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18最佳楹聯(lián)結(jié)構(gòu)（四） 宋代駢文 宋代朝廷命令詔冊(cè)，縉紳箋書祝疏，多用四六，以其工整而便于宣讀也。四六文章，一句話分兩句說，還得添加虛字，似乎多余。其實(shí)從信息論的觀點(diǎn)看來，在文字或語言中，保留一定冗余度（redundancy），可以提高分辨率，增強(qiáng)糾錯(cuò)能力。繁體字筆劃雖多，但分辨率高。駢文用于頒布詔令，銘勒金石，利于保存，流傳久遠(yuǎn)。 吳子良《林下偶談》云：本朝四六，以歐公為第一，蘇王次之。然歐公本工時(shí)文，早年所為四六，見別集，皆排比而綺靡。自為古文后，方一洗去，遂與初作迥然不同。他日見二蘇四六，亦謂其不減古文，蓋四六與古文同一關(guān)鍵也。然二蘇四六尚議論，有氣焰，而荊公則以辭趣典雅為文。能兼之者，歐公耳。（《中國(guó)駢文史》第100頁） ●歐陽修《蔡州乞致仕第二表》 睿訓(xùn)丁寧，曲加尉諭；愚衷懇迫，尚敢黷煩。 （1100，1100，0011，1100） 將再干于冕旒，宜先伏于砧鑕。（11--00，00--11） 伏念臣世惟寒陋，少苦奇屯，識(shí)不達(dá)于古今，學(xué)僅知于章句。 （---0011，1100，-11-00，-00-11） 名浮于實(shí)，用之始見于無能；器小易盈，過則不勝于幾覆。 （0011，0011-00，1100，1100-11） 徒以早際千齡之亨會(huì)，誤蒙三圣之獎(jiǎng)知。寵榮既溢其涯，憂患亦隨而至。（--1100-11，0011-00，001100，110011） 稟生素弱，顧身未老而先衰；大道甚夷，嗟力不前而難強(qiáng)。 （0011，0011-00；1100，1100-11） 每念恩私之莫報(bào)，兼之疾病之交攻，爰于守亳之初，遂決竄漳之計(jì)。（1100-11，0011-00，001100，110011） 逮此三遷于歲律，又更兩易于州符，（1100-11，0011-00） 而犬馬已疲，理無復(fù)壯；田廬甚邇，今也其時(shí)。 （-1100，0011；0011，1100） 是敢更殫螻蟻之誠(chéng)，仰冀乾坤之造。況今時(shí)不乏士，物咸遂生。（--001100，110011）（--0*11，1*00） 鳧雁去來，固不為于多少；鳶魚上下，皆自適于飛潛。 （1100，110011；0011，0*1*00） 茍遂出于殘骸，庶少償其夙志。（001100，110011） 伏望皇帝陛下 哀憐舊物，隱惻至仁，（0011，1100） 察其有素非偽之誠(chéng)，成其識(shí)分知止之節(jié)。（0011，1100，1100，0*11） 曲從其欲，賜報(bào)曰俞，俾其解組官庭，還車故里。 （0011，1100，--1100，0011） 披裘散發(fā)，逍遙垂盡之年；鑿井耕田，歌詠太平之樂。 （0011，001100；1100，110011） 其為榮幸，曷可勝陳。（0011，1100） 歐陽修（1007-1072）字永叔，廬陵人，晚號(hào)六一居士。舉進(jìn)士甲科，文章名冠天下。入朝為館閣?？?，慶歷三年知諫院。出知滁州，徙揚(yáng)州、穎州。還為翰林學(xué)士。神宗即位后，與王安石政見不合，屢乞致仕（辭官歸居）。這是歐陽修在蔡州向神宗第二次申請(qǐng)退休的報(bào)告，懇切得體。符合駢文規(guī)范句式。 ●蘇軾《醮上帝青詞三首》之一 臣聞報(bào)應(yīng)如響，天無妄降之災(zāi)；恐懼自修，人有可延之壽。敢傾微悃，仰瀆大鈞。（--0011，001100，1100，110011，0011，1100） 臣兩遇禍災(zāi)，皆由滿盈。早竊人間之美仕，多收天下之虛名。溢取三科，叨臨八郡。（-1100，001*，1100-11，0011-00，1100，0011） 少年多欲，沉湎以自殘；偏性不容，剛愎而好勝。積為無咎，遘此艱屯。（0011，11-00，1100，1*-11，0011，1100） 臣今稽首投誠(chéng)，洗心歸命。誓除驕慢，永斷貪嗔。 幸不死于嶺南，得退歸于林下。少駐桑榆之暮景，庶幾松柏之后凋。（-11-00，-00-11，1100-11，0011-00） （《蘇軾文集》1996年中華版，第1901頁） 蘇軾（1036-1101）字子瞻，宋嘉蝣祐二年進(jìn)士。英宗時(shí)召直史館。神宗熙寧二年王安石行新法，軾上書論其不便，遂請(qǐng)外出，為杭州通判，繼知密、徐、湖三州。貶任黃州團(tuán)練副使，筑室東坡，自號(hào) 蘇軾才學(xué)過人，屢官屢貶，始終保持樂觀心態(tài)。此文向上帝懺悔，應(yīng)視為幽默妙文。在結(jié)構(gòu)上單對(duì)、偶對(duì)相雜，對(duì)仗工整，行文自由。 ●王安石《謝中使傳宣撫問表》 晚由樸學(xué)，上誤圣知。智曾昧于保身，忠每懷于許國(guó)。 （0011，1100，-11-00，-00-11）， 讒誣甚巧，竊憂解免之難；危拙更安，特荷眷憐之至。 （0011，001100，1100，1*0011） 況遠(yuǎn)跡久孤之地，實(shí)邇言易間之時(shí)。而離明昭皙于隱微，解澤頻繁于疏逖。（-110011，-001*00，-0011-00，1100-11） （王铚《四六話》第12頁，1985年中華版《叢書集成》2615） 清代駢文的復(fù)興與對(duì)聯(lián)的繁榮，不是偶然巧合。因?yàn)閷?duì)聯(lián)發(fā)展到長(zhǎng)聯(lián)以后，無論句式還是句腳安排，都必須借鑒駢文，才能有所發(fā)展。在一定意義上可以說，短聯(lián)緣于律詩；長(zhǎng)聯(lián)源于駢文。 ●紀(jì)昀《絳云別志序》第一段 生生世界，轉(zhuǎn)若飚輪；種種因緣，幻如泡影。 （0011，1100；1100，0011） 鶯飛草長(zhǎng)，人間多早謝之花；桂老蟬寒，天上無常圓之月。 （0011，00-1100；1100，11-0011） 傷心黃土，幾玉碎而珠沉；埋骨青山，終金銷而石泐。 （0011，-11-00；1100，-00-11） 去來一瞬，瞿曇借譬于芭蕉；夢(mèng)覺兩忘，莊叟委心于蝴蝶。 （0011，0011-00；1100，1100-11） 良有以也；豈不然乎？然而才士情多，佳人命?。?/SPAN> （0011，1100。--1100，0011） 吟連秋蟀，恒哀厲而彌長(zhǎng)；絲引春蠶，輒纏綿而不盡。 （0011，-11-00；1100，-00-11） 彼雄蜂與雌蝶，會(huì)合參差；或孤鳳與離鸞，幽憂阻隔。 （-00-11，1100；-11-00，0011） 疏桐缺月，憶驚起之回頭；畫角斜陽，感重來之照影。 （0011，-11-00；1100，-00-11） 情難自己，悲不待言。至成連理之枝，復(fù)拆同心之蒂。 （0011，1100。001100，110011） 鴛鴦待闕，歡娛之日無多；鸚鵡呼名，離別之期遽及。 （0011，001100；1100，110011） 綠珠吹笛，訝哀韻之先聞；紫玉成煙，悵離魂之不返。 （0011，-00-11；1100。-00-11） 百年長(zhǎng)命，伊人遽隔幽明；萬世無期，此別遂終天地。 （0011，001100；1100，110011） 繡幃卻扇，憶當(dāng)時(shí)宛若游仙；錦瑟驚弦，悵一霎真如夢(mèng)破。 （0011，-001100；1100，-110011） 縈回一念，難憑萱草以消憂；繳繞千重，誰向丁香而解結(jié)。 （0011，0011-00；1100，1100-11） 是尤非忘情太上，所能斷其夤緣；說法空王，所可劖其愁緒者矣。（---0011，001100，1100，110011--） （《紀(jì)曉嵐詩文集》第179-180頁） 《絳云別志序》為 由是觀之，駢文雖然沒有固定的字?jǐn)?shù)和句數(shù)，但有相對(duì)固定的句式和句式連接方式。其對(duì)仗句既有單對(duì)（前后兩句對(duì)仗），也有偶對(duì)（前兩句與后兩句對(duì)仗）。 駢文的最佳結(jié)構(gòu)是“四言模式”（0011，1100，1100，0011或1100，0011，0011，1100）。四言模式的循環(huán)反復(fù)就構(gòu)成“馬蹄韻”句腳（1，0，0，1，1，0，0，1，……或0，1，1，0，0，1，1，0，……） 駢文句式以四言（0011/1100）六言（110011/001100）為主。句中允許虛字相重相對(duì)。使用虛字有兩種方式： ?。?/SPAN>1）虛字“覆蓋”句式，句式平仄不變，但被相重的虛字覆蓋。例如：“至成連理之枝，復(fù)拆同心之蒂”（001100，110011），其中，“之”（0）字相重相對(duì)。上句“之”字符合句式；下句“之”字覆蓋句式（平仄不拘）。 （2）虛字“添加”在句式中，句式平仄不變，但虛字不計(jì)入句式（用“-”標(biāo)出）。例如：“傷心黃土，幾玉碎而珠沉；埋骨青山，終金銷而石泐”（0011，-11-00；1100，-00-11） 第二句“幾”字、“而”字，第四句“終”字、“而”字，不計(jì)在句式內(nèi)。 王力《略論語言形式美》云：“駢體文的對(duì)仗和律詩的對(duì)仗稍有不同；駢體文在對(duì)仗的兩句中，虛詞是可以雷同的。字的雷同意味著平仄的雷同。由于虛詞不算在駢體文的節(jié)奏之內(nèi)，所以這種雷同是可以允許的。”（《龍蟲并雕齋文集》第469頁） |
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