倒行有感

屋后的南山，郁郁蔥蔥，每天早上我都去那里晨練，其中的一個項目是在平緩的山路上“倒行”，也就是背對著前進(jìn)的方向倒退著走，據(jù)說“倒行”對鍛煉人的膝、腰、頸等部位的關(guān)節(jié)有利。真的是否有利，不得而知，本著寧可信其有，不可信其無的原則，姑妄信之，姑妄行之。

意外的收獲倒是在“倒行”中，悟出了一點(diǎn)道理，是不是道理，說出來聽聽，也是姑妄言之，姑妄聽之。

“倒行”，能更清楚地看清走過來的路。平常我們走路都是徑直向前走，朝著既定的目標(biāo)，匆匆忙忙的趕路，而對自己已經(jīng)走過的路不太在意，不知不覺之間就走過去了。很少看見走路的人，轉(zhuǎn)過身后看自己走過的路，難得有心情再欣賞已經(jīng)跨過的坎。倒是“倒行”的時候，由于看的角度不同，不但對自己剛剛走過的路看的清清楚楚，而且能夠看到正走時不能看到的另一面，注意到正走時不太在意的障礙物，發(fā)現(xiàn)被忽略了的一些風(fēng)景，對路邊的景和物一目了然。果真像有人說的，換個角度看，所見到的就大不一樣。

人生也是這樣，平日里對未來憧憬的多，給自己描繪的希望多，懷揣欲望向前奔的多，火燒火燎，忙的不亦樂乎。特別是那些“春風(fēng)得意馬蹄疾”的人們，很少轉(zhuǎn)過身來認(rèn)真看看自己走過的路，品味自己交往過的人，想想自己經(jīng)歷過的事，將十分有益的人生回頭看，輕易地忽略不計，這是十分可惜的。對此，有的說忙的沒時間想，有的說往事不堪回首，有的說過去的已經(jīng)過去，看又有何用？等等，結(jié)果只能用“過去的就讓它過去吧！”來安慰自己。

其實(shí)不然，以史為鑒，可以知興衰；對于具體的人來說，“吃一塹，長一智”，以過去為鑒，可以校正品德、增長才干。雖然過去的必然過去，這是顛撲不破的真理，但走過一段路以后，回過頭來看看，靜靜地回味和思考一下，你就會發(fā)現(xiàn)：以往被忽略的一些東西，原來是如此美好，可是已經(jīng)失之交臂，今后需要倍加珍惜；一些沾沾自喜、自以為是的東西，原來是那樣的微不足道，不值一提；對一些由于無知或其他，給別人造成的傷害，會感到深深的內(nèi)疚和不安；對一些有意無意間犯下的過錯，無論是否留下了不可饒恕的惡果，都會暗暗感到羞愧和無地自容。

人生道路實(shí)際就是一所大學(xué)堂，所走過的路就是教科書，社會上形形色色的人就是最好的老師，能夠讓我們學(xué)到在學(xué)校課本上永遠(yuǎn)無法學(xué)到的東西，教會我們?nèi)绾蚊嫦蛏鐣⒚鎸ι?。人的成長道路和小孩子初學(xué)走路一樣，磕磕碰碰是再所難免的，走點(diǎn)彎路也是十分正常的，有那么一兩個趔趄也不需要大驚小怪，只要學(xué)會向后看，不斷總結(jié)過去，就能一路平安。就像我在“倒行”時，頭一天腳下被絆了的地方，第二天在那里一般都不會再被絆一下。雖然說世界上沒有賣“后悔藥”的，但經(jīng)過自我總結(jié)和反省，自己的人生軌跡得到了校正，這比吃什么“藥”都強(qiáng)。

“倒行”是一種策略，一種鍛煉的手段，實(shí)際還是向前走，是朝著自己既定的目標(biāo)前進(jìn)。任何人走路都有目標(biāo)，都有前進(jìn)的方向，沒有目標(biāo)的走路是百無聊賴、無所事事的漫步，不應(yīng)該稱為走路。即便是晚飯后隨意散步的人，晨練時為了健康而倒走的人，都是朝著自己既定的方向在行進(jìn)。

向前是人生的必然，原地不動是不可能的，這就是真理，無論誰說什么、不說什么都不會改變。人只有向前看、向前走，才叫生活，才能生活；喪失前進(jìn)方向，沒有目標(biāo)的生活不叫生活，而是活著。社會生活多種多樣、萬紫千紅，每個人的條件又不僅相同，人有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)固然好，但由于社會分工的不同，我們多數(shù)人的人生目標(biāo)必定是那樣的平凡，那樣的簡單，在有些人看來是那樣的微不足道，不值一提，但必須看到它同樣是那樣的高尚和彌足珍貴，是值得我們倍加珍惜的。

“倒行”最最關(guān)鍵的要領(lǐng)是頻頻向后看，看好腳下的路，確保安全。晨練的人都知道安全是第一位的，為了不發(fā)生意外，倒走者都是扭著脖子向后看路，雖然這樣會覺得很累，也十分別扭，但卻不敢有一絲一毫的松懈。因?yàn)榍斑M(jìn)道路上總有溝溝坎坎、坑坑洼洼，無論你是正走還是倒行，不看路總是不行，看不清楚也不行，因?yàn)橐徊恍⌒木涂赡芘錾险系K物，即使一塊小石子，也會給你一個趔趄，把持不住，輕者摔一跤，重者還會發(fā)生意外。如果有所閃失那就很得不償失，即失去了鍛煉的意義，又會給自己造成不必要的傷害。

人生何嘗不是如此，有了奮斗目標(biāo)和前進(jìn)的方向，在前進(jìn)道路上還必須不斷地向后看，即便是一帆風(fēng)順、官運(yùn)亨通、財源茂盛的幸運(yùn)兒，也要將“不怕一萬，就怕萬一”牢記在心，因?yàn)榍闆r總是千變?nèi)f化的。就像我在“倒行”時發(fā)現(xiàn)，明明昨天好好的路面，今天突然冒出了新的障礙。所以，為了更穩(wěn)妥地前進(jìn)，不至于一不小心栽個大跟頭，也要不斷向后看，前前后后的比，正正反反地看，回味所經(jīng)過的路途中的得失，總結(jié)人生成敗的經(jīng)驗(yàn)。為什么孔子說：“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@實(shí)際是他向我們描繪了自己不斷總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)的成長過程。人只有認(rèn)真總結(jié)自己所走過的路，才能更好地向前進(jìn)。只有善于向后看的人，才能真正懂得生活。

向最好處努力，作最壞的打算，應(yīng)該成為我們的座右銘。期盼萬事如意，四季平安，一切順利，這是天經(jīng)地義、無可厚非的。但人算不如天算，因緣生萬法，前進(jìn)道路上總有這樣那樣的不確定因素，用荊棘叢生來形容一點(diǎn)也不為過，不如意乃至危險和障礙，不知什么時候就會光顧你，這是客觀存在，不以我們個人的意愿所轉(zhuǎn)移。有些是我們可以自主的，需要自己很好地把持；但還有一些是飛來的橫禍，雖然自己不能提前預(yù)防，但也要有足夠的心理準(zhǔn)備?！凹壹叶加斜倦y念的經(jīng)”，“人生八九不如意”，講的就是這個道理。

人的一生，既要低頭拉車，更要抬頭看路；既要向前看，更要向后看；既要看清人生道路的坎坷不平，更要看懂人生道路的真諦究竟。荊棘載途，遭遇艱難險阻時，多看看燦爛的前景，吉人自有天相；春風(fēng)得意，前行途中一片光明時，多看看腳下的路，防止意外發(fā)生；在突如其來的不幸面前，多看看人生皆苦的世態(tài)百相，作好追求涅槃寂靜的心理預(yù)期。

“倒行”時走過的路，確實(shí)是走過了就過了，過去的已經(jīng)實(shí)實(shí)在在的過去，誰也不可能把路拉回來再走一次。講人生要回頭看，不是說要在記憶的陳年舊賬中孤芳自賞，而是要吸取人生道路上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以校正今后行進(jìn)的步伐。雖然常聽有人說，如果讓我重活一次，我會怎樣……，但那是不可能的。過去的只能讓它過去，對待人生道路上的榮辱成敗要灑脫一些，揮揮手，過去的就讓它過去。人不能老生活在回憶之中，或贊嘆當(dāng)年勇，或哭泣以往痛，在記憶的泥潭中掙扎而不能自拔，在過去的陰影中迷失方向。

“倒行”時你會發(fā)現(xiàn)，所走的每一步都是過去，而且只有過去。所謂現(xiàn)在即是每一步踩下去的當(dāng)下，一踩下即成過去，實(shí)際上現(xiàn)在并不存在。后面是永無止境的未來，一剎那，一步踩下，未來即成過去。“逝者如斯夫”，在同一條河流的同一個點(diǎn)上，永遠(yuǎn)不可能流過同樣的一滴水；同樣是這條路，同樣是這雙腳，但永遠(yuǎn)無法走出同樣的腳印，“所遇無故物，焉得不速老”，人生和走路一樣，無常才是真實(shí)的客觀存在。無論是繁花似錦、如日中天，還是時乖命蹇、艱難困苦，都會盛筵難再，一去不復(fù)返。

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林無靜樹，川無停流，

交臂之間，新新不已。

不憶過去，不思未來，

不著現(xiàn)在，便是究竟。