 如果說(shuō)生活是一張網(wǎng)，那么馮立的照片就像一把刀子，尖銳、鋒利、毫不留情地朝這張大網(wǎng)捅過(guò)去。這些影像仿佛一朵奇葩，在黑暗和陰冷中綻放出讓人顫栗的花朵，讓人性的另一面：陰暗、真實(shí)，暴力.......帶著一股“血腥味”無(wú)情地?fù)涿娑鴣?lái)。
這是攝影師在日常生活中的偶遇：比如一個(gè)照鏡子目光茫然的男人，兩個(gè)扭打在一起的人、一張街頭打架充盈著血腥味的場(chǎng)景、一道靈異的閃電和女子怪異的身影、甚至還有個(gè)人提著頭顱的畫面，這些離經(jīng)叛道的瞬間，脫離了現(xiàn)實(shí)“規(guī)則”的情景，讓影像充滿了神秘、乖戾和沉重感，同時(shí)也讓人在觀看時(shí)對(duì)攝影師本人充滿了好奇：這究竟是怎么樣的一個(gè)人，他的內(nèi)心為何這樣惴惴不安，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的思考怎會(huì)如此沉重？
攝影在很多時(shí)候都是一個(gè)人的私密言語(yǔ)，攝影師內(nèi)心的糾結(jié)、歡喜、悲傷、甚至是疼痛，都會(huì)不經(jīng)意地泄露。馮立的影像便是如此，徒然地從生活中跳躍出來(lái)，瞬間精準(zhǔn)的抓取和無(wú)情的定格，讓有著美好夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)突然支離破碎。
這些影像來(lái)自于身邊卻超越了正常的觀看，大多場(chǎng)景拍攝自街頭巷尾，或者是僻靜的小道上，公園里，總之那些地方應(yīng)該是很多人都習(xí)以為常并漠視的，不過(guò)馮立卻舉起相機(jī)駐足，拍攝，隨時(shí)機(jī)敏地進(jìn)行瞬間的捕捉，讓其真實(shí)而瞬間即逝的畫面被永久地定格。
當(dāng)觀者的思維在進(jìn)入攝影師營(yíng)造的畫面，可能會(huì)產(chǎn)生起伏和反響，有人會(huì)覺(jué)得難受、不安、甚至逼仄而來(lái)的壓抑、或許還會(huì)有人逃離，規(guī)避，總之現(xiàn)實(shí)和影像之間的差異，讓這些照片具有了十分迥異的氣質(zhì)，喜歡的人會(huì)不由地追逐，抗拒的人則會(huì)避之不及。
對(duì)陰暗的、負(fù)面的、觸及底線的社會(huì)現(xiàn)象能夠群起而攻之，而不是揶揄著、麻木著、遮掩著、縱容著，是為一個(gè)心智成熟社會(huì)的最低標(biāo)準(zhǔn)。我想馮立應(yīng)該是敢于直面現(xiàn)實(shí)的人，攝影對(duì)于他而言，就是內(nèi)心的一個(gè)出口，他通過(guò)影像進(jìn)行呈現(xiàn)，讓一切的真實(shí)變的虛幻、離奇起來(lái)。就像我眼前所看到的這些影像：怪誕、荒謬、甚至充滿了暴烈和不安，這些社會(huì)的黑暗死角、人性的孤僻、兇殘?jiān)陂W光燈下一覽無(wú)遺，赤裸裸地呈現(xiàn)，讓人感到坐立不安。
馮立說(shuō)：請(qǐng)當(dāng)我是一面鏡子好了。這句話讓人有些莫名的頹廢和傷感，或許很多時(shí)候是想象蒙蔽了心智和眼睛，使得我們對(duì)于身邊的事物熟視無(wú)睹，就像馮立拍攝的這些場(chǎng)景，很多人也曾偶遇、也曾擦肩而過(guò)，可是太多的人無(wú)心停留，甚至是漠視和茫然，就像那張“照鏡子”的人一樣，站在寬大的鏡子面前，直勾勾地看著鏡子里的自己，卻無(wú)法看清內(nèi)心的那個(gè)人，其實(shí)鏡子里那個(gè)人很可能就是你自己。
俗話說(shuō)：生活像一面鏡子，那么人性呢？不也是鏡子么？赤裸裸地直視自己的內(nèi)心和靈魂的又有幾個(gè)？當(dāng)你對(duì)馮立拍攝的這些畫面感到驚訝和不安時(shí)，它應(yīng)該是觸動(dòng)了你的神經(jīng)和痛感，原有的虛無(wú)，被馮立一下子剝?nèi)チ嗣利惖耐庖拢兊臐M目瘡痍起來(lái)。
人性總是很可怕，經(jīng)常喜歡自欺欺人，不敢直視內(nèi)心，曾看到過(guò)一個(gè)小故事：有個(gè)人身上長(zhǎng)了個(gè)瘤，可他很怕疼，不敢在自己身上動(dòng)刀子，于是瘤越長(zhǎng)越大，到最后無(wú)法醫(yī)治了，后悔莫及時(shí)卻為時(shí)已晚。我想馮立或許就是那個(gè)醫(yī)生，相機(jī)就是那把手術(shù)刀，而他通過(guò)取景框、閃光燈、截取“病理的切片”，把人性的另一面無(wú)情地暴露在現(xiàn)實(shí)面前，那手起刀落的瞬間，精確而狠心，不過(guò)卻讓人看到“病理”的根源，這該是慶幸還是悲憫呢？
馮立的作品，讓我想起戴安?阿勃絲的作品。阿勃絲對(duì)社會(huì)邊緣人的攝影探索，逼迫著人們重新審視正常、道德、公正、尊嚴(yán)等字眼已有的定義，迫使人們直面人生的現(xiàn)實(shí)。阿勃絲善于在正常的、被人們忽視或故意掩飾的地方，揭示陰暗的現(xiàn)實(shí)，這種窺陰癖式的觀察正是其影像令觀者不快的原因所在。在她的鏡頭下，所有被攝對(duì)象都呈現(xiàn)出一種變態(tài)的傾向，人物、表情都是極度丑陋的，她的影像作品被抨擊為“不道德”。美國(guó)著名作家諾曼.梅勒曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)她：“把一架相機(jī)放到戴安.阿勃絲手里，就如同把一顆手雷放到小孩手里一樣危險(xiǎn)?！倍T立的照片除了傾訴自我的糾結(jié)和困頓外，也帶給觀者更多的思索：那就是在日常生活中，當(dāng)我們面對(duì)這些扭曲的現(xiàn)狀時(shí)，是否也會(huì)感到逼仄的疼痛？
大多數(shù)的人都在懼怕現(xiàn)實(shí)生活中的痛苦與創(chuàng)傷，而社會(huì)本身所存在的陰暗面卻是無(wú)法抹殺的，攝影師馮立看到這些瞬間，并沒(méi)有選擇逃避，反之卻迎面而上，甚至用閃光燈直接地“入侵”，讓這些現(xiàn)狀毫不留情地定格在影像上，這一著“險(xiǎn)棋”驚心動(dòng)魄，也讓人佩服。他直面生活不堪的一面，其實(shí)也是直視自己的內(nèi)心的一道道傷口，這又需要何等的勇氣和執(zhí)著呢？
人性就像一面鏡子，照到自己的同時(shí)也可以照見(jiàn)別人，馮立的這些影像，在無(wú)意泄露的隱秘表皮底下，讓很多人觀照了自我和現(xiàn)實(shí)，也使得人們?cè)谄椒€(wěn)和美好中獲知：事物本身的存在，總有不容忽視的緊張、壓抑、掙扎和苦悶。這些不是馮立一個(gè)人的焦慮，而是社會(huì)本身的病痛和整飭，攝影師只是通過(guò)影像，讓其開(kāi)辟出一條新的通道，以便達(dá)到人和人之間，以及這個(gè)社會(huì)之間的一個(gè)平衡點(diǎn)，雖然這個(gè)點(diǎn)很銳利，亦傷人。
著名的攝影評(píng)論家姜緯說(shuō)：“攝影不是單純地制作影像，不是單純地捕捉世界的反射，而是賦予世界某種東西“。希望攝影師馮立在賦予這些影像疼痛的同時(shí)，亦能夠脫離帶給自我的痛閾感。
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來(lái)自： 一縷霞光xiang... > 《賞讀》
