當(dāng)今世傳太極拳推手一般遵循單推手、雙推手、定步推手、活步推手、大堋大捋推手和亂插花訓(xùn)練程序（注：先天太極拳無(wú)此固定模式）。在形式化推手訓(xùn)練中，可使初學(xué)者掌握一些推手的基本訓(xùn)練程序及一些推手攻防轉(zhuǎn)換要旨，形式化的東西使初學(xué)者有路可循，并能從中體認(rèn)前人經(jīng)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證自身所學(xué)，但這絕非太極推手的本質(zhì)。推手作為對(duì)抗性的攻防技擊訓(xùn)練，務(wù)必手法、身法、步法于攻防轉(zhuǎn)換中靈活變化、不拘一格，它沒(méi)有任何人為的形式化的東西。在一定的觸覺(jué)應(yīng)變能力及雄厚的內(nèi)力保障下，才能使推手水平有質(zhì)的飛躍。推手的目的是什么？一言以蔽之，無(wú)非知?jiǎng)哦畡哦?。如果一味追求固定程序，拘泥于形式，為推手而推手則未免舍本逐末，習(xí)練起來(lái)也會(huì)情趣全無(wú)，畢竟推手是直接服務(wù)于技擊的，切不可將健身推手及競(jìng)技推手與真正傳統(tǒng)的技擊推手混為一談。

　　2．在推手的各個(gè)階段，最好多找一些水平比自己高的老師或拳友進(jìn)行推手、接手訓(xùn)練，但不要計(jì)較勝負(fù)，相反應(yīng)在推手中盡量發(fā)現(xiàn)自己的不足，在失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使自己的功夫更上一層樓。前賢云：不知挨打之味，如何領(lǐng)會(huì)打人之味。們?cè)谕剖謺r(shí)必須進(jìn)行各種條件下的針對(duì)訓(xùn)練，才更有利于太極拳技擊水平的提高。如太極拳論所言：彼不動(dòng)，我不動(dòng)；彼欲動(dòng)，我先動(dòng)。動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨。在太極實(shí)戰(zhàn)中絕非越慢越好，而是快慢相間。社會(huì)上有種“練慢快用”的說(shuō)法：平時(shí)練太極拳越慢越好，練是慢用時(shí)自然就快。這實(shí)際上是不可能的，平時(shí)不練快，用時(shí)根本就快不起來(lái)，將難以適應(yīng)對(duì)方快速的變化，只會(huì)在真實(shí)的對(duì)敵實(shí)戰(zhàn)中落敗。有些太極名家在實(shí)戰(zhàn)中，自己的手腳尚未啟動(dòng)，對(duì)方的拳腳已打到他身上了，被打倒還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。所以說(shuō)速度訓(xùn)練在傳統(tǒng)太極拳中占有重要的地位。陳氏太極拳名師陳復(fù)元云：“練太極拳步驟有三層功夫：第一步，慢不宜癡呆；第二步，習(xí)而后快，快不可錯(cuò)亂；第三步，快后復(fù)緩。”

　　只有這樣才能做到“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”。在實(shí)戰(zhàn)技擊中，面對(duì)風(fēng)格各
異的不同流派武功，一位真正的太極名師會(huì)展現(xiàn)出真正的技擊特點(diǎn)。要適應(yīng)對(duì)方急風(fēng)暴雨、風(fēng)雷電掣般的攻擊，必須你快我更快，對(duì)方不可能與你慢悠悠比劃玩耍。必須經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的高速度、高力度、多變化的嚴(yán)格訓(xùn)練，才能使你長(zhǎng)期積累的各項(xiàng)太極素養(yǎng)能夠淋漓盡致地發(fā)揮，從而坦然的面對(duì)各派拳家?！队梦湟浴吩疲骸靶娜缁鹚幨炙茝?，靈機(jī)一動(dòng)鳥(niǎo)彈飛；身似弓弦手似箭，弦響鳥(niǎo)落顯神威。起手如閃電，電閃不及和眸；擊敵如迅雷，雷發(fā)不及掩耳?！鼻拜厡?duì)太極拳技擊實(shí)戰(zhàn)高速度特征的體認(rèn)值得后輩深思，無(wú)論何派高妙武功，沒(méi)有經(jīng)過(guò)“快”的訓(xùn)練就很難在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)揮其應(yīng)有的威力。

　　太極拳推手訓(xùn)練必須遵循按部就班、循序漸進(jìn)的原則，最忌拔苗助長(zhǎng)，為推手而推手。為了參加推手競(jìng)技比賽，有些人沒(méi)有任何太極基礎(chǔ)，或臨時(shí)學(xué)了一套拳架，就直接練推手，其本身就失去了太極拳的真正內(nèi)涵。單一的推手無(wú)關(guān)拳法、無(wú)關(guān)實(shí)戰(zhàn)，喪失了推手作為聯(lián)接拳法與實(shí)戰(zhàn)的重要紐帶的存在意義。需要指出的是，推手距技擊還有一定距離，推手并不等于技擊，盤(pán)架為體，技擊為用；有體無(wú)用弊在無(wú)變化，有用無(wú)體弊在無(wú)根本，只有體用二者有效結(jié)合，才能不失推手的意義。在盤(pán)架時(shí)知己之勁，在推手千變?nèi)f化的各種情況下明自身之勁，懂他人之勁才能做到知?jiǎng)哦畡牛骄氃骄?/p>

　　3．真正的太極傳統(tǒng)技擊推手訓(xùn)練是沒(méi)有繁瑣花哨的東西的，以筆者多年來(lái)武學(xué)修練的體會(huì)而言，應(yīng)著重進(jìn)行喂勁與變勁的訓(xùn)練，才能更好的學(xué)習(xí)與提高太極拳知?jiǎng)哦畡诺墓Ψ颉?/p>

　　何為喂勁？打個(gè)形象的比喻來(lái)說(shuō)，就象母親給嬰兒喂奶一樣。在太極推手中，即老師讓學(xué)者切身體驗(yàn)太極十三式八門(mén)五步的變化，從根本上對(duì)八門(mén)五步有一種直接的體認(rèn)，并使學(xué)者通過(guò)習(xí)練后初步掌握其運(yùn)用之法。喂勁訓(xùn)練又分問(wèn)勁與給勁兩個(gè)過(guò)程，二者相輔相成、缺一不可。

　　我們首先來(lái)談?wù)剢?wèn)勁。一個(gè)得到明師真?zhèn)鞯奶珮O拳習(xí)練者，通過(guò)太極功夫的的修煉可以了解到，學(xué)練太極拳絕不同習(xí)其他任何純粹知識(shí)性的學(xué)問(wèn)，不僅道理要明白，更需通過(guò)實(shí)作訓(xùn)練才能使學(xué)者真正理解掌握，絕不能單以形式上去認(rèn)識(shí)它，否則永遠(yuǎn)難以步入太極之門(mén)。對(duì)于太極拳家來(lái)說(shuō)，不同的外形動(dòng)作其中蘊(yùn)涵的勁力可能是相同的，而貌似同一的動(dòng)作中的內(nèi)在奧妙也會(huì)有所不同，其中微妙之處，非經(jīng)親身實(shí)戰(zhàn)萬(wàn)難得知。那么在實(shí)作就要“問(wèn)”老師要“勁”，要“問(wèn)”出著力點(diǎn)、火候等關(guān)鍵處，要“問(wèn)”出勁力的轉(zhuǎn)換變化的種種特征。比如朋勁，是太極八法之首，在太極拳盤(pán)架、推手、技擊中無(wú)處不在，它是一種無(wú)固定模式的一種勁力，是在周身氣血上下貫通并與勁力等其它素養(yǎng)相互融合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，在實(shí)際應(yīng)用中，并不象某些名家所描述的那樣，堋僅僅是兩臂圓撐。實(shí)質(zhì)上對(duì)方的攻擊目標(biāo)絕不會(huì)只停留在手臂之上，而可能是身體的任何一個(gè)部位。既以堋勁而言，如果用手臂把對(duì)方的勁力完全朋住，使對(duì)方的勁力無(wú)法進(jìn)來(lái)，又怎么能夠“引進(jìn)落空、四兩撥千斤”？如果堋不住對(duì)方，對(duì)方的勁力可直接進(jìn)來(lái)指向自己的重心，則己身反受對(duì)方之制。事情就是這樣矛盾，完全堋住對(duì)方的勁力，不令其進(jìn)來(lái)，不足??；完全放任對(duì)方的勁力進(jìn)來(lái)，亦不足取。那么到底如何才能真正認(rèn)識(shí)太極拳的堋勁呢？靠秘笈或名家口傳是無(wú)法掌握的，只有切實(shí)的在喂勁訓(xùn)及實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用中去體會(huì)。在實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練時(shí)，學(xué)者將手按于老師手臂上或身上，馬上就會(huì)體會(huì)到欲用力卻無(wú)處著力的感覺(jué)，并感到重心上浮，站立不穩(wěn)。在對(duì)手不同的情況下，堋勁的點(diǎn)上的變化也是相應(yīng)不同的。接觸點(diǎn)上的變化要恰倒好處，無(wú)過(guò)無(wú)不及，這些微妙的東西用語(yǔ)言文字是無(wú)法描述的。正如沒(méi)有吃過(guò)梅子的人，無(wú)論別人如何形容，你都無(wú)法知道梅子的滋味到底如何，只有親自品嘗，才能得知其味。太極拳內(nèi)在勁力的變化絕非僅靠外形動(dòng)作就能明白的，必須親自體驗(yàn)，反復(fù)揣摩，不斷尋其根、求其本，才能得到深刻的認(rèn)識(shí)。就拿堋勁來(lái)說(shuō)，堋勁并非局限在某個(gè)點(diǎn)或某個(gè)部位上，而是堋在周身，周身氣血鼓蕩，身如氣囊，無(wú)處不在，大至無(wú)外，小至無(wú)內(nèi)，其中玄妙之處，難以盡述。倘若不是周身處處皆生堋勁，又怎能輕易引進(jìn)落空？“堋”勁如此，對(duì)其余勁法之領(lǐng)會(huì)亦然。俗諺云：“名師出高徒。”其實(shí)應(yīng)是“明”師出高徒。如果師父都不“明”，那學(xué)生又從何學(xué)起呢？所以習(xí)練太極拳單靠字面的理解是不行的，只有真正體驗(yàn)到老師的勁法并有深刻的體驗(yàn)后才能談知?jiǎng)牛恢獎(jiǎng)啪透劜簧隙畡帕恕?/p>

　　我們?cè)賮?lái)談?wù)劷o勁。對(duì)于習(xí)練太極拳多年的人來(lái)說(shuō)，“人背我順”、“人順我背”都是使用頻度較高的詞匯了。那么何謂“人背我順”，何謂“我背人順”？如何在“人背我順”的情況下順勢(shì)進(jìn)攻？如何在“我背人順”的情況下化背為順，以柔克剛？這就需進(jìn)行給勁的訓(xùn)練了。在推手訓(xùn)練時(shí)，老師會(huì)跟據(jù)學(xué)生功夫的深淺和對(duì)勁力的掌握程度，給學(xué)生一些適當(dāng)?shù)膭帕?lái)引導(dǎo)學(xué)生，使其得以入門(mén)，步入太極正軌。首先，在“人背我順”的情況下，初步練習(xí)在問(wèn)勁中所體會(huì)到的各種勁法，如堋，捋，擠，按，采，列，肘，靠等勁法的應(yīng)用。真正的名師首先應(yīng)故意給學(xué)生一些直力讓其化解，逐步由直到圓，以走隨勁為主。

　　相對(duì)于問(wèn)勁訓(xùn)練而言，給勁訓(xùn)練更進(jìn)一步，是主動(dòng)性的訓(xùn)練，習(xí)者要仔細(xì)體會(huì)自身如何隨著老師的變化而變化，這一步訓(xùn)練在打手（推手）中較為重要，是推手入門(mén)的關(guān)鍵。如學(xué)生自己體會(huì)的勁法比較正確，老師則順著學(xué)生的勁路走；如學(xué)生的勁法不正確，老師則會(huì)根據(jù)情況截化學(xué)生的動(dòng)作，以幫助學(xué)生尋找不足，糾正失誤。這一階段訓(xùn)練對(duì)習(xí)練者來(lái)說(shuō)，猶如幼兒蹣跚學(xué)步，跟老師亦步亦趨，而老師則如靶子，讓學(xué)生把自己設(shè)想成敵人，為學(xué)生創(chuàng)練各種習(xí)練條件，創(chuàng)練各種情勢(shì)，引領(lǐng)學(xué)生。在這一階段訓(xùn)練中，負(fù)責(zé)任的明師會(huì)把自己重心點(diǎn)較為明顯地給學(xué)生，以便學(xué)生更好的把握得機(jī)得勢(shì)，不給對(duì)方留有機(jī)會(huì)。使學(xué)生熟悉如何在各種有利條件下，把握時(shí)機(jī)，戰(zhàn)而勝之。接下來(lái)，在“師順我背”的情況下，老師會(huì)引導(dǎo)示范學(xué)生，如何化背為順，再對(duì)方攻擊下后發(fā)先至，使對(duì)方失去著力點(diǎn)，陷于不利境地。在此階段，相對(duì)學(xué)生而言，老師是周身無(wú)背勢(shì)的，此時(shí)老師可配合學(xué)生做出任何學(xué)生認(rèn)為是“師背我順”的各種實(shí)搏形態(tài)，比如學(xué)生可雙手抓住老師單手實(shí)施擒拿扛摔，甚至可以雙手抓住老師一指實(shí)施反關(guān)節(jié)扭扳，也可采取任意手段發(fā)放老師，使學(xué)生處于比較有利的境地，而老師則在每一勢(shì)或某一接觸點(diǎn)上使學(xué)生無(wú)力可發(fā)，無(wú)點(diǎn)可擊，通過(guò)勁力的巧妙運(yùn)用，使學(xué)生能夠更好的體會(huì)掌握其中技巧。在此階段，學(xué)生需要認(rèn)真體悟在引化發(fā)放時(shí)如何更好得把握時(shí)機(jī)，用最小的勁力發(fā)揮最大的效果，方能對(duì)勁力的運(yùn)用有更深一層的認(rèn)識(shí)?！皢?wèn)勁”、“給勁”在古傳太極拳“打手”中是極為重要的一步，學(xué)者必須在這一深下苦功，打好基礎(chǔ)。

　　變勁是在問(wèn)勁與給勁訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是太極推手的進(jìn)一步深化訓(xùn)練，訓(xùn)練難度相應(yīng)加大，對(duì)勁力的轉(zhuǎn)化以及技巧的運(yùn)用要求更高，變勁訓(xùn)練不同于問(wèn)勁、給勁的訓(xùn)練，變勁訓(xùn)練的是隨勢(shì)走勢(shì)、見(jiàn)勢(shì)打勢(shì)的功夫。如果說(shuō)喂勁訓(xùn)練還屬于守規(guī)矩的層次化話，那么變勁訓(xùn)練就進(jìn)入破規(guī)矩的階段了。在喂勁階段，學(xué)生要嚴(yán)格遵守訓(xùn)練程序，在正確的指引下學(xué)習(xí)摸索掌握勁路的正確途徑，舍此別無(wú)它途，而變勁則是在喂勁的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入訓(xùn)練，力求達(dá)到勁力的運(yùn)用自如，在任何情況下都可承接、引化對(duì)方的來(lái)勢(shì)并發(fā)放對(duì)方。實(shí)戰(zhàn)搏擊不同于競(jìng)技推手，在引進(jìn)落空，開(kāi)發(fā)呼放的過(guò)程中，對(duì)方是運(yùn)動(dòng)著的人，并非草木站著不動(dòng)任你擊打，更不會(huì)按你的想象方式來(lái)進(jìn)攻，其施發(fā)勁力，進(jìn)攻方位及接觸點(diǎn)絕非固定不變，各種人為的特定假設(shè)用法很難應(yīng)用到高水平、高質(zhì)量、高速度和高力度的實(shí)戰(zhàn)技擊中去。要適應(yīng)瞬息萬(wàn)變、兇險(xiǎn)難測(cè)的實(shí)戰(zhàn)搏擊，必須要進(jìn)行與之相對(duì)應(yīng)的訓(xùn)練，方可無(wú)虞。在盛行技擊的冷兵器時(shí)代，武人面對(duì)的是打家劫舍的土匪，拳腳無(wú)眼的擂臺(tái)搏命，刀槍見(jiàn)紅的金戈對(duì)陣，可謂是全天侯無(wú)限制超級(jí)自由搏擊，生死系于一線之間，若無(wú)強(qiáng)有力的技擊功夫作后盾，太極拳是難以盛行不衰、流傳至今日的。變勁訓(xùn)練就是就是使習(xí)者具備太極實(shí)戰(zhàn)技擊功能、適應(yīng)各種搏擊形勢(shì)的重要手段之一。變勁訓(xùn)練本身并無(wú)固定模式，而要求在訓(xùn)練中逐步適應(yīng)對(duì)方一式多變，尤其要適應(yīng)對(duì)方從不同角度、不同方位發(fā)起的攻勢(shì)、訓(xùn)練在保持自身平衡的同時(shí)破壞對(duì)方的平衡。在變勁訓(xùn)練中，務(wù)求一種打法中包蘊(yùn)不同內(nèi)涵，體現(xiàn)在不同情況下則有多種的技擊變化，做到一式多變。從勁法角度講，堋勁是否暗含捋、擠、按、采、挒、肘、靠七種勁力？同樣其余每種勁力是否暗含堋勁？在實(shí)際運(yùn)用中各種力的轉(zhuǎn)換并無(wú)固定程式可循，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，順其自然，也即前人所講的一勁多變。誠(chéng)如古人所云：運(yùn)用之妙，存乎一心，此之謂也。在變勁階段，對(duì)勁法的訓(xùn)練更為精深，要求把勁法的運(yùn)用形成自然本能，可在任何形式下運(yùn)用自如，仍以堋勁為例，無(wú)論對(duì)方從上下左右前后哪個(gè)方向攻來(lái)，我均可以以堋勁承接、化發(fā)，無(wú)論對(duì)方采取何種勁力，我均可以堋勁承接來(lái)勢(shì)。堋勁即此，余勁亦然，如此方能對(duì)太極真諦有更深層次的體悟。

　　很多太極拳愛(ài)好者把競(jìng)技推手與技擊混為一談，其實(shí)不是一回事。因?yàn)橐晃惶珮O拳家在實(shí)戰(zhàn)中所面對(duì)的不可能僅僅只是本門(mén)中人，很可能是少林、武當(dāng)、峨嵋等各派拳家，對(duì)方不可能“配合”你擺好拳架，慢慢推手，其攻擊往往是迅速又出乎意料的，怎樣才能在雙方接觸的一瞬間得機(jī)得勢(shì)，做到我順人背，這就須在推手中進(jìn)一步進(jìn)行沾手（也稱(chēng)接手）的訓(xùn)練。解決沾手、接手是太極拳技擊中首要解決的問(wèn)題，是推手訓(xùn)練中重要的環(huán)節(jié)，此一層次較程序化推手難度更大了。因?yàn)樵趯?shí)際交手中，不可能等待雙方沾手而后實(shí)施攻擊，那么，如何解決在對(duì)方高速度、高密度的攻防轉(zhuǎn)換中接住對(duì)方的來(lái)勁并且沾點(diǎn)就能感知對(duì)方的變化，做到人不知我，我獨(dú)知人。有些愛(ài)好者習(xí)練太極拳多年且在程序化推手方面有一定水平，卻始終無(wú)法與實(shí)戰(zhàn)接軌，在實(shí)戰(zhàn)中落敗，是因?yàn)闆](méi)有按照古傳太極拳方法進(jìn)行訓(xùn)練。在實(shí)戰(zhàn)中第一接觸點(diǎn)對(duì)勝負(fù)有至關(guān)重要的作用，在實(shí)戰(zhàn)中不會(huì)存在兩手相接待感知到對(duì)方勁力變化后再進(jìn)行攻防轉(zhuǎn)換這種可能（初學(xué)者或健身推手除外），古傳太極推手中接手是在雙方不接觸的情況下，突然攻擊時(shí)如何接住對(duì)方的來(lái)力，并在接觸的一瞬間感知對(duì)方的勁力的變化，同時(shí)要達(dá)到人背我順的境地。無(wú)論如何，雙方在相互擊打中必須有接觸點(diǎn)，否則就不可能擊倒到對(duì)方，接觸點(diǎn)上的變化是最直接也是變化最快的，所以，對(duì)接手這一層次太極拳習(xí)練者要潛心體悟。在變勁訓(xùn)練有一定基礎(chǔ)之后，如再進(jìn)行合手訓(xùn)練，便可進(jìn)一步提高運(yùn)用水平，從而達(dá)成練與用的真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

　　以上是筆者從師習(xí)得的古傳太極拳推手的基本訓(xùn)練途徑。就推手而言，太極拳各派都有其獨(dú)到之法，但無(wú)論哪家哪派，要想真正掌握推手要旨，除了明師的指點(diǎn)，經(jīng)常與師友切磋交流，更主要的還是自己的勤奮刻苦，多下功夫體悟。