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動(dòng)物大多是雄性漂亮。公孔雀比母孔雀漂亮、公雞比母雞漂亮、 公獅子比母獅子漂亮。那么人類(lèi)呢？男人漂亮還是女人漂亮，這個(gè)問(wèn)題無(wú)論 由男人還是由女人來(lái)判斷，都難以有客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)動(dòng)物是雄性漂亮還是雌性漂亮做出評(píng)價(jià)，人類(lèi)有審美能力，又沒(méi)有出于自戀或性沖動(dòng)的因素干擾，算得上客觀 （戀獸癖除外）。但是對(duì)于人類(lèi)自己，說(shuō)同性漂亮，可能是出于自戀；說(shuō)異性漂亮，可能是出于異性的性吸引。（叔本華就是這么認(rèn)為的，他說(shuō)男人在性沖動(dòng)中才認(rèn) 為女人是美的。）與成年人比較，我覺(jué)得兒童的眼光相對(duì)客觀些，說(shuō)相對(duì)客觀是因?yàn)閮和瘺](méi)有性沖動(dòng)，但是有性別意識(shí)，比成年人客觀，但是達(dá)不到人看動(dòng)物的客觀 程度。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)親友家三四歲的孩子：“爸爸漂亮還是媽媽漂亮”？無(wú)論男孩女孩多數(shù)說(shuō)媽媽漂亮。這是否說(shuō)明在現(xiàn)代社會(huì)女人更漂亮！ 有人說(shuō)女人漂亮是因?yàn)榕膼?ài)打扮，化妝、做頭發(fā)、穿漂亮衣服。如果男女都不打扮，比如在非洲的原始部落中，男人長(zhǎng)著一身精干強(qiáng)健的肌肉，起碼有一種原始的 野性美。非洲原始部落中的女人就沒(méi)法看了。別說(shuō)非洲原始部落，就是現(xiàn)代城市中干粗活的，比如建筑工地的民工，男的可以說(shuō)質(zhì)樸粗獷，女的風(fēng)吹日曬，蓬頭垢 面。就是坐辦公室的，男人不打扮，到四十多歲看著還行，女的不打扮敢出門(mén)嗎？ 這觀點(diǎn)有道理。在自然狀態(tài)下，可能人和動(dòng)物一樣，都是雄性漂亮，進(jìn)入文明社會(huì)后，生活條件好了，女人依靠打扮，顯得比不怎么打扮的男人漂亮了。 為什么文明社會(huì)中女人比男人愛(ài)打扮？因?yàn)槟腥酥匾暸说娜菝?，漂亮的女性在選擇配偶時(shí)受歡迎。為什么男人有這種臭毛?。恳佬坌詣?dòng)物可沒(méi)有。動(dòng)物 如果是獨(dú)居的，比如大部分鳥(niǎo)類(lèi)，都是雌性挑剔雄性的。每到交配季節(jié)，長(zhǎng)著漂亮羽毛的雄鳥(niǎo)圍著其貌不揚(yáng)的雌鳥(niǎo)，參照評(píng)選快男的方式，唱著歌、跳著舞，盡力展 現(xiàn)自己的健康、美貌和才藝來(lái)博得雌鳥(niǎo)的青睞。最終雌鳥(niǎo)選出海選的勝利者做丈夫。至于群居動(dòng)物，比如河馬，是由雄性首領(lǐng)和自己領(lǐng)地上所有的雌性河馬交配，不 管漂亮不漂亮（我看不出河馬有漂亮的，不知道公河馬是否看的出）。 那么為什么人類(lèi)的男性挑剔女性的容貌，這毛病怎么來(lái)的？我認(rèn)為是從建立 了國(guó)家，產(chǎn)生了階級(jí)階級(jí)和差別后開(kāi)始有的。人類(lèi)結(jié)束了原始狀態(tài)，建立了國(guó)家。人類(lèi)統(tǒng)治者擁有了遠(yuǎn)大于原始部落的領(lǐng)地和人口，當(dāng)然更遠(yuǎn)大于群居哺乳動(dòng)物所擁 有的領(lǐng)地。群居哺乳動(dòng)物的首領(lǐng)會(huì)占有領(lǐng)地上所有的雌性，人類(lèi)的首領(lǐng)領(lǐng)地上可能有數(shù)萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn)的女性。不是不想占有，實(shí)在是心有余而力不足。群居哺乳動(dòng)物配 偶較多的如海象，只有幾十個(gè)。雄獅子最多擁有30只雌獅，人類(lèi)的統(tǒng)治者擁有的配偶遠(yuǎn)多于此。而雄獅在交配季節(jié)一天能夠交配上百次，男人一天能夠交配多少 次？嘿嘿，大家自己知道！ 人類(lèi)統(tǒng)治者擁有的配偶遠(yuǎn)超過(guò)他所擁有的性能力，使得人類(lèi)統(tǒng)治者不得不改變了哺乳動(dòng)物雄性首領(lǐng)那種美丑不吝一律通 吃的做法，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)質(zhì)量，開(kāi)始了對(duì)女性容貌的挑剔。而統(tǒng)治者的趣味會(huì)影響大眾，“楚王好細(xì)腰，宮中多餓殍”嗎！對(duì)于統(tǒng)治者的配偶來(lái)說(shuō)，由于競(jìng)爭(zhēng)者太多，男 性性資源不足，需要依靠打扮增加自己的美貌來(lái)爭(zhēng)奪寵愛(ài)和交配機(jī)會(huì)。獲得寵愛(ài)，可以改變自己的生活條件，獲得交配機(jī)會(huì)，可以增加生育后代的機(jī)會(huì)。一切生命的 唯一目的，就是盡可能多的復(fù)制自己的基因，男性統(tǒng)治者擁有大量的配偶有利于達(dá)到這個(gè)目的，而統(tǒng)治者的配偶則必須憑借美貌在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，獲得寵愛(ài)，生下兒 女，特別是生下兒子，也能達(dá)到這個(gè)目的。兒子有可能子孫世代為王，也擁有眾多的配偶，生養(yǎng)眾多的后代。最典型的例子是明朝，由于有優(yōu)越的政治和經(jīng)濟(jì)地位， 明朝的皇子王孫們，往往廣置妃嬪妻妾，因而又繁育出眾多的龍子龍孫。整個(gè)明朝時(shí)期，皇族宗室人口的再生產(chǎn)，表現(xiàn)出高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率的特 點(diǎn)。如太祖朱元璋生育了26個(gè)兒子，其中24年兒子有后，明仁宗朱高熾生了10個(gè)兒子，英宗朱祁鎮(zhèn)有9個(gè)兒子，憲宗朱見(jiàn)深有14個(gè)兒子，世宗、神宗也各有 8個(gè)兒子，而晉王府的慶成王朱濟(jì)炫，則多達(dá)100個(gè)兒子，且均長(zhǎng)大成人，兄弟多得不盡相識(shí)。如此高的出生率，使得明朝宗室的人口成幾何級(jí)數(shù)不斷增加，整個(gè) 明王朝一代，朱元璋的龍子龍孫們先后登基繼位做皇帝的共有17人（不包括南明各帝），封為親王的83人，封為公主的80余人，封為郡王的、奉國(guó)中尉的，則 多得不可勝數(shù)。據(jù)史籍記載，明洪武年間（公元1368--1398年），明宗室人口才58人。到明永樂(lè)年間（公元1403--1424年），30年左右增 加1倍，達(dá)到127人。明嘉靖八年（公元1529年），玉牒所載宗室人口達(dá)8203人，100年間增加6倍。至嘉靖三十二年（公元1553年）又增加約 1.5倍，達(dá)17661人。嘉靖期間，僅河南地區(qū)便有親王5人，郡王80人，將軍、中尉、郡主、縣主、縣君等共1890人，為天下之最。明隆慶三年（公元 1569年），宗室人口過(guò)18492人。再過(guò)26年，到明萬(wàn)歷二十三年（公元1595年），見(jiàn)載于玉牒的宗室人口，已達(dá)157000余人。估計(jì)到明朝末 年，宗室人口至少已超過(guò)20萬(wàn)人，這大概是世界上繁衍發(fā)展最快的宗族，正如當(dāng)時(shí)人王世貞所說(shuō)，這也是“千古所未有也”。 國(guó)家建立后階級(jí) 產(chǎn)生了，不同的階級(jí)所擁有的資源有了很大差別。不光是宗室，強(qiáng)勢(shì)階級(jí)，貴族、官吏、地主、商人都擁有了較多的資源，可以撫養(yǎng)更多的子女，還可以撫養(yǎng)配偶。 （動(dòng)物的雄性有幫助撫養(yǎng)后代的，沒(méi)有撫養(yǎng)配偶的）。女性如果成為強(qiáng)勢(shì)階級(jí)的配偶，可以改善自己的生活條件，還可以更好的撫養(yǎng)后代。以今證古，過(guò)去也有許多 女人想嫁給擁有大量資源的強(qiáng)勢(shì)階級(jí)男人，強(qiáng)勢(shì)階級(jí)男人就有了挑剔的資格。而漂亮的女性就有可能進(jìn)入比自己出身更高的階級(jí)，獲得更好的生活條件和更好的撫養(yǎng) 子女的條件，更多的復(fù)制自己的基因的機(jī)會(huì)。在這樣的利益誘惑下，女人自然要打扮，穿漂亮衣服、戴首飾、化妝、美容，來(lái)提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。 強(qiáng)勢(shì)階級(jí)繁衍的后代多，為他們繁衍后代的配偶美女多，美女的后代自然帶有美女的基因，生的漂亮的幾率大，這有利于人類(lèi)的進(jìn)化。我們?nèi)祟?lèi)從長(zhǎng)得像猩猩的猿人，到現(xiàn)在的滿(mǎn)街的帥哥美女，這一點(diǎn)是重要原因。所以說(shuō)，是階級(jí)的差別造就了女性的美貌。2009-3-25 13:11:00 |
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