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壓力，我們大多都有著深刻的體驗(yàn)。它像一個(gè)負(fù)能量遏制著我們的呼吸，高懸在我們頭頂，重重地，擺脫不了。漸漸地，我們呼吸急促，我們喘氣連連，我們開始瞪大了眼睛四處尋求幫助，尋求一種博大精通的辦法得以讓身心全然解脫。但卻始終找不到情緒的出路。它開始滋長(zhǎng)、膨脹，它越發(fā)肆無忌憚...... 或許，它不僅僅只是個(gè)體生命承載的機(jī)體符號(hào)表征的各種不適信號(hào)？或許，它并不僅僅只是搪塞與回避就能戛然而止？又或許，它并不僅僅只是拍拍巴掌瞬時(shí)就能解決的？
一、對(duì)抗“壓力山大”，中國傳統(tǒng)思想有大智慧 中國傳統(tǒng)的儒釋道思想向我們傳達(dá)了很多富有智慧的減壓方法。壓力，并不是外在的表征和現(xiàn)象，其源于內(nèi)心的噪音，止于內(nèi)心的寧靜。要獲得內(nèi)心的和諧與舒暢看看中國傳統(tǒng)文化里有何精髓之處？儒家思想——現(xiàn)代個(gè)體承受之壓真的如“山”大？儒家思想是中華民族人文理性的開始，其仁義禮智信昭示了積極有為的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和超越生死的灑脫態(tài)度。在面對(duì)壓力應(yīng)該如何處理這個(gè)問題上，我們?cè)谌寮宜枷肜锬軌蚩吹街腔鄣幕鸹?。他們認(rèn)為，人應(yīng)該具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的獨(dú)立人格，遇到壓力時(shí)應(yīng)剛強(qiáng)不阿，“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。同時(shí)，告誡我們“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，我們遇事需有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮和計(jì)劃，如沒有必定會(huì)遭遇突然出現(xiàn)的禍殃和不順?！爸杏咕瘛笔侨寮业闹匾鲝垼餐瑯犹崾疚覀兲幚韱栴}時(shí)要適度把握，按照適中方式做事，并力求保持在一個(gè)合情合理的范圍之內(nèi)。除了關(guān)注個(gè)體志向和情懷以外，儒家還倡導(dǎo)“樂以天下，憂以天下”的責(zé)任感，“為世憂樂者，君子之志也；不為世憂樂者，小人之志也”。 佛學(xué)文化——放下后“日日是好日，步步起清風(fēng)”現(xiàn)代人的很多身心疾病多半源于精神壓力和心理原因，佛家強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生先養(yǎng)性、調(diào)身先調(diào)心。心即是一切法的根源，包含一切喜怒哀樂，只有“放舍諸緣休息萬念”，才能做到身心平和、健康。我們應(yīng)保持善念之心，放下貪念、欲望和執(zhí)著，尋求靜心安寧的方式。心無掛礙地用心做正事，保持寬容忍讓。要擁有真智慧大智慧，遇到困難時(shí)保持平常心，萬事皆隨緣。佛教的“超脫”之心為眾生帶來了身心的安養(yǎng)，宇宙至高的境界就像一片無止境的喜樂與寧靜之洋，是一種最精細(xì)微妙的力量，也是愛、和平、純潔和喜悅的呈現(xiàn)?！捌刑岜緹o樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵?！保?/P> 道家思想——俗世凡塵與超脫，回歸本真便是好道家的哲學(xué)思想認(rèn)為“人法地，地法天，天法道，道法自然”，萬事尊重自然，存在即合理，自然對(duì)大家是公平的，認(rèn)為不公平是自己的偏激情緒導(dǎo)致。人無論貧富貴賤，都會(huì)有自己的苦惱和壓力所在，總是抱怨命運(yùn)對(duì)自己不公平，只會(huì)讓自己陷入無盡的煩惱中，被情緒所左右。道家的人格思想，倡導(dǎo)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，指引人要建立寬容的心態(tài)，量力而行。同時(shí)，其心理暗示方法引導(dǎo)人思考事物的積極面，不要總是悲觀消極。道家追求“無為而治”的境界，“少私寡欲”、“返樸歸真”。應(yīng)用到心理減壓的治療上同樣適用。暫時(shí)地“逃避”可以將精神壓力擱置，留下更多的時(shí)間和精力來化解壓力。 二、提升心理復(fù)原力，教你三招壓力管理技太情緒導(dǎo)向的壓力管理技術(shù)——人人都能管理好情緒，人人都能從容面對(duì)壓力。人是能夠自控的。我們要努力管理好自己的情緒，認(rèn)清自己負(fù)面情緒的來源，并給予情緒適當(dāng)表現(xiàn)或發(fā)泄的機(jī)會(huì)。日常，我們要多注意休息，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，獲得充足的睡眠，廣泛參與音樂、舞蹈、書法、繪畫等表達(dá)性藝術(shù)；同時(shí)，可以進(jìn)行減壓放松訓(xùn)練，如隔膜式呼吸、漸進(jìn)式肌肉放松、想象放松、音樂放松與冥想等。從而，與自己身體內(nèi)部進(jìn)行深度地溝通。 認(rèn)知導(dǎo)向的壓力管理技術(shù)——事物的本身并不影響人，人們只受對(duì)事物看法的影響視角不同，認(rèn)知不同。我們都知道相同的事物、前因，會(huì)因?yàn)椴煌恼J(rèn)知（心態(tài)）決定不同的行為后果。只是我們一直不知道怎么改變這種負(fù)面的認(rèn)知。首先，我們要坦誠地面對(duì)它，并接受它對(duì)我們有可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。然后，轉(zhuǎn)換認(rèn)知要循序漸進(jìn)，不能操之過急。在轉(zhuǎn)換的過程中，注意去關(guān)注事物另一面的美好，學(xué)會(huì)積極地思考，利用自我暗示等技巧幫助自己平穩(wěn)地度過壓力和情緒紛擾的難關(guān)。 行動(dòng)導(dǎo)向的壓力管理技術(shù)——我們的行動(dòng)是唯一能夠反映出我們精神面貌的鏡子當(dāng)身體或者心理出現(xiàn)某些壓力不適信號(hào)時(shí)，我們就需要減壓了。壓力產(chǎn)生是有一定原因的，對(duì)原因進(jìn)行分析，以結(jié)果為導(dǎo)向，設(shè)置改進(jìn)目標(biāo)，做好行動(dòng)計(jì)劃。這樣，良好的時(shí)間和效果管理，對(duì)壓力來源進(jìn)行根本處理是一種積極的減壓技法。另外，需要時(shí)我們還可以尋求他人的幫助，獲得他人的理解和建議。 |
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