàn)【祿】;4)是否【火貪】【鈴貪】格局。假如沒(méi)有具備以上條件,最多一生多貴人扶持罷了,【千鐘食祿】之說(shuō)有嫌過(guò)大也。
【提示】寫博客文章是一件十分辛苦的工作,如果覺(jué)得【凈平】的文章有所見(jiàn)地。希望讀者以后能在【經(jīng)濟(jì)】必須搞清楚的核心問(wèn)題中頂一下。以作為鼓勵(lì)與支持之善舉,【凈平】實(shí)感欣慰!必繼續(xù)努力也!

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