當(dāng)天下午，淮河風(fēng)光帶的紀(jì)事園裝扮一新，幻化而成迎親ma頭，彩旗輕飏，人頭攢動(dòng)，喜慶的氣氛四圍流溢，男方的迎親大彩船就?？吭诎哆?，黃綢環(huán)身，紅綢裹頂，大紅的雙喜分外耀眼。三發(fā)禮炮響起，頓時(shí)間鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，迎親大船在舢板船隊(duì)的護(hù)衛(wèi)下，和送親船隊(duì)一道揚(yáng)帆啟航，歡天喜地駛往對(duì)岸迎娶新人。新郎們身著長(zhǎng)衫馬褂，頭戴瓜皮帽，胸前佩著大紅花，迎風(fēng)佇立于船頭，一臉的幸福，和伴郎們同抵迎親地點(diǎn)，將等待已久的嬌羞新娘，以及伴娘接上迎親船，隨即掉頭駛回淮河?xùn)|岸。等到大船臨近岸邊，新郎們先行上岸，將船上遞來(lái)的紅綢當(dāng)作纖繩，斜欠身子背纖拉船，在“妹妹你坐船頭……”歌聲中，當(dāng)了一回愛的纖夫，在眾人面前顯示了男人的堅(jiān)實(shí)氣概。
       

        喜船靠岸了，新娘子到了，新郎們撤下纖繩，趕忙上前背下自家的媳婦，一步一個(gè)腳印地登上ma頭。直接將新娘抱進(jìn)了預(yù)備好的八抬大紅花轎里，轎夫們也樂(lè)了，非得新人來(lái)個(gè)親吻才肯起轎，羞得新娘成了一朵花，于是，新郎騎上高頭大馬，前有新式的女騎警為之開道，沐浴著《大花轎》、《百鳥朝鳳》、《顛轎歌》的歡慶歌聲，意氣風(fēng)發(fā)地，步上了從迎親ma頭到婚禮主會(huì)場(chǎng)的猩紅地毯。地毯青云平步，延伸遠(yuǎn)去，直到第一山上門前廣場(chǎng)的主會(huì)場(chǎng)，長(zhǎng)達(dá)999米。第一陜牌坊前的巨大雙喜下，婚禮儀式正式舉行，新郎為新娘子揭下紅蓋頭，縣委領(lǐng)導(dǎo)親自出馬充當(dāng)證婚人，新人互贈(zèng)“中國(guó)結(jié)”，緊接著拜天地，“一拜天地、二拜高堂、夫妻對(duì)拜”，禮畢，再同喝交杯酒。簡(jiǎn)短和喜慶的儀式過(guò)后，新人們一同觀看了一場(chǎng)半小時(shí)的文藝會(huì)演，邀請(qǐng)了各路明星藝人登臺(tái)賀喜演出。然后，新郎、新娘一道執(zhí)手登上第一山峰頂，祭拜“魁星亭”，冀望早生貴子，光宗耀祖。最后龐大的婚禮隊(duì)伍再度啟程，穿梭于十里長(zhǎng)街，整個(gè)城市仿佛瞬間都沾滿了喜氣，直至將新人們送進(jìn)了“金谷園飯店”的豪華“洞房”。

　　花轎抬到女家門口時(shí)，男家人立即燃放第二掛鞭炮，鼓樂(lè)也吹打得更為振奮熱烈。這時(shí)女家“全人”或新娘的姐、嫂從轎子里抱出衣被和梳妝盒，趕緊給新娘“上頭”化妝。打開“上頭盒”，里面的手鐲、簪子、耳墜、銅鏡及筷子、栗子、花生、一對(duì)面魚、過(guò)路面、紅雞蛋、紅絲線等一般是不可或缺的。新娘從頭到腳換上男家的衣物后，便是名副其實(shí)的“新人”或“貴人”了。在男家人又接連兩掛“噼噼啪啪”急促的鞭炮聲中，新娘被蓋上“蒙頭紅”，并由其兄弟或表兄弟背上花轎，以示新娘不要忘了娘家兄妹手足情與父母養(yǎng)育恩。所以，新娘上轎時(shí)一般都會(huì)忍不住流淚的。見新娘坐上了花轎，男家人便吆喝著匆忙放響第五掛鞭炮，興高采烈地“打轎回府”。富人家陪的“大八件”、“小八件”及“四盒底”等，應(yīng)有盡有，或手提，或肩抬，甚是場(chǎng)面。而窮苦人家有時(shí)連一張八仙桌也陪不起，只能給幾件隨身?yè)Q洗的衣服，這叫“打軟包”。

        花轎快到男家時(shí)，早有“探子隊(duì)”飛報(bào)花轎行程。第六掛鞭炮頓時(shí)響徹全村。之所以要燃放六掛鞭，是取吉祥大順之意?；ㄞI落地，男家過(guò)來(lái)兩個(gè)“全人”撕開用紅線縫上的轎門，挑開新娘的“蒙頭紅”，并抱下隨轎帶回的那篩子剩余衣被及梳妝盒。這時(shí)兩個(gè)伴娘過(guò)來(lái)向新娘深鞠一躬，請(qǐng)其下轎，新娘在轎中必須起身點(diǎn)頭，以示還禮。新娘一進(jìn)門，先要跨馬鞍，意為“新人跨馬鞍，輩輩做高官。”跨過(guò)馬鞍還要跨火盆，寓意是“新人跨火盆，輩輩出貴人?！比缓?，男家“賓相”三請(qǐng)新郎來(lái)拜堂，口中還念念有詞：“新郎來(lái)拜堂，拜天拜地拜爹娘，夫妻對(duì)拜入洞房……”新娘進(jìn)洞房前，有人用笆斗象征性地往其胸懷撞幾下，即“撞斗”，以求“富貴入懷”之意。

　　民間不分男女，12歲時(shí)無(wú)人作媒提親訂婚，家長(zhǎng)們就開始緊張，要灶爺和臘月30日接灶爺晚上，男孩用燒火叉向鍋塘內(nèi)搗動(dòng)，邊搗邊說(shuō)：“戳鍋腔搗鍋洞，今年婚姻動(dòng)，說(shuō)個(gè)花媳婦，灶老爺面前多上供”，連說(shuō)七遍。女孩害羞，由母親代勞，與男孩說(shuō)的內(nèi)容相同，只是加上祈婚人的名字，改花媳婦為小女婿。居山臨海的漁村大齡女孩用梭蟹背殼或大烏賊背骨作船體，用魚骨貝殼等制作成精巧桅桿、順風(fēng)旗、仙鶴 、蟠龍等，裝飾在船上作為信物。每年三月三早晨，女孩們拿自己的小船到通海山澗上游，將船放在澗內(nèi)順?biāo)髦梁＿?，此船被男青年撿得即憑信物到女家提親，女方辨明信物確是自制親事就成了。如此求偶方 式千年成俗，每年三月三男青年到海邊澗口候船，不得上山；女孩上山放船，亦不得到海邊。有些大齡男女，私下相約信物形態(tài)及放大船時(shí)間地點(diǎn)，一般均能如愿以償，成全了不少有情人。

        聘媒合婚傳柬

　　男女到了訂婚年齡，家長(zhǎng)看中了誰(shuí)家孩子(一般為男方主動(dòng)，俗謂一家有女百家求)，聘請(qǐng)媒人先打聽對(duì)方年齡，以便按生肖屬相和五行命相推算可否合婚。傳統(tǒng)的口訣為：“白馬犯青牛，辣鼠一旦休，蛇虎如刀絞，雞犬淚交流”，這叫犯四大忌。五行口訣為“金克木，木克土，土克水，水克火，火克金”，叫五行相克， 一般只要不犯四大忌和五行不相克，即可做親。此時(shí)，媒人可前往說(shuō)合，俗叫說(shuō)媒或提親。雙方父母同意后， 男方家長(zhǎng)給女方只寫一個(gè)字或四個(gè)字，男柬寫“懇”或“敬懇金諾”，女方寫“諾”或“恭答玉音”。這種婚柬叫“啟柬“或”捏死口“，不算正式婚約。啟柬之后，由男方擇吉日，備喜宴，邀媒人、代筆人、族長(zhǎng)和舅父等赴宴，正式向女方寫出婚約。女方接到男柬后，留下紅線，用原綠線纏束，再回贈(zèng)文房四寶或一盆萬(wàn)年青。這過(guò)程俗叫傳柬或過(guò)小禮。

　　開生庚過(guò)大禮

　　到結(jié)婚時(shí)間，男方請(qǐng)媒人到女方家商量，女家家長(zhǎng)同意后，將女孩的出生年月日時(shí)寫在紅紙上， 俗稱“坤造行庚”或開生庚，由媒人傳給男方。男女喜事的喜期、喜房、喜床、冠笄、開臉等時(shí)間方向，均按女方的生庚八字推算確定。推算過(guò)程叫合年命，將合年命的事項(xiàng)寫在紅柬貼上，俗叫“合巹”或時(shí)書。將 合巹所定喜期通知女方，俗叫送日子。為方便女方籌辦嫁妝及諸般喜事用度，要送上一筆較重的禮物禮金，這叫過(guò)大禮。一般大均為四樣：一是四件衣料，其中必有衷衣和棉襖；二是四件或八件金銀首飾；三是數(shù)量 不待的禮金；四是包數(shù)逢雙的喜果子。社會(huì)成俗過(guò)大禮要視家境情況而定，男富女貧，禮物禮金足夠女方喜事開支而有余。男家貧窮，只送衷家棉襖兩件布料即可。

　　催妝和正日子

　　民間俗行婚嫁喜期為三天，第一天叫催妝，男女雙方喜主要把諸般喜事事宜預(yù)備完畢，女方最忙，上午要宴請(qǐng)賀客，其中必有一席是新娘與小姐妹們的離別宴。女方要將全部嫁妝發(fā)送到男家，俗叫“過(guò)嫁妝”。所有嫁妝安排就緒后，由舅父親自過(guò)目上鎖，將鑰匙交與新娘。陪嫁姜一般人家為箱柜兩樣頭、箱柜桌椅四件頭，以及大八件小八件等四個(gè)檔次。極富人家賠嫁有“全房管”即家庭生活用品一應(yīng)俱全，還有的陪送用紅紙包著的青磚和土金坯，一塊磚代表一排鹽灘，一塊土金坯代表百畝良田，所陪嫁之資足夠女兒出嫁后過(guò)一輩子好生活。極貧人家可以不賠嫁妝，只是一方圍裙打個(gè)包袱。故民意有“陪不盡的閨女，過(guò)不盡的年”之諺。催妝之日男方家要祭祖和貼紅對(duì)聯(lián)，除接收過(guò)來(lái)的嫁妝外，要把抬新娘的花轎發(fā)往女方家，晚上要有男童壓床，第二天為正日子，即喜期的吉日，新娘做過(guò)冠笄關(guān)目之后坐花轎到男家，花轎動(dòng)身時(shí)母親嫂子等要哭嫁，不哭嫁會(huì)生啞吧。新郎家大宴賀客，必有一桌為新郎及其小史弟的酒席，叫陪郎酒。新娘午時(shí)進(jìn)門，坐富貴、拜堂、喝交杯酒、鬧房等。第三天叫分三，新郎新娘拜上輩、摟鍋、吃團(tuán)圓飯、開臉，進(jìn)入正常生活。

　　做官當(dāng)娘娘和搶上風(fēng)

　　民間有“結(jié)婚小登科”之說(shuō)。喜事正日這天，新郎穿上全新的喜慶服裝，帽子兩邊插上絨花(榮華富貴)， 又叫狀元花，全天他只能支配別人，任何人不能支配他做事，就是地方官府也不能干擾他，俗謂“一輩子就做這一天官”，故名新郎官。新娘子亦是正日子做一天娘娘，身穿大紅、肩著霞 、頭戴珠冠、足登鳳鞋、懷 揣三官鏡、手捧三官經(jīng)、端坐在花轎內(nèi)，前有大紅傘鼓樂(lè)鳴鑼開道，左右有安香把護(hù)衛(wèi)，途中包括官吏出巡在內(nèi)任何人都為新娘讓道，就是經(jīng)過(guò)廟門河橋墳場(chǎng)，均要放鞭炮驚告鬼神回避。假如路上碰到兩頂抬新娘的 花轎，并猜測(cè)必在前方某貧路口交會(huì)，認(rèn)為準(zhǔn)能跑在對(duì)方之前通過(guò)，誰(shuí)就能得到加倍的喜氣好運(yùn)，運(yùn)親喜主立即動(dòng)員轎夫穩(wěn)抬花轎拚命地跑，搶選通過(guò)的加雙倍喜錢，這叫搶上風(fēng)。雙方轎夫舍命爭(zhēng)奪的搶上風(fēng)場(chǎng)面， 是海州婚俗中獨(dú)具風(fēng)采的景觀，給人們的印象最深。

　　鬧房

　　喜事當(dāng)月俗行“不空房”，新郎新娘不得外出過(guò)夜。滿月后新娘可以回娘家過(guò)幾天，也可夫妻一同到娘家過(guò)一個(gè)月，叫雙回門又叫過(guò)對(duì)月。無(wú)論雙回門還是單回門，在娘家時(shí)間內(nèi)要為夫家從老老少每人做一雙鞋子，若家境貧窮，可只為丈夫做一雙鞋，統(tǒng)稱回門鞋。

　　四、泰興：留茶過(guò)帖子

　　父母之命，媒妁之言，當(dāng)然是一定的公式，但媒有大媒小媒之分?；橐龅某晒Γ喟胧窍扔尚∶綇闹写楹?，小媒多半是與男家或女家，或與雙方有密切關(guān)系的女眷。經(jīng)小媒奔走得已有七八分成功時(shí)，才由雙方同意，請(qǐng)兩位與雙方有點(diǎn)關(guān)系而又被認(rèn)為比較體面的人物出來(lái)做大媒。等到大媒人一出場(chǎng)，婚姻便算正式確定，不容改悔了。通常的留茶都不必有大媒，只由小媒將男家一件信物交給女家，也不必有什么儀式。“留茶”以后，如任何一方要?dú)Ъs，對(duì)方和小媒都不能有異言，大媒人出場(chǎng)多半是在“過(guò)帖子”時(shí)，過(guò)了帖子，便是迎娶，過(guò)帖子和迎娶的信式是這樣的：

　　過(guò)帖子的這一天，媒人先在男家吃早點(diǎn)，然后雙雙向女家出發(fā)，由女家招待午宴。隨著媒人一同攜帶到女方家的聘禮有衣裳幾套，首飾幾件，雞幾只，肉幾斤。也有聘禮到了女家，又被罰而送回來(lái)的；結(jié)果，由男家加點(diǎn)什么再送了去的情形也時(shí)常發(fā)生。有時(shí)，媒人也得跟著來(lái)往奔波，小媒人更是忙碌于聘禮的厚薄，這是以門戶的高低而定的。但無(wú)論貧富，照例都有一對(duì)鵝，是象征一對(duì)鴛鴦。女家受了聘禮，也得回一點(diǎn)禮物。

　　迎娶時(shí)的儀式更復(fù)雜。第二天一早，男家便將轎子發(fā)到女家去，新娘卻要到夜深才進(jìn)轎。在洞房門口下轎，以后便是“坐床”，飲“富貴酒”，“鬧房”。第二天是拜天拜地、拜祖先、拜翁姑，名為“分朝”。第三天或第六天，或第九天，新婚夫婦一齊回到女家，名為“回門”。這樣，新郎新娘和雙方的家庭才算正式成了親戚關(guān)系。剩下最后的一幕便是“會(huì)親”。由男方設(shè)席招待女家全體家族和自己的親戚，會(huì)親的日期沒(méi)有定準(zhǔn)，門第小一點(diǎn)的，或省事一點(diǎn)的，得到雙方的同意，往往不再會(huì)親。