心功
　一、凡行功時(shí)，先必冥心，息思慮，絕情欲，以固守神氣。

身功
　　一、盤(pán)足坐時(shí)，宜以一足跟抵住腎囊根下，令精氣無(wú)漏。
　　一、垂足平坐，膝不可低，腎子不可著在所坐處（凡言平坐高坐，皆坐于榻椅上）。
　　一、凡行功畢起身，宜緩緩舒放手足，不可急起。

　　一、凡坐宜平直其身，豎起脊梁，不可東倚西靠。

　　首功
　　一、兩手掩耳，即以第二指壓中指上，用第二指彈腦后兩骨作響聲，謂之鳴天鼓（卻風(fēng)池邪氣）。
　　一、兩手扭項(xiàng)，左右反顧，肩膊隨轉(zhuǎn)，二十四次（除脾胃積邪）。
　　一、兩手相叉，抱項(xiàng)后，面仰視，使手與項(xiàng)爭(zhēng)力（去肩痛目昏。爭(zhēng)力者，手著力向前，項(xiàng)著力向后）。

　　面功
　　一、用兩手相摩使熱，隨向面上高低處揩之，皆要周到。再以口中津唾于掌中，擦熱揩面多次。（凡用兩手摩熱時(shí)，宜閉口鼻氣摩之，能令皺斑不生，顏色光潤(rùn)）。

　　耳功
　　一、耳宜按抑左右多數(shù)，謂以兩手按兩耳輪，一上一下摩擦之（所謂營(yíng)治城，使人聽(tīng)徹）。
　　一、平坐，伸一足，屈一足，橫伸兩手，直豎兩掌，向前若推門(mén)狀。扭頭項(xiàng)左右各顧七次（除耳鳴）。

　　目功
　　一、每睡醒且勿開(kāi)目，用兩大指背相合擦熱，揩目十四次，仍閉住，暗輪轉(zhuǎn)眼珠，左右七次，緊閉少時(shí)，忽大睜開(kāi)（能保煉神光，永無(wú)目疾。一用大指背向掌心擦熱亦可）。
　　一、用大指背曲骨，重按兩眉旁小穴，三九二十七遍。又以手摩兩目顴上，及旋轉(zhuǎn)耳行三十遍。又以手逆乘額，從兩眉間始，以入腦后發(fā)際中，二十七遍。仍須咽液無(wú)數(shù)（治耳目，能清明）。
　　一、用手按目之近鼻兩眥（即眼角），閉氣按之，氣通即止（常行之，能洞視）。
　　一、跪坐，以兩手據(jù)地，回頭用力視后面，五次，謂之虎視（除胸臆風(fēng)邪，亦去腎邪。地一作床）。

　　口功
　　一、凡行功時(shí)，必須閉口。
　　一、口中焦干，口苦舌澀，咽下無(wú)津，或吞唾喉痛不能進(jìn)食，乃熱也。宜大張口呵氣十?dāng)?shù)次，鳴天鼓九次，以舌攪口內(nèi)咽津，復(fù)呵復(fù)咽，候口中清水生，即熱退臟涼。又或口中津液冷淡無(wú)味，心中汪汪，乃冷也。宜吹氣溫之，候口有味，即冷退臟暖。
　　一、每早，口中微微呵出濁氣，隨以鼻吸清氣咽之。
　　一、凡睡時(shí)宜閉口，使真元不出，邪氣不入。

　　舌功
　　一、舌抵上腭，津液自生，再攪滿口，鼓漱三十六次，作三口吞之，要汩汩有聲在喉（謂之漱咽，灌溉五臟，可常行之）。

　　齒功
　　一、叩齒三十六遍，以集心神。
　　一、凡小便時(shí)，閉口緊咬牙齒（除齒痛）。

　　鼻功
　　一、兩手大指背擦熱，揩鼻三十六次（能潤(rùn)肺）。
　　一、視鼻端，默數(shù)出入息。
　　一、每晚覆身臥，暫去枕，從膝灣反豎兩足向上，以鼻吸納清氣四次，又以鼻出氣四次，氣出極力后，令微氣再入鼻中收納（能除身熱背痛）。

　　手功
　　一、兩手相叉，虛空托天，按頂二十四次（除胸膈邪）。
　　一、兩手，一直伸向前，一曲回向后，如挽五石弓狀（除臂腋邪）。
　　一、兩手相捉為拳，搥臂膊及腰腿；又反手搥背上，各三十六次（去四肢胸臆邪）。
　　一、兩手握固，曲肘向后，頓掣七次，頭隨手向左右扭（治身上火丹疙瘩）。
　　一、兩手作拳，用力左右虛筑七次（除心胸風(fēng)邪）。

　　足功
　　一、正坐，伸足低頭，如禮拜狀，以兩手用力攀足心十二次（去心包絡(luò)邪）。
　　一、高坐垂足，將兩足跟相對(duì)扭向外，復(fù)將兩足尖相對(duì)扭向內(nèi)。各二十四通（除兩腳風(fēng)氣）。
　　一、盤(pán)坐，以一手捉腳指，以一手揩腳心涌泉穴（濕風(fēng)皆從此出），至熱止后，以腳指略動(dòng)轉(zhuǎn)數(shù)次（除濕熱，健步）。
　　一、兩手向后據(jù)床，跪坐一足，將一足用力伸縮，各七次，左右交換（治股膝腫）。
　　一、徐行，手握固，左足前踏，左手?jǐn)[向前，右手?jǐn)[向后，右足前踏。手右前左后（除兩肩邪）。

　　肩功
　　一、兩肩連手，左右輪轉(zhuǎn)，各二十四次（先左轉(zhuǎn)，后右轉(zhuǎn)，曰單轆轤；左右同轉(zhuǎn)，曰雙轆轤）。
　　一、調(diào)息神思，以左手擦臍十四遍，右手亦然。復(fù)以兩手如數(shù)擦脅，連肩擺搖七次，咽氣納于丹田，握固兩手，復(fù)屈足側(cè)臥（能免夢(mèng)遺）。

　　背功
　　一、兩手據(jù)床，縮身曲背，拱脊向上十三舉（除心肝邪）。

　　腹功
　　一、兩手摩腹，移行百步（除食滯）。
　　一、閉息，存想丹田火自上而下，遍燒其體。

　　腰功

　　一、兩手握固，拄兩脅肋，擺搖兩肩，二十四次（除腰肋痛，并去風(fēng)邪）。
　　一、兩手擦熱，以鼻吸清氣，徐徐從鼻放出，用兩熱手擦精門(mén)（即背下腰軟處）。

　　腎功
　　一、用手兜裹外腎兩子，一手擦下丹田，左右換手，各八十一遍。訣云：一擦一兜，左右換手，九九之?dāng)?shù)，其陽(yáng)不走。
　　一、臨唾時(shí)坐于床，垂足解衣閉息，舌抵上腭，目視頂門(mén)，提縮谷道，如忍大便狀。兩手摩擦兩腎腧穴，各一百二十次（能生精固陽(yáng)，除腰痛，稀小便）。
　　以上分列各條，隨人何處有患，即擇何條行之，或預(yù)防無(wú)患之先者，亦隨人擇取焉。大抵世人，以經(jīng)營(yíng)職業(yè)者，既不暇行；倚恃壯盛者，又不肯行。直至體氣衰憊，終不及行，為可惜也。 

    前列按摩導(dǎo)引之既行之于外矣，血脈俱巳流暢，肢體無(wú)不堅(jiān)強(qiáng)。再能調(diào)和氣息，運(yùn)而使之降于氣海，升于泥九，則氣和而神靜，水火有既濟(jì)之功，方是全修真養(yǎng)。其他玄門(mén)服氣之術(shù)，非有真?zhèn)骺谑?，反無(wú)益而有損。今擇其無(wú)損有益之調(diào)息及黃河逆流二訣，隨時(shí)隨地可行，以助內(nèi)功，附錄于后。

　　此為分行外功者，指出內(nèi)功知所選擇，其實(shí)已備十二段中。每日于暇時(shí)，不必拘定子午，擇一片刻之間，使心靜神閑，盤(pán)足坐定，寬解衣帶，平直其身，兩手握固，閉目合口，精專一念。兩目?jī)?nèi)視，叩齒三十六聲，以舌抵上腭，待津生時(shí)，鼓漱滿口，汩汩咽下，以目?jī)?nèi)視，直送至臍下一寸二分丹田之中。

　　再以心想，目視丹田之中，仿佛如有熱氣，輕輕如忍大便之狀，將熱氣運(yùn)至尾閭，從尾閭升至腎關(guān)，從夾脊雙關(guān)升至天柱，從玉枕升泥丸。少停，即以舌抵上腭，復(fù)從神庭降下鵲橋、重樓、降宮、臍輪、氣穴、丹田。

　　按古仙有言曰：夾脊雙關(guān)透頂門(mén)，修行徑路此為尊。以其上通天谷，下達(dá)尾閭，要識(shí)得此為心腎來(lái)往之路，水火既濟(jì)之鄉(xiāng)。欲通此竅，先要存想山根，則呼吸之氣，暫次由泥九通夾脊、透混元，而直達(dá)于命門(mén)。蓋謂常人呼吸，皆從咽喉而下，至中脘而回；若至人呼吸，由明堂而上至夾脊，而流于命門(mén)。此與前說(shuō)稍異，然咽津?yàn)樽约褐畾鈴闹卸?，故存想從尾閭升至泥九，而古仙則吸天地之氣，由山根而泥九，直達(dá)命門(mén)也。

　　凡五臟受病之因，辨病之誤，免病之訣，分類(lèi)摘錄。俾于未病之先，知所儆懼；方病之際，知所治療。而脾胃為養(yǎng)生之本，當(dāng)于飲食間加慎焉。

　　心臟（形如未開(kāi)蓮蕊，中有七孔三毛，位居背脊第五椎，各臟皆有系于心）

　　屬火，旺于夏四、五月，色主赤，苦味。人心外通竅于舌，出汁液為汗。在七情主憂樂(lè)，在身主血與脈。所藏者神，所惡者熱。面赤色者心熱也，好食苦者心不足也，怔忡善忘者心虛也。心有病舌焦苦，喉不知五味，無(wú)故煩躁，口生瘡作臭，手心足心熱。

　　肝臟（形如懸匏，有七葉，左三右四，位居背脊第九椎，乃背中間脊骨第九節(jié)也）

　　屬木，旺于春正、二月，色主青，酸味入肝。外通竅于目，出汁液為淚。在七情主怒，在身主筋與爪。所統(tǒng)者血，所藏者魂，所惡者風(fēng)。肝有病眼生蒙翳，兩眼角赤癢，流冷淚，眼下青轉(zhuǎn)筋，昏睡善恐，如人將捕之。面色青者肝盛也，好食酸者肝不足也，多怯者肝虛也，多怒者肝實(shí)也。

　　脾臟（形如鐮刀，附于胃，運(yùn)動(dòng)磨消胃內(nèi)之水谷）

　　屬土，旺于四季月，色主黃，甘味入碑。外通竅于口，出汁液為涎。在七情主思慮，在身主肌肉。所藏者志，所惡者濕。面色黃者脾弱也，好食甜者脾不足也。脾有病口淡不思食，多涎，肌肉消瘦。

　　肺臟（形如懸磬，六葉兩耳，共八葉，上有氣管，通至喉間，位居極上，附背脊第三椎，為五臟華蓋）

　　屬金，旺于秋七、八月，色主白，辛味入肺。外通竅于鼻，出汁液為涕。在七情主喜，在身主皮毛，所統(tǒng)者氣。所藏者魄，所惡者寒。面色淡白無(wú)血色者肺枯也，右頰赤者肺熱也，氣短者肺虛也，背心畏寒者肺有邪也。肺有病咳嗽氣逆，鼻塞不知香臭，多流清涕，皮膚燥癢。

　　腎臟（形如刀豆，有兩枚，一左一右，中為命門(mén)，乃男子藏精、女子系胞處也，位居下背脊第十四椎，對(duì)臍附腰）

　　屬水，旺于冬十、十一月，色主黑，咸味入腎。外通竅于耳，出汁液為津唾。在七情主欲，在身主骨與齒。所藏者精，所惡者燥，面色黑悴者腎竭也，齒動(dòng)而痛者腎炎也，耳閉耳鳴者腎虛也，目睛內(nèi)瞳子昏者腎虧也，陽(yáng)事屢而不舉者腎弱也。腎有病腰中病，膝冷腳痛或痹，蹲起發(fā)昏，體重骨酸，臍下動(dòng)風(fēng)牽痛，腰低屈難伸。

神仙起居法

易筋經(jīng)