下面透露下書情：以下摘自書中 七個(gè)習(xí)慣的簡(jiǎn)要定義與架構(gòu)圖 一節(jié)：

習(xí)慣一：主動(dòng)積極（BE PROACTIVE）

　　主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)受害者角色，不怨恨別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺、良知、想象力和主動(dòng)意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。

習(xí)慣二：以終為始（BEGIN WITH THEN IN MIND）

　　所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造--先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬處愿景和目標(biāo)，并據(jù)此創(chuàng)造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人、家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其他的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共用的使命、原景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化。

習(xí)慣三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRT）

　　要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想（你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事情不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)要事而來(lái)，重點(diǎn)是，把要事放在第一順位。

習(xí)慣四: 雙贏思維（THINK WIN）

　　雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考筐架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源，而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏即非損人利己（贏輸），亦非損人利人（輸贏）。我們的工作伙伴及其家庭成員要從互賴式的角度來(lái)思考（"我們"而非"我"）。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種資訊、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。

習(xí)慣五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD）

　　當(dāng)我們舍棄回答問(wèn)題心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺得收到尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心；解已需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。

習(xí)慣六：綜合綜效（SYNERGIZE）

　　綜合綜效的是創(chuàng)造第三種選擇--即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的差異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。

習(xí)慣七：不斷更新（SHARPEN THE SAW）

　　不斷更新談到的是，如何在四個(gè)基礎(chǔ)生活面向（生理、社會(huì)、情感、心智及心靈）中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其他七個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七習(xí)慣提供愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立系統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。

這七個(gè)習(xí)慣的關(guān)系圖如下：

 

 

作者認(rèn)為人的成長(zhǎng)分三個(gè)階段，并在這三個(gè)階段中不斷重復(fù)習(xí)慣七：不斷更新成長(zhǎng)。

依賴期：在生活，精神上依賴于他人。以“你”為中心，你為我的生活負(fù)責(zé)，你為我的得失成敗買單，這個(gè)“你”可以擴(kuò)大為外部環(huán)境；

獨(dú)立期：生活自理，思想獨(dú)立。以“我”為中心，我為自己的生活負(fù)責(zé)，我可以靠我自己，我有權(quán)選擇；

互賴期：相互合作，形成1+1>2的效應(yīng)）。以“我們”為中心，我們可以做到，我們可以合作，共創(chuàng)偉業(yè)。

 

這七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)對(duì)從依賴期到獨(dú)立期的轉(zhuǎn)變非常重要，它們共同影響 個(gè)人領(lǐng)域的成功：
積極主動(dòng)：個(gè)人愿景，想不想的問(wèn)題；

以終為始：自我領(lǐng)導(dǎo)，哪個(gè)方向目標(biāo)的問(wèn)題；

要事第一：自我管理，如何實(shí)施的問(wèn)題；

 

真正獨(dú)立的品德能夠讓我們行事主動(dòng)，擺脫對(duì)環(huán)境與他人的依賴。我多么希望在畢業(yè)之前我們大多數(shù)個(gè)體能具備這樣習(xí)慣思維，可惜的是咱們的教育系統(tǒng)（無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育）實(shí)在有點(diǎn)問(wèn)題。至少我在畢業(yè)時(shí)是沒有達(dá)到獨(dú)立的，反而在畢業(yè)之后花了數(shù)年的時(shí)間來(lái)褪去學(xué)校教育養(yǎng)成的很多不良依賴思維習(xí)慣。

 

我們都不是一個(gè)人在奮斗，所以即便達(dá)到個(gè)人領(lǐng)域獨(dú)立的水準(zhǔn)，我們還需在融入社會(huì)之中，而后三個(gè)習(xí)慣正是針對(duì)這個(gè)話題的，它們對(duì)從獨(dú)立期到互賴期的轉(zhuǎn)變非常重要，它們共同影響公眾領(lǐng)域的成功：

雙贏思維：人際交往的指導(dǎo)原則，輸贏才能利益最大化，信任持久化（老顧客就是這樣的例子）；

知彼解己：移情溝通的交流原則，有洗耳恭聽，卻無(wú)閉嘴請(qǐng)聽這樣的成語(yǔ)，古人也非常明白學(xué)會(huì)聆聽的重要性；

統(tǒng)合綜效：創(chuàng)造性合作的原則，如果我們具有雙贏的思維，又能聆聽各方的聲音，那我們就能充分合作，開創(chuàng)創(chuàng)造性的解法；

最后一個(gè)習(xí)慣影響成長(zhǎng)的每一個(gè)階段

不斷更新：保持開放心態(tài)，吸取各方面營(yíng)養(yǎng)，快速成長(zhǎng)。

 

在這里我想說(shuō)一點(diǎn)對(duì)要事第一的一些體會(huì)，七八年前就聽余世維的講座視頻接觸到事情分為四種：重要緊急，重要不緊急，緊急不重要，不緊急也不重要。在我的時(shí)間管理觀念中，我認(rèn)為重要緊急的事情是放在第一位的，很多時(shí)間管理軟件設(shè)計(jì)也是基于這一假設(shè)的。其實(shí)仔細(xì)想想，放在第一位的應(yīng)該是重要不緊急的事情，只是這類事情因?yàn)槠洳痪o急的特性而被我們忽略與拖延了。重要緊急的事情是相當(dāng)于起火，你瞧神舟大地隔三差五的安全事故就屬于此類事情，溫帝正因此被戲稱救火員，如果我們平時(shí)把重要不緊急的事情做好了，比如定期安全檢查，遵守安全規(guī)范操作，就能減少安全事故這類重要緊急的事情發(fā)生。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，鍛煉身體，修心養(yǎng)性，自我成長(zhǎng)學(xué)習(xí)，維護(hù)人際關(guān)系等就是這類重要不緊急的事情。如果我們平時(shí)不把它們放在第一位，遲早有一天我們得亡羊補(bǔ)不了牢來(lái)救火如病倒了，沒準(zhǔn)備好喪失發(fā)展機(jī)會(huì)等這樣的第一類緊急重要的事情。