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《六爻古籍總斷章批注》之《易林補(bǔ)遺·總斷章》(6)

 法界微塵 2012-08-22

《六爻古籍總斷章批注》之《易林補(bǔ)遺·總斷章》(6)

 (2011-12-03 08:31:20)
標(biāo)簽: 

雜談

分類: 易經(jīng)之占

吉內(nèi)藏兇非是吉,兇中有吉不為兇。

且如卦內(nèi)用神發(fā)動(dòng)、原神旺相又無忌神者,乃大吉之卦也,豈知用爻化出忌神、日辰克制元神,或卦變反吟、伏吟及墓絕者,便為吉處藏兇也。又如主象休囚忌神發(fā)動(dòng),本作兇推,豈知日月生助用爻,或主象變?yōu)樯缮裰疄闆_克死絕者,便為以兇化吉也。假令木為用象水作元神,金為忌客,土是仇人,仇人者,我去傷他何以為仇也,所兇此土向被木傷,無能抵?jǐn)常贿^暗中妒忌,逢金即生,見水即克,陰中報(bào)復(fù)之類,故曰仇人也,凡事逢之,無不為禍。如忌神不動(dòng)者,仇人縱發(fā)難以為殃。木為用象,卦中金動(dòng)土亦動(dòng)者,禍不可當(dāng),但逢水又發(fā)動(dòng),正所謂貪生忘克,其福更加。又如木土皆不動(dòng)獨(dú)受金傷,如得火興,金遭火克,此木又不受其制;其除火土金水四用神者仿此推詳。且如丑月辛丑日來問見官,卜得坤之剝卦,此卦子孫持世發(fā)動(dòng),更得日月生扶本為佳兆,豈知子化官兮防禍患,占病憂疑盡不如,以后參官果受其累,正所謂吉處藏兇也。又如問進(jìn)學(xué),巳月甲寅日需之兌卦,此卦子孫持世發(fā)動(dòng),兄又交重,經(jīng)云:兄弟雷同難上榜,子孫如動(dòng)不榮昌,更怪卦無文書,焉能及第?誰知兄弟雖動(dòng)被日辰克制,縱有子興亦被日辰?jīng)_破,此兄子二爻皆無忌也。況月建文書伏在二爻長生之下,更喜官爻值日竟入泮宮[1]之首,亦所謂兇中有吉也。

李陽南:此處論卦內(nèi)的幾種特殊情況。

如果卦中用神發(fā)動(dòng),原神旺相有力,則為有根,而卦中又沒有忌神,這種情況是大吉之卦,這是從卦中的爻的情況來論述的,斷卦必須爻和卦二者結(jié)合才好。如果爻好、卦不好,則也會(huì)有問題,另外也需要注意卦外格局和卦內(nèi)格局的結(jié)合,故書中論這種大吉之卦,如果遇到了下面的幾種情況,就會(huì)出現(xiàn)吉中藏兇的情況,用神化出了忌神,原神被日克制,這是卦外格局的參與。第二種情況是卦變成伏吟、反吟,卦化出了墓絕之卦,均是吉中藏兇的情況。

另外一種情況,就是兇中藏吉,大象休囚,忌神發(fā)動(dòng),這是兇象,但是日月生用神,或是大象化出了的卦處在生旺之時(shí),忌神被壞,忌神遇到了沖、克、死、絕這幾種情況,就是被壞。此時(shí)就是兇中化吉。

書中打了一個(gè)比方,木是用神,金是忌神,土是仇神,此處書中論述了一下仇神與原神的關(guān)系,木可以克土,被我克的東西, 怎么會(huì)成為我的仇人呢?因?yàn)橥帘荒究?,不能抵抗,但是?huì)暗中嫉妒,土?xí)缮窠?,克原神水,是暗地里?bào)復(fù)的象,所以稱之為仇神。所以仇神在卦中起來作用,是很不吉利的。但是如果忌神不發(fā)動(dòng),仇神無處可生,就不會(huì)起到什么作用了。所以卦中木為用神的時(shí)候,金動(dòng)土也動(dòng),忌神和仇神均動(dòng),則很不吉利,如果卦中原神水也動(dòng),則水就起到了通關(guān)的作用,反而更加吉利。另外如果卦中忌神被傷,金遭到火克,此時(shí)用神木不受傷,也為吉利。

書中例子一

且如丑月辛丑日來問見官,卜得坤之剝卦,此卦子孫持世發(fā)動(dòng),更得日月生扶本為佳兆,豈知子化官兮防禍患,占病憂疑盡不如,以后參官果受其累,正所謂吉處藏兇也。

 丑月辛丑日來問見官 

坤為地     山地剝

騰蛇 子孫酉金 × 世 官鬼寅木 /  

勾陳 妻財(cái)亥水 ∥   妻財(cái)子水 ∥ 世

朱雀 兄弟丑土 ∥   兄弟戌土 ∥  

青龍 官鬼卯木 ∥ 應(yīng) 官鬼卯木 ∥  

玄武 父母巳火 ∥   父母巳火 ∥ 應(yīng)

白虎 兄弟未土 ∥   兄弟未土 ∥  

如果以卯木官鬼為用神,則用神與世爻相沖,官鬼處囚地,不是吉利之卦。世爻雖旺,但是卻子孫持世,子孫本是剝官之神,如何吉利?

書中例子二

又如問進(jìn)學(xué),巳月甲寅日需之兌卦,此卦子孫持世發(fā)動(dòng),兄又交重,經(jīng)云:兄弟雷同難上榜,子孫如動(dòng)不榮昌,更怪卦無文書,焉能及第?誰知兄弟雖動(dòng)被日辰克制,縱有子興亦被日辰?jīng)_破,此兄子二爻皆無忌也。況月建文書伏在二爻長生之下,更喜官爻值日竟人泮宮之首,亦所謂兇中有吉也。

問進(jìn)學(xué),巳月甲寅日需之兌卦

        水天需     兌為澤

     玄武 妻財(cái)子水 ∥   兄弟未土 ∥ 世

     白虎 兄弟戌土 /   子孫酉金 /  

     騰蛇 子孫申金 × 世 妻財(cái)亥水 /  

     勾陳 兄弟辰土 ○   兄弟丑土 ∥ 應(yīng)

父母巳火:朱雀 官鬼寅木 /   官鬼卯木 /  

     青龍 妻財(cái)子水 / 應(yīng) 父母巳火 /  

此卦宜取父母為用神,父母不現(xiàn)主卦,可以取活變用神辰土作用神,辰土發(fā)動(dòng)且化進(jìn)神,考試必如意。

書中所論,子孫持世克了官鬼,兄弟發(fā)動(dòng),主競爭對手比較厲害。喜卦中兄弟被日克制,子孫被日沖破,月上死地,但是子孫受傷的時(shí)候,世爻本身也受傷,求測者本人也傷了,此處則有矛盾之處,很難說通。

問進(jìn)學(xué),巳月甲寅日(子丑空)需之兌卦

水天需     兌為澤

子孫癸酉:玄武 官鬼丙寅 ∥   兄弟辛未 ∥ 世

     白虎 妻財(cái)甲子 /   子孫癸酉 /  

     騰蛇 兄弟甲戌 × 世 妻財(cái)乙亥 /  

     勾陳 兄弟戊辰 ○   兄弟乙丑 ∥ 應(yīng)

父母己巳:朱雀 官鬼丙寅 /   官鬼丁卯 /  

     青龍 妻財(cái)甲子 / 應(yīng) 父母己巳 /  

此卦取父母為用神,世爻臨甲戌,用神生之,為吉利。

 



[1] 泮宮(pàngōng),古代的學(xué)校。清代稱考中秀才為“入泮”。

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