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成語(yǔ)故事大全

 昵稱8088609 2012-09-21

      成語(yǔ)故事大全

                 ——陸波

割肚牽腸
蜀后主劉禪建興三年(公元225年),蠻王孟獲聯(lián)合金環(huán)三洞兵馬反叛,建寧三郡也歸附了孟獲,永昌危急。
為了平息后方的叛亂,諸葛亮親率大軍南征。首先用離間之計(jì)平息了建寧三郡的叛亂,解了永昌之急。又用激將之法破了三洞人馬。最后誘敵設(shè)伏,在錦帶山活捉了孟獲。諸葛亮讓戰(zhàn)俘們吃飽飯,然后全部釋放,說(shuō):“你們的父母兄弟、妻子兒女都靠在門上等著你們呢;如果聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)敗了,一定會(huì)割肚牽腸,眼中流血。你們都回去吧?!敝T葛亮又問(wèn)孟獲:“你今天被捉,心服嗎?”孟獲說(shuō):“我不小心中了你的鬼計(jì),怎么會(huì)服!你放我回去,讓我整頓軍馬,來(lái)決一死戰(zhàn);如果再能捉我,我才心服。”諸葛亮就把他放了。
“割肚牽腸”形容非常牽掛,很不放心。
(出自《三國(guó)演義》第八十七回)
河清海晏
天竺國(guó)下郡的白米四錢一石,麻油八厘一斤,可是三位王子借孫悟空三人的兵器去打造時(shí)卻被人偷了。八戒說(shuō):“定是這伙鐵匠偷的!快拿出來(lái)!略遲了些兒,就都打死!”鐵匠們說(shuō):“我們連日辛苦,夜間睡著,到了天明起來(lái),就不見(jiàn)了。而且我們是凡人,怎么拿得動(dòng)?希望爺爺饒命!”國(guó)王說(shuō):“這城里軍民匠作,也很懂得法度,一定不敢欺心,希望神師再思。”行者道:“不用再思,也不須賴鐵匠。我只問(wèn)殿下:你這城池四面,可有什么山林妖怪?”王子道:“城外北,有一座豹頭山,山中有一虎口洞。有人說(shuō)洞內(nèi)有仙,有人說(shuō)有妖。我們不知到底是什么?!薄瓕O悟空三人經(jīng)過(guò)苦戰(zhàn),收降了九頭獅子精,奪回了兵器。
國(guó)王大開(kāi)素宴答謝唐僧一行,又將獅子肉分與百姓瞻仰。王子說(shuō):“感謝神僧施展法力,掃蕩了妖邪,除了后患,現(xiàn)在海晏河清,天下太平了!”
“河清海晏”指黃河水清了,大海平靜了,比喻天下太平。
(《西游記》第九十回)
不拘一格
龔自珍是清朝乾隆末年浙江仁和(今杭州)人。龔自珍的年代,清朝開(kāi)始急速衰敗,貧富兩極分化,社會(huì)問(wèn)題叢生,危機(jī)四伏。龔自珍主張移民屯墾新疆,以發(fā)展西部經(jīng)濟(jì)、鞏固邊防(《西域置行省議》);給林則徐寫信,希望禁絕鴉片。道光十九年,正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夕,由于得罪了軍機(jī)大臣穆彰阿,龔自珍不得不棄官離京南行。
龔自珍南行路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí),但見(jiàn)街上人山人海,熱鬧非凡:人們抬著玉皇、風(fēng)神、雷神在虔誠(chéng)的祭拜。這時(shí),有人認(rèn)出了龔自珍。一位道士馬上懇請(qǐng)龔自珍寫篇祭文,龔自珍揮筆寫道:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊暗究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!保ù笠猓褐腥A倚仗風(fēng)雷般的變革才會(huì)有生機(jī),這般死氣沉沉確實(shí)令人悲哀。我希望天公重新振作起來(lái),不要拘泥于常規(guī),賜給我們有用的人才。)
“不拘一格”不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。
(出自龔自珍《己亥雜詩(shī)》)
刮目相看
.呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)將領(lǐng),武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,可是不愛(ài)讀書(shū)。起初,吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在身當(dāng)居要職,要多讀些書(shū)。”呂蒙說(shuō)軍務(wù)繁忙沒(méi)有時(shí)間,孫權(quán)說(shuō):“我難道是要你精通經(jīng)史而成為學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者嗎?只是要你讀點(diǎn)書(shū),增長(zhǎng)一點(diǎn)見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊一些視野。你說(shuō)軍務(wù)繁忙,難道比我還忙嗎?我常常抽時(shí)間讀書(shū),感到收獲很大。”呂蒙于是開(kāi)始利用空余時(shí)間讀書(shū)。
   后來(lái)魯肅要到陸口,路過(guò)呂蒙的轄區(qū)時(shí),魯肅覺(jué)得呂蒙是個(gè)大老粗,不想去見(jiàn)他。有人勸他說(shuō):“呂將軍已經(jīng)今非昔比了,應(yīng)該去看看他。”于是魯肅來(lái)見(jiàn)呂蒙。大家喝酒喝得高興時(shí),呂蒙問(wèn)魯肅:“現(xiàn)在將軍重任在身,要與關(guān)羽為鄰了,要怎么防備他呢?”魯肅說(shuō):“還沒(méi)想過(guò),到時(shí)候再說(shuō)吧?!眳蚊烧f(shuō):“現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)成了聯(lián)盟,但關(guān)羽是虎狼之人,怎么能不早作準(zhǔn)備呢?”于是給魯肅籌劃了五條計(jì)策。
魯肅非常驚奇,說(shuō):“你如今的才干謀略,已不再是過(guò)去吳下的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“對(duì)于有志氣的人,分別了數(shù)日后,就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他了!”
“刮目相看”比喻重新認(rèn)識(shí)事物。
(出自《三國(guó)志?吳志?呂蒙傳》)
回天之力
.張玄素任景州錄事參軍時(shí),唐太宗召見(jiàn)他,詢問(wèn)他為政之道。張玄素說(shuō):“隋煬帝喜歡專斷大小事務(wù),不信任大臣,以一個(gè)人的智慧來(lái)決斷天下的事,最終走向了滅亡!陛下要是能夠謹(jǐn)慎選擇大臣,觀察和考核他們的政績(jī)而加以賞罰,何必憂慮國(guó)家治理不好呢!另外,我觀察到隋末戰(zhàn)亂不止,其實(shí)真正想奪取天下的不過(guò)就那十幾個(gè)人,為非作歹的很少,大多數(shù)都是為了保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng),等待著歸附有道的明主。很少有人了解百姓為什么作亂,只是人君不會(huì)安撫而已!”太宗就擢升他為侍御史。
貞觀四年,唐太宗要重修洛陽(yáng)宮乾陽(yáng)殿。張玄素說(shuō):“我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)隋朝修宮殿,在豫章(今南昌)伐木材,兩千人拉一根大木,鐵做的車轂走不了幾里就壞了,需要幾百人抬著備用的車轂跟著,一天走不上三十里地。從前阿房宮修成了,秦朝就滅亡了;章華宮修成了,楚國(guó)也衰敗了;乾陽(yáng)殿完工了,隋朝也解體了?,F(xiàn)在我們國(guó)力不及隋朝,百姓剛剛遭受戰(zhàn)亂──我恐怕陛下的過(guò)錯(cuò)比隋煬帝還大?!碧谡f(shuō):“你說(shuō)我還不如隋煬帝了嗎?”就停修了。
魏征知道了,說(shuō):“張公論事,有回天之力。”
“回天之力”比喻能挽回嚴(yán)重局勢(shì)的力量。
(出自《新唐書(shū)?張玄素傳》)
倚門倚閭
王孫賈15歲被召進(jìn)王宮當(dāng)齊王的侍臣。王孫賈的母親很愛(ài)王孫賈,每當(dāng)他入朝,母親總要再三叮囑他早些回來(lái)。如果他回家晚了,母親就會(huì)焦急的倚在門口等他回來(lái)。
公元前284年,燕國(guó)的軍隊(duì)很快攻下了齊國(guó)都城臨淄。齊王倉(cāng)惶出逃,這天王孫賈沒(méi)有在齊王身邊,聽(tīng)說(shuō)齊王出逃,急忙前去追尋,沒(méi)有找到齊王,只得回家了。他母親見(jiàn)了,問(wèn)他:“燕兵來(lái)了,你為何不保護(hù)齊王?”王孫賈說(shuō):“我不知道大王在什么地方?!彼赣H非常生氣,說(shuō):“你每天回來(lái)晚了,我都會(huì)倚在家門口等你。你既然是大王的侍臣,竟然不知道他去哪兒了,那你還回家干什么!”王孫賈聽(tīng)后,很慚愧,馬上離家去打聽(tīng)齊王下落。
“倚門倚閭”比喻長(zhǎng)輩對(duì)子女的盼望和愛(ài)護(hù)。
寧為玉碎不為瓦全
.公元550年,北朝的東魏大將軍高洋逼迫東魏孝靜帝退位,建立了北齊王朝。次年又毒死了孝靜帝和他的三個(gè)兒子。有一年出現(xiàn)了日食,高洋擔(dān)心自己的皇位不保,問(wèn)一個(gè)親信:“王莽奪了劉家的天下,為什么后來(lái)劉秀又能把天下奪回去?”那親信說(shuō):“陛下,這要怪王莽自己了:他沒(méi)有把劉氏家族斬盡殺絕?!备哐篑R上又開(kāi)了殺戒:把東魏姓元(原姓拓跋)的二十五家直系皇族700多人全部殺光,連嬰兒也無(wú)一幸免。
消息傳來(lái),東魏的元姓都很害怕,他們趕緊聚集起來(lái)商量對(duì)策。有個(gè)名叫元景安的縣令說(shuō):眼下要保命的唯一辦法,是請(qǐng)求高洋準(zhǔn)許他們脫離元氏,改姓高氏。元景安的堂兄元景皓堅(jiān)決反對(duì),他說(shuō):“怎么能用拋棄本宗、投靠他姓的辦法來(lái)保命呢?大丈夫?qū)幙勺鲇衿鞅淮蛩椋辉缸鎏掌鞯帽H?!我寧死也不改姓?!?
“寧為玉碎不為瓦全”比喻寧愿為氣節(jié)犧牲。
(出自《北齊書(shū)?元景安傳》)
背水一戰(zhàn)
韓信是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事奇才。漢高祖三年(公元前204年)十月,韓信率一萬(wàn)新招募的漢軍越過(guò)太行山,向東攻打項(xiàng)羽的附屬國(guó)趙國(guó)。趙王和大將陳余集中二十萬(wàn)兵力,占據(jù)了太行山以東的咽喉要地井陘口,準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。井陘口以西,有一條長(zhǎng)約百里的狹道,兩邊是山,道路狹窄,是韓信的必經(jīng)之地。趙軍謀士李左車獻(xiàn)計(jì):正面死守不戰(zhàn),派兵繞到后面切斷韓信的糧道,把韓信困死在井陘狹道中。陳余不聽(tīng),說(shuō):“韓信只有幾千人,千里襲遠(yuǎn),如果我們避而不擊,豈不讓諸侯看笑話?”
韓信探知消息后,迅速率領(lǐng)漢軍進(jìn)入井陘狹道,在離井陘口三十里的地方扎下?tīng)I(yíng)來(lái)。半夜,韓信派兩千輕騎,每人帶一面漢軍旗幟,從小道迂回到趙軍大營(yíng)的后方埋伏,韓信告誡說(shuō):“交戰(zhàn)時(shí),趙軍見(jiàn)我軍敗逃,一定會(huì)傾巢出動(dòng)追趕我軍,你們火速?zèng)_進(jìn)趙軍的營(yíng)壘,拔掉趙軍的旗幟,豎起漢軍的紅旗。”其余漢軍吃了些簡(jiǎn)單干糧后,馬上向井陘口進(jìn)發(fā)。到了井陘口,大隊(duì)渡過(guò)撓蔓水,背水列下陣勢(shì),高處的趙軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)了,都笑話韓信。
天亮后,韓信設(shè)置起大將的旗幟和儀仗,率眾開(kāi)出井陘口。陳余率輕騎精銳蜂擁而出,要生擒韓信。韓信假裝拋旗棄鼓,逃回河邊的陣地。陳余下令趙軍全營(yíng)出擊,直逼漢軍陣地。漢軍因無(wú)路可退,個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先。雙方廝殺半日,趙軍無(wú)法獲勝。這時(shí)趙軍想要退回營(yíng)壘,卻發(fā)現(xiàn)自己大營(yíng)里全是漢軍旗幟,隊(duì)伍立時(shí)大亂。韓信趁勢(shì)反擊,趙軍大敗,陳余戰(zhàn)死,趙王被俘。

戰(zhàn)后,有人問(wèn):“兵法上說(shuō),要背山、面水列陣,這次我們背水而戰(zhàn),居然打勝了,這是為什么呢?”韓信說(shuō):“兵法上不是也說(shuō)‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’’嗎?只是你們沒(méi)有注意到罷了?!?
“背水一戰(zhàn)”比喻處于絕境之中,為求生路而決一死戰(zhàn)。
(出自《史記?淮陰侯列傳》)
負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,強(qiáng)大的秦國(guó)常常欺負(fù)趙國(guó)。在代表趙國(guó)出使秦國(guó)中,藺相如智勇雙全,把和氏璧安全帶回趙國(guó),在澠池大會(huì)上又保全了趙國(guó)的榮譽(yù),被拜為上卿,地位躍居大將軍廉頗之上。
廉頗很不服氣,說(shuō):“我為趙國(guó)立了多少汗馬功勞,才有今天。藺相如憑著三寸不爛之舌倒爬到我頭上來(lái)了。哼!見(jiàn)到藺相如,我一定要給他點(diǎn)顏色看看?!睘楸苊夂土H見(jiàn)面,藺相如就稱病不上朝。
有一天,藺相如坐車出門,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的瞧見(jiàn)廉頗的車馬迎面過(guò)來(lái),趕快退到小巷子里,讓廉頗的車馬先過(guò)去。藺相如的門客們覺(jué)得藺相如膽小怕事,請(qǐng)求離去。藺相如勸阻他們,說(shuō):“你們看廉將軍跟秦王比,哪一個(gè)厲害些?”門客們說(shuō):“當(dāng)然是秦王厲害些?!碧A相如說(shuō):“對(duì)呀!秦王我都不怕,我怎么會(huì)怕廉將軍呢?秦國(guó)不敢來(lái)侵犯趙國(guó),就是因?yàn)槲覀冓w國(guó)文臣武將團(tuán)結(jié)一心。如果我們兩人不和,秦國(guó)就有機(jī)可乘了?!绷H知道了,赤著膀子,背著荊條,來(lái)到藺相如的家里請(qǐng)罪,他說(shuō):“我是個(gè)粗人,見(jiàn)識(shí)少,氣量窄。哪兒知道您竟如此容忍我,請(qǐng)您處罰我吧?!?nbsp;
“負(fù)荊請(qǐng)罪”表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
(出自《史記?廉頗藺相如列傳》)
防微杜漸
.漢和帝即位后,竇太后專權(quán),竇憲兄弟把持了國(guó)家的軍政大權(quán),朝政混亂不堪。竇氏家族仗勢(shì)橫行鄉(xiāng)里,魚(yú)肉百姓,人們敢怒不敢言。
有一年發(fā)生日食。司馬丁鴻上書(shū)漢和帝說(shuō):“太陽(yáng)是君王的象征,月亮是代表臣子的。日食現(xiàn)象象征君王的權(quán)力被臣子侵奪,陛下千萬(wàn)要小心。在歷史上,日蝕出現(xiàn)過(guò)三十六次,國(guó)君被臣子殺死的有三十二人,都是因?yàn)槌甲拥臋?quán)力太大了!”“日蝕的出現(xiàn),是上天在警告我們,我們應(yīng)該引起重視啊。穿透巖石的水,開(kāi)始時(shí)都是涓涓細(xì)流,參天的大樹(shù),也是由剛發(fā)芽的小樹(shù)長(zhǎng)成的。人們常常忽略了微小的事情,而造成禍患。如果陛下能親自處理朝政,從小地方著手,在禍患剛露頭的時(shí)候防止它,這樣國(guó)家就能夠長(zhǎng)治久安了?!?
“防微杜漸”在不良事物剛露頭時(shí)就加以防止,杜絕其發(fā)展。
(出自《后漢書(shū)?丁鴻傳》)
鶴歸華表
.在蒼涼古邁的關(guān)東大地,山巒無(wú)盡,嶺岱莽莽。在這連綿的山嶺中,有近千座狀似蓮花的奇峰組成的千山。千山,古稱為千朵蓮花山,又名千華山,也叫積翠山。千山第一高峰是仙人臺(tái),海拔708.3米,它以丁令威成仙化鶴歸來(lái)的傳說(shuō)而得名。
據(jù)晉陶潛《搜神后記》中記載,漢朝時(shí),遼東人丁令威,在靈虛山學(xué)道。后來(lái),經(jīng)過(guò)多年的苦修,丁令威得道成仙。千年后,他化成一只仙鶴飛回到遼東,落在城門前的華表柱上。有一少年,見(jiàn)此,就拉起弓弦想射他。丁令威就飛到空中,徘徊良久,不肯離去,并說(shuō)道:“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!f(shuō)完后,他沖天飛去。
后世常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。
半途而廢
在一個(gè)人還沒(méi)有表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)時(shí),心中平靜淡然,叫做“中”,但喜怒哀樂(lè)是人人都有而不可避免的,它們必然要表現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn)出來(lái)而有所節(jié)度,叫做“和”。二者協(xié)調(diào)和諧,這便是“中和”。人人都達(dá)到“中和”的境界,大家心平氣和,社會(huì)秩序井然,天下也就太平無(wú)事了。
孔子說(shuō):“天下國(guó)家可以治理,官爵俸祿可以放棄,雪白的刀刃可以踐踏,中庸卻不容易做到。”“專走極端,做些怪誕的事情來(lái)欺世盜名,后世或許有人會(huì)記述他,為他立傳,但我是絕不會(huì)這樣做的。有些品德不錯(cuò)的人按照中庸之道去做,但是半途而廢,不能堅(jiān)持下去,而我是絕不會(huì)停止的。真正的君子遵循中庸之道,即使一生默默無(wú)聞不被人知道也不后悔,這只有圣人才能做得到。”
“半途而廢”指做事不能堅(jiān)持到底,中途停止,有始無(wú)終。
(出自《中庸》)
安身之地
劉備投奔荊州劉表,劉表派劉備駐守新野。在新野,劉備諸葛亮巧用火攻,打敗了不可一世的曹將夏侯??。劉備擔(dān)心曹操會(huì)來(lái)報(bào)復(fù),諸葛亮說(shuō):“新野是個(gè)小縣,不能久居,最近聽(tīng)說(shuō)劉表病在旦夕,可乘此機(jī)會(huì),奪取荊州作為安身之地,也許可以抵抗曹操?!眲湔f(shuō):“你說(shuō)得很好,但是我受劉表的恩,怎能忍心呢?”諸葛亮說(shuō):“你今天不取,過(guò)后一定會(huì)后悔的!”劉備說(shuō):“我寧可死,也不忍心作忘恩負(fù)義的事情。”
“安身之處”喻指建立事業(yè)的根基。
(出處《三國(guó)演義》第四十回)
五里霧中
.張楷,字公超,是東漢人,對(duì)道學(xué)很有研究,門徒常常上百人。每天造訪他的人車馬盈門,填塞街巷,有人便在他家附近開(kāi)辦旅舍飯館賺錢,張楷只好搬家。張楷很窮,以擺攤賣藥維持生計(jì)。
永和年間,被推薦出任長(zhǎng)陵(今咸陽(yáng)市東)縣令,張楷不就,搬到華山峪隱居,一時(shí)到華山峪求道者很多,致使華山峪成了集市,人們索性把華山峪叫成公超谷。張楷能在五里范圍內(nèi)彌漫云霧,人們把學(xué)道叫“學(xué)霧”。元和三年,皇帝召他,他又推脫了。張楷活了70歲。
“五里霧中”原指修道,現(xiàn)形容迷離恍惚、不知所從的狀態(tài)。
(出自《后漢書(shū)?張楷傳》)。
原憲桑樞
原憲是孔子的弟子。他的小屋是茅草搭的,門是蒿草編成的,門樞是桑樹(shù)條。子貢穿著雪白的衣服、駕著高大的馬車來(lái)拜訪他。原憲戴著破裂開(kāi)口的帽子、柱著藜木拐杖開(kāi)門迎接他。子貢問(wèn):“您生病了嗎?”原憲說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),沒(méi)有財(cái)產(chǎn)叫貧困,學(xué)道而不能身體力行叫病,我是貧困不是生病?!弊迂暵?tīng)了面有愧色。
耶酥對(duì)門徒們說(shuō):“我告訴你們,不要為吃什么擔(dān)憂,也不要為穿什么憂慮。因?yàn)樯鼊儆陲嬍常眢w勝于衣服?!?
“原憲桑樞”喻指安貧樂(lè)道。
(出自《莊子?讓王》和《耶穌傳》)
文章憎命
.唐憲宗元和初年,30歲的詩(shī)人賈島抱著“十年磨一劍,霜刃未曾試”的豪氣,來(lái)到長(zhǎng)安參加科舉,然而時(shí)運(yùn)不濟(jì),屢試不中,考到60歲了也沒(méi)考上,被人稱為“舉場(chǎng)十惡”。到后來(lái),賈島為生活所迫,不得不到田野里去摘野菜充饑。
唐代詩(shī)人孟郊一生貧困潦倒。41歲入長(zhǎng)安趕考落榜,心情非常沮喪,說(shuō)自己的心被刀割傷了。43歲再考又落榜了,晚上睡不著覺(jué),要起來(lái)感嘆多次,連夢(mèng)都不能作完整。46歲時(shí)才考上,高興的寫道“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”,可是由于不善交際,四年后才得了個(gè)縣尉的小官,64歲時(shí)貧病而死。
杜甫說(shuō)“文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)”,說(shuō)命運(yùn)要磨練磨練文章寫得好的人。
“文章憎命”形容有才能的人遭遇不好。
(出自《天末懷李白》)
朝三暮四、
.通達(dá)事理的人知道天下就是那么一回事,因此不會(huì)為了得到什么而特別追求,做起事來(lái)總是心平氣和??偸切钠綒夂腿プ鍪碌娜耍瑫?huì)漸漸體察到這個(gè)道理,體察到了,也就離道不遠(yuǎn)了。做而無(wú)求。
不知道這個(gè)道理而勞心費(fèi)神的人,叫做‘朝三’。什么叫‘朝三’呢?有一個(gè)養(yǎng)猴子的人給猴子喂栗子吃,說(shuō):“早上三顆,晚上四顆?!焙镒佣挤浅I鷼狻V魅吮阏f(shuō):“既然這樣,那么早上四顆,晚上三顆好了?!焙镒觽兌己芨吲d。實(shí)質(zhì)沒(méi)有什么差異,只是情緒發(fā)生了改變。
所以圣人沒(méi)有高興和不高興的,只是隨自然規(guī)律而行,我是我,事情是事情。
“朝三暮四”告誡人們要注重實(shí)際,防止被表面假象蒙騙?,F(xiàn)指人說(shuō)話、辦事反復(fù)無(wú)常、經(jīng)常變卦。
(出自《莊子?齊物論》)
圣人之勇
.孔子周游列國(guó),到了衛(wèi)國(guó)匡城,被人包圍了好幾圈,孔子的琴聲和歌聲一直沒(méi)有停過(guò)。子路跑進(jìn)去見(jiàn)孔子,說(shuō):“老師怎么還有閑情彈琴唱歌呢?”
孔子說(shuō):“仲由,讓我來(lái)告訴你吧!我想擺脫困境已經(jīng)很久了,可還是不能避免,這是天命啊。我想尋求通達(dá)已經(jīng)很久了,結(jié)果還是不行,這是時(shí)運(yùn)不濟(jì)啊。碰上了堯舜那個(gè)時(shí)代,天下沒(méi)有失意的人,這并不是人們的智慧高明;碰上了桀紂那個(gè)時(shí)代,天下沒(méi)有得意的人,這也并不是人們的智慧低下,是時(shí)勢(shì)造成這樣的。那在水里行走不怕蛟龍的,是漁夫的勇氣;在陸地行走不怕犀牛、老虎的,是獵人的勇氣;雪白的刀子架在面前,把死亡看做和生存沒(méi)有區(qū)別的,是壯士的勇氣;知道窮困是命運(yùn),知道通達(dá)需要時(shí)機(jī),面臨大災(zāi)難而不會(huì)畏懼的,需要圣人的勇氣。仲由啊,安靜些吧!我的命運(yùn)已經(jīng)上天已經(jīng)安排好了。”
沒(méi)有多久,帶領(lǐng)士兵的將官進(jìn)來(lái)了,抱歉的說(shuō):“我們以為您是陽(yáng)虎,所以把您圍了起來(lái);現(xiàn)在我們知道您不是的,很對(duì)不起,我們?cè)诖讼蚰狼覆⒊吠耸勘?。?
(陽(yáng)虎是魯國(guó)貴族季氏的家臣,曾經(jīng)侵犯衛(wèi)國(guó)匡城百姓,當(dāng)?shù)匕傩胀春匏?。孔子面貌像?yáng)虎,所以發(fā)生誤會(huì)。)
(出自《莊子?秋水》)
聞所未聞
劉邦剛剛平定天下,漢人尉他在南越自立為王。劉邦派遣陸賈出使南越。尉他傲慢的坐著接見(jiàn)陸賈。陸賈說(shuō):“秦朝暴虐無(wú)道,諸侯豪杰紛紛而起,漢王首先入關(guān),占據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)羽背叛盟約,自立為西楚霸王,諸侯紛紛歸順?biāo)?,?dāng)時(shí)強(qiáng)大無(wú)比。但是漢王只用五年時(shí)間就平定了中國(guó)。這不是人力所能辦到的?,F(xiàn)在大漢天子不愿百姓再受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,派遣我來(lái)授予你南越王的金印。您理應(yīng)到郊外遠(yuǎn)迎,拜倒稱臣,但是您卻如此桀傲不馴。倘若讓朝廷知道了,搗毀你的祖墳,誅滅您的宗族,再派十萬(wàn)人馬來(lái)到越地,那么南越人自己就會(huì)殺了您而投降漢朝?!?
尉他立刻站起身來(lái),向陸賈道歉。通過(guò)交談,尉他說(shuō):“南越人當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)和我談得來(lái),等到你來(lái)到這里,使我每天都能聽(tīng)到了以前從沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的事?!?
“聞所未聞”形容事物新奇罕見(jiàn)。
(出自《史記?酈生陸賈列傳》)
沐猴而冠
.項(xiàng)羽小的時(shí)候,不好好讀書(shū),后來(lái)改學(xué)劍,也不肯用功,他的叔父很生氣。項(xiàng)羽說(shuō):“讀書(shū)有什么用,只能記名姓而已。學(xué)劍也只能抵擋一個(gè)人,我要學(xué)能抵擋萬(wàn)人的本事。”
后來(lái)項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽(yáng),殺了秦二世子?jì)?,燒了秦朝的宮殿,收拾了秦朝許多寶貝財(cái)物就準(zhǔn)備回去。有人勸他說(shuō):“關(guān)中這個(gè)地方很險(xiǎn)要,土地肥饒,可以建都稱霸。”項(xiàng)羽見(jiàn)宮殿都燒毀了,又想著趕快還鄉(xiāng),說(shuō):“富貴了不回家鄉(xiāng),就像穿著錦繡衣服在黑暗中行走一樣,誰(shuí)會(huì)知道呢!”勸說(shuō)的人嘆道:“人家說(shuō)項(xiàng)羽像只戴著帽子的獼猴,徒有虛名,果然不錯(cuò)?!?
后來(lái)項(xiàng)羽在垓下打了敗仗,逃到烏江,烏江亭長(zhǎng)有一只小船,勸他渡江,說(shuō):“江東雖然小,也有方圓千里的地方,幾十萬(wàn)人口,也可以稱王啊?!表?xiàng)羽說(shuō):“是老天要亡我,我為什么要渡江呢!開(kāi)始我和八千江東子弟渡江而來(lái),現(xiàn)在無(wú)一生還,即使江東父老可憐我、讓我稱王,我又有什么面目見(jiàn)他們呢?”
“沐猴而冠”比喻虛有其表,沒(méi)有真正的能力。
(出自《史記□項(xiàng)羽本紀(jì)》)
穿井得人
.魯哀公問(wèn)孔子說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)舜的樂(lè)師夔只有一只腳,可信嗎?”孔子說(shuō):“為了讓老百姓懂得樂(lè)舞,舜派夔到各地去傳播音樂(lè)。有人建議再派些人去協(xié)助他,舜說(shuō):‘音樂(lè)之本,貴在能和。像夔這樣精通音律的人,一個(gè)就足夠了。’所以說(shuō)‘夔一足’(夔一個(gè)人就夠了),不是‘一足’(夔有一只腳)啊。”
宋國(guó)有一戶姓丁的人家,家里沒(méi)有井,每天要有一個(gè)專人負(fù)責(zé)出外打水。后來(lái),他家鑿了一口井,用不著再派人出去打水了,告訴別人說(shuō):“我家開(kāi)了一口井,得了一個(gè)人。”有人聽(tīng)到這消息,立即把它傳出去了,說(shuō):“丁家開(kāi)井,挖出了一個(gè)人?!焙芸欤珖?guó)各地都在談?wù)撝@件事。終于傳到了宋國(guó)國(guó)君的耳朵里。國(guó)君派人到丁家去查問(wèn)。丁氏說(shuō):“我是說(shuō)省出一個(gè)打水的人,家里多了一個(gè)勞力,不是說(shuō)在井中挖出了一個(gè)人呀!”
“穿井得人”比喻話傳來(lái)傳去而失真。
(出自《呂氏春秋?慎行論?察傳》)
風(fēng)起云飛
.秦朝末年,天下大亂,群雄并起。經(jīng)過(guò)連年的征戰(zhàn),劉邦后來(lái)居上,戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽,贏得了天下??墒菦](méi)幾天,淮南王英布造反,軍勢(shì)極盛,劉邦不得不親自出征。在得勝回朝途中,劉邦順路回了趟故鄉(xiāng)沛縣,和昔日的朋友、鄰里敘舊暢飲了十幾天。一次在熱鬧的酒席上,想起天下的安危,劉邦傷感的唱道:
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。
安得猛士兮守四方!
“風(fēng)起云飛”喻天下大亂,有時(shí)也指觸景傷情。
(出自《漢書(shū)?高帝紀(jì)》)
前程萬(wàn)里
.漢朝的賈逵家里很窮,他姐姐每天都抱著5歲的賈逵隔著籬笆聽(tīng)鄰居家的孩子們讀書(shū)。10歲時(shí),賈逵能背《六經(jīng)》。姐姐問(wèn):“我們家從沒(méi)有請(qǐng)過(guò)先生,你怎么會(huì)知道天下有《三墳》、《五典》這些古書(shū),而且背誦起來(lái)不漏一句呢?”賈逵答道:“當(dāng)年,你抱著我隔著籬笆旁聽(tīng)鄰家讀書(shū),至今仍沒(méi)有忘記其中的任何一句。”不到20歲就有許多人來(lái)跟著他學(xué)習(xí)。
唐朝的宰相崔鉉從小就很聰明。一次他跟父親去拜訪名士韓?輟:??曛缸偶萇系撓ソ興?歌詠。崔鉉接過(guò)紙筆,很快就作了首詩(shī):“天邊心性架頭身,欲擬飛騰未有因。萬(wàn)里碧霄終一去,不知誰(shuí)是解絳人?!表n?晁擔(dān)骸罷飧齪⒆涌梢運(yùn)滌型蚶鍇俺貪。?
“前程萬(wàn)里”比喻前途遠(yuǎn)大,不可限量。
(出自《太平廣記》)
開(kāi)門揖盜
.三國(guó)時(shí)代,江東的孫策遭了暗算,重傷而死。他的弟弟孫權(quán)這時(shí)才15歲,天天啼哭,無(wú)法處理朝政。大臣們勸說(shuō)沒(méi)用,都很著急。謀士張昭對(duì)孫權(quán)說(shuō):“現(xiàn)在天下大亂,豺狼滿道,如果你只顧悲啼,不理國(guó)事……這好比大開(kāi)著房門,拱著手把強(qiáng)盜請(qǐng)?M來(lái),必將自取其禍?!睂O權(quán)覺(jué)得說(shuō)的對(duì),馬上換了朝服,登朝理事,視察軍隊(duì),安定了軍心、民心。
呂布被曹操大軍圍在下邳城。謀士陳宮建議呂布屯兵于城外,自己領(lǐng)兵守城,以形成犄角之勢(shì),只等曹操糧食用盡。呂布回去收拾東西,他的妻子說(shuō):“你一個(gè)人孤軍遠(yuǎn)出,如果一旦有變,我可怎么辦呀?”三天后陳宮來(lái)催,呂布說(shuō):“我想還是死守城池為好?!标悓m又獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)曹軍的糧草早晚將至。請(qǐng)將軍準(zhǔn)備引精兵去斷其糧道?!眳尾加直黄拮觿褡×?,出來(lái)對(duì)陳宮說(shuō):“曹操詭計(jì)多端,我們最好不要輕舉妄動(dòng)?!焙髞?lái)城破,呂布被殺。
“開(kāi)門揖盜”的意思是開(kāi)門請(qǐng)強(qiáng)盜?M來(lái)。比喻引?M壞人,招來(lái)禍患。
(出自《三國(guó)志?吳志?吳主傳》和《三國(guó)演義》)
難能可貴
子路、子貢和冉有都是孔子的弟子。
子路很勇敢。子路63歲時(shí)是衛(wèi)國(guó)大夫孔悝的家臣。魯哀公十五年,衛(wèi)國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,孔悝被劫持,子路知道消息后,馬上趕往京城救難。到了城外,遇到衛(wèi)國(guó)大夫高柴由城內(nèi)逃出,高柴勸子路不要進(jìn)去,子路說(shuō):“我拿孔悝的俸祿,就應(yīng)該救孔悝的難?!边M(jìn)城后被殺。
子貢的言語(yǔ)絕世無(wú)雙。叔孫武叔說(shuō):“子貢比孔子賢能?!弊迂曋篮螅f(shuō):“拿圍墻來(lái)做比喻吧,我的墻齊肩高,站在墻外,就能看到我家里富麗堂皇;孔子的墻幾丈高,如果找不到門進(jìn)去,就看不見(jiàn)雄偉壯觀、多姿多彩的景象。進(jìn)得去門的人太少了,叔孫先生這么說(shuō),也是可以理解的!”
冉有有治國(guó)才能。魯國(guó)的大夫季康子問(wèn)孔子:“冉有可以從政嗎?”孔子說(shuō):“冉有多才多藝,從政有什么不可以的?”季康子就請(qǐng)冉有輔佐自己。魯哀公十一年,齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó),冉有力排眾議,帥領(lǐng)魯國(guó)軍隊(duì)抵抗強(qiáng)敵,獲得了勝利。
宋代的蘇東坡說(shuō):“子路之勇,子貢之辯,冉有之智,此三子者,皆天下之所謂難能而可貴者也。
“難能可貴”指不容易做到的事居然能做到,非常了不起。
(出自《論語(yǔ)》和蘇軾《荀卿論》)
食言而肥
春秋時(shí)代,魯國(guó)有個(gè)大臣叫孟武伯,他最大的毛病是說(shuō)話不算數(shù)。有一天魯哀公舉行宴會(huì)招待群臣,孟武伯參加了。在宴席上,孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重,便故意問(wèn)他:“鄭先生怎么越來(lái)越胖了?”哀公聽(tīng)見(jiàn)了,說(shuō):“一個(gè)人常常吃掉自己的諾言,當(dāng)然會(huì)胖起來(lái)呀!”
晉朝有個(gè)人叫殷羨。曾經(jīng)做過(guò)豫章郡的太守,當(dāng)他卸任離開(kāi)豫章回京城時(shí),很多人托他帶信,他都答應(yīng)了。當(dāng)他走到長(zhǎng)江邊時(shí),便把這些信全部扔到水里,說(shuō):“都請(qǐng)到水里去吧!要沉要浮隨你們自由,我殷羨不當(dāng)太守了,可也不能給人家當(dāng)信使啊!”
“食言而肥”指不守信用。
(出自《左傳?哀公二十五年》和《世說(shuō)新語(yǔ)》)
對(duì)癥下藥
.華佗是東漢名醫(yī)。有一次官吏倪尋和李延都感到頭疼發(fā)熱,找華佗看病,華佗診斷病情后,給倪尋開(kāi)了下瀉藥,給李延開(kāi)了發(fā)汗藥。兩人感到奇怪,問(wèn)華佗問(wèn)什么同樣的并用不同的藥,華佗說(shuō):“倪尋的病是由內(nèi)傷引起的,李延是因?yàn)橥獠渴軟龆鸶忻啊2∫虿煌?,治療方法也不一樣。”他們回去后按藥方服藥,第二天病都好了?
孔子是春秋時(shí)代的思想家。學(xué)生子路問(wèn)孔子:“聽(tīng)到一個(gè)很好的主張,是不是應(yīng)該馬上去做呢?”孔子說(shuō):“家里有父親兄長(zhǎng)在,你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教再說(shuō),哪能馬上去做呢?”學(xué)生冉有也這樣問(wèn),孔子說(shuō):“聽(tīng)到了就去做。”學(xué)生公西華就問(wèn)孔子:“您老人家為什么給他兩個(gè)不同的答復(fù)呢?”孔子就說(shuō):“冉有做事退縮,所以我要鼓勵(lì)鼓勵(lì)他;子路膽量有兩個(gè)人的大,做事果敢,所以我要抑制抑制他?!?
“對(duì)癥下藥”比喻針對(duì)事物的問(wèn)題所在,采取有效的措施。
(出自《三國(guó)志?魏志?華陀傳》和《論語(yǔ)?先?M》)
白駒過(guò)隙
.人的生命太短暫,莊子說(shuō):“在天地間,人的生命就像白色駿馬在細(xì)小的縫隙前一躍而過(guò)?!钡且遣幻靼咨恼嬲饬x,再長(zhǎng)壽也是枉然。蘇軾說(shuō):“曾經(jīng)有三個(gè)老人相遇,問(wèn)他們的年齡。一人說(shuō):‘我記不清我的年齡了,但記得少年時(shí)和盤古是好朋友。’一人說(shuō):‘海水變成桑田時(shí),我就放下一個(gè)籌碼,現(xiàn)在我的籌碼已經(jīng)堆滿十間屋子了。’一人說(shuō):‘我吃蟠桃時(shí),把桃核扔在昆侖山下,現(xiàn)在桃核已經(jīng)和昆侖山一樣高了?!晕襾?lái)看,這三人和蜉蝣朝菌(都只能活幾個(gè)時(shí)辰)也沒(méi)有什么區(qū)別。”
“白駒過(guò)隙”形容時(shí)間過(guò)得極快。
(出自《莊子?知北游》和《蘇軾集?志林五十五條?異事》)
暮夜無(wú)知
楊震是東漢時(shí)華陰人,以教授學(xué)生為生,由于正直、博學(xué),人稱“關(guān)西孔子”。五十多歲楊震被逼不過(guò),只得出來(lái)做官。他去東萊出任太守,路過(guò)山東昌邑時(shí),他以前推薦的秀才王密,正好擔(dān)任昌邑縣令。王密夜晚抱著十斤的?S金來(lái)要送給楊震。楊震說(shuō):“我深知你的為人,為何你對(duì)我卻一無(wú)所知?”王密說(shuō):“放心吧,三更半夜的,沒(méi)人知道這件事?!睏钫鹫f(shuō):“天知、地知、我知、你知,怎么能說(shuō)沒(méi)有人知?”王密很羞愧。
他在太尉任內(nèi),中常侍李閏為了他哥哥升職,通過(guò)漢安帝的舅舅耿室和后兄閻顯先后向楊震說(shuō)情,都被楊震謝絕了。原來(lái)李閏又請(qǐng)國(guó)舅耿寶向楊震推薦,耿寶對(duì)楊震說(shuō):“李常侍?F在是皇上眼前紅人,希望對(duì)他哥哥能從優(yōu)提拔,而且這也是皇上的意思”。楊震說(shuō):“既然是圣旨,請(qǐng)出示尚書(shū)府的文書(shū),這樣才有根據(jù)。”耿寶被駁得啞口無(wú)言。
楊震雖然坐了高官,可是他的子女還吃著家常飯菜、出門沒(méi)有車坐。有人勸他要為子孫后代考慮考慮。楊震說(shuō):“讓后世知道他們都是清白人家的子孫,這個(gè)遺產(chǎn)不是很豐厚嗎?”
“暮夜無(wú)知”原指夜里做的事情,?]有人知道。后人用來(lái)比喻暗中賄賂。
(出自《后漢書(shū)?楊震列傳》)
溫人之周
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸侯并起,周朝的統(tǒng)治已經(jīng)名存實(shí)亡。
有一次魏國(guó)溫城有一個(gè)人要去周朝,周朝邊境不準(zhǔn)他入境,問(wèn)他:“你是外國(guó)人嗎?”那人說(shuō):“我是周朝人?!笨墒菃?wèn)他的周朝的住處,卻答不上來(lái),于是官吏就把他拘留起來(lái)。這時(shí)周天子派人來(lái)問(wèn):“你既然不是周朝人,卻又不承認(rèn)自己是外國(guó)人,這是為什么呢?”
那人說(shuō):“我讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》,書(shū)上說(shuō):‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣’。如今既然周天子君臨天下,那么我就是天子的臣民,又怎么能說(shuō)我是外國(guó)人呢?”周王聽(tīng)了,便把他放了。
“溫人之周”比喻對(duì)的事情要堅(jiān)持到底。
月懷一雞
.孟子善于運(yùn)用比喻來(lái)說(shuō)明自己的主張。孟子說(shuō)治理天下是很容易的事,只是君王想不想做的問(wèn)題,并不是他能不能做。齊宣王問(wèn):“想不想做和能不能做有什么區(qū)別?”孟子說(shuō):“挾著太山跨越北海,告訴人說(shuō):‘我做不到’,是真的做不到;若是為長(zhǎng)輩折條樹(shù)枝,告訴人說(shuō):‘我做不到’,是不愿意做,不是做不到??!治理國(guó)家沒(méi)有挾太山超北海那樣難,只是折條樹(shù)枝那樣簡(jiǎn)單。贍養(yǎng)我的父母,從而贍養(yǎng)別人的父母,愛(ài)護(hù)我的孩子,從而愛(ài)護(hù)別人的孩子,那么治理天下就像翻一下手掌那么容易……”
宋國(guó)大夫戴盈之決定減免百姓的部分捐稅,但又說(shuō):“今年年內(nèi)還辦不到,請(qǐng)讓我先稍微減一些,等到明年再?gòu)氐讓?shí)行,怎么樣?”孟子說(shuō):“現(xiàn)在有一個(gè)人每天偷鄰居家的一只雞,有人勸他說(shuō):‘這不是正派人的行為!’他便說(shuō):‘好吧,我知道這不好了。這樣吧,請(qǐng)?jiān)试S我少偷一點(diǎn),原來(lái)每天偷一只,以后改為每月偷一只,到了明年,我就徹底洗手不干了’—如果知道這種行為不合于道義,就應(yīng)該趕快停止,為什么要等到明年呢?”
“月懷一雞”指那些明知道自己錯(cuò)了,卻故意拖延時(shí)間,不肯及時(shí)改正的人。
(出自《孟子》)
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止
一次孔子在路上見(jiàn)到一個(gè)人坐在路邊哭得很傷心,便問(wèn)他為何如此傷心。那人說(shuō):“因?yàn)槲曳高^(guò)三個(gè)錯(cuò)誤,想起來(lái)就傷心。年輕時(shí)忙著做學(xué)問(wèn),沒(méi)有好好侍奉父母,反而要他們照顧我。我自命清高,做事不夠盡心盡力,妨礙了我的升職。從小對(duì)朋友不友善,大家都不愿親近我,現(xiàn)在年紀(jì)大了覺(jué)得孤單。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,現(xiàn)在我想好好彌補(bǔ)這一切,可是歲月已經(jīng)過(guò)去了,父母去世了,朋友不再來(lái)了,我年齡也大了。每每想起,我就禁不住傷心?!?
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”比喻客觀環(huán)境不以人的主觀意愿為轉(zhuǎn)移。
(出自《韓詩(shī)外傳》)
歧路亡羊
.楊朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人。有一天,楊朱的弟弟楊布穿了一件白衣服出門?;貋?lái)時(shí),因?yàn)樘煜掠?,就在朋友處借穿了一件黑衣服回?lái)了。他家的狗追著他狂叫。楊布很生氣,拿了棒子要打狗。楊朱勸他說(shuō):“不要打狗了,你平心靜氣的想一想:假使你的狗出去的時(shí)候,是一條白的,回來(lái)時(shí)變成了一條黑狗,你是不是就能認(rèn)出來(lái)呢?”
楊朱的鄰居走失了一只羊。鄰居全家出動(dòng)去找尋,又來(lái)找楊朱的學(xué)生幫忙。楊朱說(shuō):“只是丟了一只羊,為什么要那么多人去找呢?”鄰居說(shuō):“因?yàn)椴淼捞?。”晚上大家空手回?lái)了,楊朱問(wèn):“怎么去了這么多人還找不到呢?”鄰居說(shuō):“哎,岔道上還有岔道,我們不知道羊跑到哪條路上去了?!睏钪煲徽於紱](méi)有說(shuō)話。
“歧路亡羊”比喻事物復(fù)雜多變,沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。

高三成語(yǔ)備考:成語(yǔ)故事匯編(二)
高三成語(yǔ)備考:成語(yǔ)故事匯編(三)
長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué)徐昌才輯錄2004-8-17來(lái)源|中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng)http://www.xwbs.com33
何去何從
楚懷王由于聽(tīng)信讒言,將直言進(jìn)諫的屈原流放,三年后也不召回。屈原去找算卦的鄭詹尹說(shuō):“我心里有不明白的,想請(qǐng)先生指教?!闭惨闷瘕敳撸ㄋ阖跃撸┱f(shuō):“您想知道什么?”
屈原問(wèn):“我應(yīng)該剛正不阿保持我的忠誠(chéng)呢,還是迎來(lái)送往安享天年算了?是去田地里努力耕作呢,還是與士大夫往來(lái)求取名聲?是為了進(jìn)諫忘記身家性命呢,還是茍且偷生保持富貴?應(yīng)該像千里馬一樣桀驁不馴呢,還是像水中的鳧一樣隨波上下?這些哪個(gè)好哪個(gè)壞?我應(yīng)該何去何從?”
詹尹放下龜策說(shuō):“對(duì)不起!用您的心去做您想做的事吧。龜策算不出來(lái)您問(wèn)的?!?
“何去何從”指在重大問(wèn)題上方向性的選擇。
(出自屈原《卜居》)
風(fēng)聲鶴唳草木皆兵
公元383年?yáng)|晉與前秦在今安徽壽縣一帶進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn),史稱“淝水之戰(zhàn)”。“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”的歷史典故即出于此。
公元316年,西晉王朝滅亡。公元357年,苻堅(jiān)稱大秦天王,滅前燕、前涼及代國(guó),最終統(tǒng)一北方。在南方,瑯琊王司馬睿在建康(今南京)稱帝,建立東晉王朝。東晉占有今漢水、淮河以南的大部分地區(qū)。這樣,形成了秦晉南北對(duì)峙的局面。
公元383年五月,苻堅(jiān)不顧群臣反對(duì),決意攻取東晉。八月,苻堅(jiān)率步兵六十余萬(wàn)、騎兵二十七萬(wàn)、“羽林軍”三萬(wàn)余騎;前后千里,旌鼓相望,直逼東晉。苻堅(jiān)驕狂地說(shuō),以此強(qiáng)兵百萬(wàn),“投鞭可以斷流”,何愁東晉不滅?晉武帝則采納了謝安、桓沖等人的主張,堅(jiān)決抵抗。他派將軍謝石、謝玄等率兵八萬(wàn)沿淮河西進(jìn),以拒秦軍;又派將軍胡彬率領(lǐng)水軍五千增援戰(zhàn)略要地壽陽(yáng)(今安徽壽縣)。
同年十日十八日,秦軍前鋒攻占?jí)坳?yáng)。胡彬所部水軍走到半路,得知壽陽(yáng)失守,退守硤石(在壽縣西北二十五里〕。秦軍為了阻擋晉軍主力西進(jìn),又派兵五萬(wàn)進(jìn)至洛澗(今安徽懷遠(yuǎn)縣以南之洛水),并在洛口設(shè)置木柵,阻斷淮河交通。胡彬因困守硤石,糧食用盡,處境十分艱難,寫信要求謝石增援。不料胡彬的信被秦軍進(jìn)獲。苻堅(jiān)認(rèn)為晉軍兵力很少,糧食十分困難,應(yīng)該抓緊進(jìn)攻,遂把主力留在項(xiàng)城(今河南項(xiàng)城縣境),帶了八千騎兵趕到壽陽(yáng)。苻堅(jiān)先派尚書(shū)朱序到晉軍勸降。朱序原來(lái)是東晉防守襄陽(yáng)的將領(lǐng),襄陽(yáng)失守時(shí)被俘。朱序到晉軍以后,不僅沒(méi)有勸降,反而透露了秦軍情況,并且建議說(shuō),如果秦兵百萬(wàn)全部到達(dá),晉軍難以抵抗,現(xiàn)在應(yīng)趁它還沒(méi)有到齊,迅速出擊,打擊它的前鋒,大軍就會(huì)潰散。晉軍將領(lǐng)謝石、謝玄聽(tīng)從了朱序的建議,于十一月派劉牢之率精兵五千進(jìn)攻洛澗。劉牢之分兵一部到秦軍側(cè)后,斷敵退路,親自率兵強(qiáng)渡洛澗,夜襲秦軍大營(yíng)。秦軍抵擋不住。主將梁成戰(zhàn)死,五萬(wàn)秦兵大潰,搶渡淮水,淹死一萬(wàn)五千余人。洛澗的勝利,鼓舞了晉軍的土氣。晉軍乘勝追擊,一舉推至淝水東岸,與秦兵隔河對(duì)峙。苻堅(jiān)登上壽陽(yáng)城頭,望見(jiàn)東晉軍隊(duì)布陣嚴(yán)整,心中暗暗吃驚。又見(jiàn)淝水東面八公山上草木搖動(dòng),以為都是埋伏的晉兵,不由連連感嘆:“此亦勁敵澗謂弱也”。
洛澗失利后,秦軍沿著淝水西岸布陣,阻止晉軍反攻。晉軍將領(lǐng)謝玄派人對(duì)苻堅(jiān)的弟弟苻融說(shuō);如果你把軍隊(duì)稍向后撤,讓出一塊地方,使晉軍渡過(guò)淝水,兩軍一決勝負(fù)!秦軍諸將都認(rèn)為不能讓晉軍渡河,但符堅(jiān)卻說(shuō):可以稍退一步,等到晉軍兵馬渡河至一半時(shí)突然襲擊,再用鐵騎數(shù)十萬(wàn)攻擊,一定可以取勝。于是苻融指揮秦軍后撤。秦軍本來(lái)內(nèi)部不穩(wěn),這一撤,秦軍以為前鋒被打敗了,頓時(shí)大亂,一潰千里,不可遏止。晉軍以精銳八千涉渡肥水,展開(kāi)猛烈攻擊。符堅(jiān)中流箭,臨陣斬苻融。晉軍乘勢(shì)迫擊,秦軍人馬相踏,投水死者不可勝計(jì),肥水為之不流。其他軍眾棄甲,晝夜?jié)⑼耍?tīng)到風(fēng)聲鶴唳,以為是東晉追兵,草行露宿,饑寒交迫,死去十分之七八。及至洛陽(yáng),只剩下10余萬(wàn)人。
后世用成語(yǔ)“草木皆兵”來(lái)形容人在極度恐慌時(shí),一有風(fēng)吹草動(dòng)便疑神疑鬼的樣子;以“風(fēng)聲鶴唳”來(lái)形容人極度恐慌以致于自相驚擾的樣子。
(出《《晉書(shū).謝玄傳》)
梟將東徙
漢代的劉向?yàn)榱苏f(shuō)明“知己者不怨人”的道理,舉了個(gè)寓言故事:梟(一種猛禽)遇到鳩(一種水鳥(niǎo))。鳩問(wèn)它:“你要去哪里?”梟說(shuō):“我要搬到東方去住。”鳩問(wèn)它為什么,梟說(shuō):“這里的人都討厭我的叫聲,所以我要搬到東方去?!兵F說(shuō):“那你就改一改你的叫聲吧,如果你不改的話,你到了東方,東方的人也會(huì)討厭你的。”
“梟將東徙”比喻解決問(wèn)題要從根本上著手。
(出自劉向《說(shuō)苑?談叢》)
一手遮天
李斯原是楚國(guó)上蔡人,后來(lái)到了秦國(guó),勸說(shuō)秦王,用金錢收買六國(guó)的諸侯大臣,收買不了的,就派人刺殺;離間六國(guó)的關(guān)系,然后派兵攻打。二十多年后,秦王統(tǒng)一了天下。李斯又上書(shū)說(shuō):“天下會(huì)大亂,是因?yàn)橛懈鞣N學(xué)說(shuō)流派,人聽(tīng)進(jìn)去了,心里就會(huì)想別的?,F(xiàn)在天下統(tǒng)一了,請(qǐng)制訂完備的法令,請(qǐng)將諸子百家的書(shū)全部毀掉,天下就太平了?!鼻厥蓟收辙k了。
晚唐詩(shī)人曹鄴說(shuō):“用欺騙挑撥來(lái)獲取國(guó)家利益是不對(duì)的,用法律來(lái)限制人民的思想是自取滅亡。一個(gè)人的手要掩住天下人的眼睛,這怎么可能呢?。y將一人手,掩得天下目。)”
“一手遮天”形容仗勢(shì)弄權(quán),欺上瞞下。
(出自曹鄴《讀李斯傳》)
風(fēng)吹雨打
杜甫在長(zhǎng)安過(guò)了十年寄人籬下的生活,公元755年,安史之亂爆發(fā)了,潼關(guān)失守,四十五歲的杜甫去投奔肅宗皇帝,半路被抓,半年后逃出,在彭原郡見(jiàn)到肅宗,被封為左拾遺。不久被貶為華州司功參軍。
三年后,關(guān)中大饑荒,杜甫的孩子被餓死了好幾個(gè),生活難以維持,只好棄官逃難到成都,在朋友幫助下蓋起了草屋,過(guò)了幾年比較安定的生活。
有一次,杜甫在江邊散步,忽然聞到陣陣馨香,原來(lái)是江邊的楸樹(shù)零零星星已經(jīng)開(kāi)花了。杜甫嘆道:“不如醉里風(fēng)吹盡,可忍醒時(shí)雨打稀?!?
不久朋友死了,蜀中戰(zhàn)亂不止,杜甫又開(kāi)始了四處漂流的生活。
“風(fēng)吹雨打”比喻對(duì)弱小生命的迫害,也比喻嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
(出自杜甫?《三絕句(一)》)
感戴二天
蘇章是東漢時(shí)扶風(fēng)人。
他當(dāng)冀州刺史時(shí),與屬下清河郡太守是同窗好友。有一次,蘇章巡察到了清河郡,查知郡守貪贓枉法,而且證據(jù)確鑿。晚上蘇章請(qǐng)清河郡守來(lái)吃晚飯。席間,郡守見(jiàn)蘇章和他敘述往日的情誼,漸漸地將緊張的心情放下了,說(shuō):“人人頭上都只有一個(gè)青天,而我卻有兩個(gè)?!碧K章說(shuō):“今天喝酒,全是私交;明天辦案,卻是公事,這是不能混為一談的?!钡诙煸诠蒙?,蘇章在歷數(shù)了清河郡守的罪行后,依法將他免職了。
“感戴二天”比喻對(duì)他人的幫助感激不盡。
(出自《后漢書(shū)?蘇章傳》)
猛志常在
《山海經(jīng)?北海經(jīng)》中記載:炎帝的小女兒在東海游泳時(shí)不幸淹死了。她死后變成了叫精衛(wèi)的鳥(niǎo),常常從遠(yuǎn)隔千里的西山銜來(lái)木石,投到東海里,想把它填平?!渡胶=?jīng)?海外西經(jīng)》中講:刑天與黃帝爭(zhēng)天下,最后被砍了頭,扔到常羊山。刑天沒(méi)了頭,就把自己的乳頭變成眼睛,把肚臍變成嘴,揮舞著盾牌和斧子,要和黃帝繼續(xù)戰(zhàn)斗。
晉代詩(shī)人陶淵明寫道:“精衛(wèi)銜來(lái)小樹(shù)枝想填平東海,刑天死了還揮舞著盾牌和斧子,他們的雄心壯志真是可歌可泣?!?
“猛志常在”比喻雄心壯志,至死不變。
(出自晉?陶淵明《讀山海經(jīng)》)
汗牛充棟
孔子的思想博大精深,后世尊他為圣人,當(dāng)時(shí)就有三千人跟隨他學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)為了教學(xué)的需要,孔子曾經(jīng)整理和修改過(guò)《春秋》等。孔子說(shuō)“春秋以義”,也就是要用《春秋》來(lái)讓人們明白“義”。但是孔子一生沒(méi)有寫什么自己的著作,只是“述而不作”。
《論語(yǔ)》中說(shuō),有一次子貢向孔子請(qǐng)教“天道”的問(wèn)題,孔子說(shuō):“我不想說(shuō)這個(gè)?!弊迂曊f(shuō):“夫子如果不說(shuō)的話,我們?nèi)绾文苷罩プ瞿??”孔子說(shuō):“天道怎么能說(shuō)得清呢──四季因它而運(yùn)行,萬(wàn)物因它而生長(zhǎng)。天道怎么能說(shuō)得清呢?”這也許是孔子不寫的原因吧。
唐代柳宗元說(shuō):“自從孔子修改過(guò)《春秋》以后,給它作傳的人就多起來(lái)了,當(dāng)時(shí)就有五家《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《鄒氏傳》、《夾氏傳》。后來(lái)歷朝歷代,都有成百上千的人為它們作注講疏,寫出了很多見(jiàn)解不一的著作。這些書(shū)堆起來(lái)能塞滿屋子,運(yùn)出去要使牛馬都累得出汗?!?
“汗牛充棟”形容藏書(shū)非常多。
(出自唐?柳宗元《陸文通先生墓表》)
凍浦魚(yú)驚
孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)一直被認(rèn)為是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷史上有行孝道成仙的東晉道士許遜,還有晉時(shí)為母臥冰求鯉的王祥,等等。后來(lái),王祥臥冰求鯉的故事演變?yōu)槌烧Z(yǔ)“凍浦魚(yú)驚”,為孝親之典。
王祥,字休征,瑯邪人,是個(gè)至孝之人。他早年喪母,繼母朱氏待他不慈,數(shù)次在他父親面前說(shuō)他不好,于是失去了父愛(ài)。他每天被責(zé)命清掃牛房。父母有病,他衣不解帶地事奉他們,毫無(wú)怨色。
有一次,繼母重病,要以鯉魚(yú)做藥。當(dāng)時(shí)天寒冰凍,王祥不顧嚴(yán)寒,來(lái)到河中,解開(kāi)衣服,臥冰求鯉。這時(shí),冰忽然自動(dòng)裂開(kāi),一雙鯉魚(yú)躍出河面,王祥持魚(yú)而歸。一片孝心,如愿得償。
鄉(xiāng)人驚嘆,以為是他的一片孝心感動(dòng)上天所致。
(出《晉書(shū)?王祥傳》)
賣刀買牛
龔遂是漢朝平陽(yáng)人。
漢宣帝時(shí),渤海各郡收成不好,盜賊紛紛出現(xiàn),官府無(wú)法制服。宣帝就任命龔遂為渤??ぬ?。龔遂走到半路,郡中就派出軍隊(duì)來(lái)迎接他。龔遂打發(fā)他們回去,命令郡中各縣:那些拿著鋤頭鐮刀的都是良民,官吏們不得查問(wèn);拿著兵器的才是盜賊。等到龔遂來(lái)到郡府時(shí),許多搶劫的都散伙了,丟掉他們手中的兵器,紛紛拿起了鋤頭鐮刀。于是龔遂打開(kāi)地方的糧倉(cāng),賑濟(jì)貧苦百姓,選用廉潔的地方官吏,安撫百姓。
渤海一帶風(fēng)俗奢侈、不喜農(nóng)業(yè)生產(chǎn),龔遂就下令:郡中每個(gè)人要種一株榆樹(shù)、一畦韭菜;每家養(yǎng)兩頭豬、5只雞。百姓有佩帶刀劍的,勸他們賣掉刀劍買牛。他說(shuō):“為什么把牛帶在身上呢?”春夏農(nóng)忙季節(jié)鼓勵(lì)百姓下地勞動(dòng),秋冬時(shí)督促人們收獲莊稼,又教百姓多種植瓜果。不久人們都有了積蓄,犯罪和打官司的都沒(méi)有了。
“賣刀買?!北扔鳁墣簭纳?。
(出自《漢書(shū)卷八十九》)
飲鴆止渴
東漢的霍諝,從小就很有膽識(shí)。他十五歲時(shí),他舅舅宋光由于秉公執(zhí)法,得罪了一些權(quán)貴,被他們誣告篡改詔書(shū),關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。霍諝知道舅舅為人正直,不可能干這種事,就給大將軍梁商寫信,為舅舅辯白。信中說(shuō):“宋光身為州郡的長(zhǎng)官,一向奉公守法,以便更好地為朝廷效力。他怎么會(huì)冒著死罪去篡改詔書(shū)呢?這不就是人為了充饑去吃附子(一種草藥,有劇毒),為了解渴去飲鴆(“鴆”的羽毛泡過(guò)的毒酒)一樣嗎?如果這樣的話,還沒(méi)有進(jìn)入腸胃,到了咽喉處就已經(jīng)斷氣了。他怎么可能這樣做呢?”
梁商讀了信,覺(jué)得說(shuō)得有道理,把信拿給皇上看。不久,宋光被無(wú)罪釋放。
“飲鴆止渴”比喻只顧眼前利益,而不顧其嚴(yán)重的結(jié)果。。
(《后漢書(shū)?霍諝傳》)
來(lái)處不易
朱柏廬是明末昆山人。他父親在抵御清軍時(shí)遇難,他扶著母親、帶著弟妹輾轉(zhuǎn)流離,極是辛苦。清朝統(tǒng)一天下后,他無(wú)心為官,在鄉(xiāng)里教授學(xué)生,潛心做學(xué)問(wèn),說(shuō)“讀書(shū)志在圣賢”。
他的學(xué)識(shí)很淵博,但他更重視人的品德培養(yǎng)。他說(shuō):“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷,恒念物力為艱?!薄翱匆?jiàn)富貴而嫉妒的人最可恥,遇到貧困而驕傲的人最下賤?!薄白隽松剖孪胍丝匆?jiàn),不是真正的善良,做了惡事害怕人知道,就是真正的惡?!?
“來(lái)處不易”表示事情的成功經(jīng)過(guò)了艱苦努力。
(出自《朱子治家格言》)
同心同德
商紂王寵信妲己,過(guò)著酒池肉林的生活,誰(shuí)要敢反對(duì)他,就會(huì)被挖心或受火烙之刑。老百姓被逼得活不下去了。周武王決定討伐他,在盟津會(huì)師各路諸侯,舉行了誓師大會(huì)。武王說(shuō):“將士們,請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)!善良的人做善事,只怕時(shí)間不夠用。兇惡的人行起惡來(lái),也怕時(shí)間不夠用?,F(xiàn)在商紂王荒淫無(wú)道,把大臣當(dāng)成賊人,把朋友當(dāng)成仇敵。說(shuō)自己代表天,作惡多端卻無(wú)所畏懼。老百姓只能祈求上天讓自己遠(yuǎn)離他。從前夏桀很強(qiáng)大,但是倒行逆施,上天就派成湯來(lái)將他流放。今天他們雖然有千萬(wàn)人,但是離心離德,我們雖然只有十個(gè)人,但是同心同德,上天一定會(huì)看見(jiàn)百姓的心愿、一定會(huì)聽(tīng)到百姓的聲音。請(qǐng)讓我們?yōu)槔习傩沼懛ニ?,?qǐng)讓我們把成湯的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大?!?
武王的軍隊(duì)勢(shì)如破竹,在牧野打敗了強(qiáng)大的商朝軍隊(duì),商紂王自殺,商朝滅亡了。
“同心同德”是指為同一個(gè)心愿,同一目的而努力。。
(出自《周書(shū)?泰誓中》)
心灰意冷
在去西天取經(jīng)途中,唐僧不識(shí)妖怪紅孩兒變化,不聽(tīng)孫悟空再三勸阻,非要搭救。紅孩兒乘機(jī)使神通壓住孫悟空,弄起一陣旋風(fēng),走石揚(yáng)沙,攝了唐僧,去得無(wú)蹤無(wú)影。
等行者甩去重負(fù),風(fēng)已經(jīng)停了。只見(jiàn)白龍馬戰(zhàn)兢兢嘶叫,行李丟在路下,八戒伏在崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫喚。行者忙上前扯住二人問(wèn)道:“師父呢?”八戒說(shuō):“好大的風(fēng),我們各自掩面低頭,師父也伏在馬上吧。”行者說(shuō):“兄弟們,我們自此散了吧!”八戒說(shuō):“正是,趁早散了!想那西天路無(wú)窮無(wú)盡,幾時(shí)到得了!”沙僧吃驚道:“師兄,你都說(shuō)的是那里話。我們因?yàn)榍吧凶?,蒙觀音菩薩勸化,皈依佛門,保護(hù)唐僧上西方取經(jīng),將功折罪。千辛萬(wàn)苦到此,今天半途而廢,豈不是違了菩薩的好意,壞了自己的德行,惹人恥笑!”行者說(shuō):“兄弟說(shuō)的也是,我火眼金睛,奈何師父不聽(tīng)我的,故我有些意懶心灰,說(shuō)各人散了。八戒,你說(shuō)說(shuō)看?”八戒說(shuō):“我剛才失口亂說(shuō)了幾句,其實(shí)也不該散?!毙姓呦驳溃骸靶值軅儯€要來(lái)結(jié)同心,收拾行李馬匹,上山找那妖怪,搭救師父去?!?
“心灰意冷”指失去希望和勇氣,意志消沉。
(出自《西游記?第四十回》)
為善最樂(lè)
劉蒼是劉秀的兒子,建武十五年封東平公,十七年進(jìn)爵為王。劉蒼博學(xué)多才,漢明帝對(duì)他很器重,每次外出巡視,都把京城交給他管理。劉蒼雖然地位很高,卻毫無(wú)驕奢淫逸的貴族習(xí)氣,而且很關(guān)心百姓的生活,還常常提醒漢明帝,為東漢初年的“太平盛世”作出了重要貢獻(xiàn)。
由于他品德渾厚、待人至誠(chéng),聲望也越來(lái)越高,他非常不安,多次請(qǐng)求辭去職務(wù),想回他的封地東平國(guó)(今山東東平縣),漢明帝拖了很久才答應(yīng)。
回東平后,劉蒼仍對(duì)國(guó)家大事提了許多有益的見(jiàn)解。漢明帝很關(guān)心他,有一次問(wèn)他在家里做什么最開(kāi)心,劉蒼說(shuō):“為善最樂(lè)”。
“為善最樂(lè)”是說(shuō)做善事是最快樂(lè)的事。
(出自《后漢書(shū)?卷四十二》)
草木皆兵
東晉時(shí)代,秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年,苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn),攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機(jī)會(huì),迅速出擊。誰(shuí)料,苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫,軍心動(dòng)搖,士兵驚恐萬(wàn)狀,紛紛逃跑。此時(shí),苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整,士氣高昂,再北望八公山,只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō):“這是多么強(qiáng)大的敵人啊!怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過(guò)于輕敵了。 
出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點(diǎn)地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí),想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī),給它來(lái)個(gè)突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。
誰(shuí)知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。
故事出自《晉書(shū)?苻堅(jiān)?載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

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