思維習(xí)慣的種類很多，當(dāng)前特別是要培養(yǎng)孩子的優(yōu)良的思維品質(zhì)，防止孩子思維上鉆牛角尖、思維膚淺、思維死板等壞習(xí)慣，使孩子成為思維最靈敏，主意最巧妙的智者。有些孩子思維習(xí)慣不好，愛(ài)鉆牛角尖，思維呆板，不敏捷，這時(shí)孩子成長(zhǎng)的影響是很大的，家長(zhǎng)不能只抓知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽略思維習(xí)慣的培養(yǎng)。

    思維習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要，偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷比獲得知識(shí)更重要。不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活的最大樂(lè)趣?！?/font>有的父母把一切事物都安排得十分妥善周到，從來(lái)就沒(méi)有什么事需要孩子自己去考慮，長(zhǎng)此以往，會(huì)扼殺孩子的思考能力，更談不上解決問(wèn)題的能力了。父母要培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣，給孩子創(chuàng)造一個(gè)思考的空間?！　∷伎己帽炔シN，行動(dòng)好比果實(shí)，播種愈勤，收獲也愈豐。一個(gè)善于獨(dú)立思考的孩子，才能品嘗到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。

  孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)道：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”在我的學(xué)習(xí)生涯中，“思而不學(xué)則帶殆”，他的真諦我還沒(méi)有參悟到，而對(duì)于學(xué)而不思則罔。我則有著自己的一番獨(dú)特體會(huì)。

我覺(jué)得“學(xué)”而既“思”的精華便凝結(jié)在新知識(shí)中。而新知識(shí)則是思考與創(chuàng)造的結(jié)果，思考與創(chuàng)新則有著密不可分的聯(lián)系，而新知識(shí)的搖籃便是思考的結(jié)晶。

所以，要真正學(xué)會(huì)讀書，必須學(xué)會(huì)思考，不然就會(huì)迷惘，不知所措，就正如孔子的“學(xué)而不思則罔?！?/font>

 亞克頓便是一個(gè)很好的例子。亞克頓，一個(gè)只會(huì)讀書卻不會(huì)思考的英國(guó)人，他除了把自己家的七萬(wàn)藏書都讀遍了外，還博覽群書，做了大量的讀書筆記和?？?。可是，他卻連一篇文章也寫不出來(lái)，終生一事無(wú)成。這是為什么呢？俄國(guó)劇作家克里雅日寧的話或許能給我們一些啟示：“讀書有三種方法：一種是讀而不懂，一種是既讀也懂，還有一種是讀而又讀書上沒(méi)有的東西?！边@種東西便是思考的結(jié)果，亞克頓便是“學(xué)而不思則罔”的最好例子。

 愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn)，完全不加懷疑的使用牛頓的時(shí)間和空間的公式時(shí)，我卻嘗試著對(duì)他的不信任，重新來(lái)考慮全部問(wèn)題。”從而他建立了相對(duì)論。我這樣說(shuō)的目的不是讓同學(xué)們否定懷疑一切，只是想說(shuō)因?yàn)閻?ài)因斯坦他善于思考成為了著名的物理學(xué)家，創(chuàng)立了相對(duì)論等新的理論體系，而按部就班的那些物理學(xué)家門就只順著牛頓的時(shí)間空間公式跑，埋沒(méi)了自身的才華。讀書時(shí)人們重復(fù)這原作者走過(guò)的路，如果讀書時(shí)產(chǎn)生的想法，僅僅就是書上所告訴你的，那你的思想只起到替別人錄音的作用，沒(méi)有產(chǎn)生自己的想法。我們產(chǎn)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，把所有的知識(shí)吸收消化，變成自己的血肉，然后“站到巨人的肩上”，經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考，得出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。我想這便是“學(xué)而不思則罔”的真諦吧！
　　一個(gè)人思維能力的高低，主要從他思維的深刻性、敏捷性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性等方面進(jìn)行判斷。
    思維的深刻性即指對(duì)事物進(jìn)行深入的分析和綜合，能抓住事物的主要方面，透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)。如：概括能力、推理能力、理解能力、運(yùn)用能力等等。
　　思維的敏捷性意指迅速而又正確的運(yùn)算、判斷能力。
　　思維的靈活性就是思路敏捷、不呆板、不固執(zhí)、應(yīng)變能力強(qiáng)、能從不同的角度提出問(wèn)題和分析問(wèn)題。舉一反三、觸類旁通是思維靈活性的具體表現(xiàn)。
　　思維的獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立思考，創(chuàng)造出新穎的有社會(huì)價(jià)值的智力品質(zhì)。
　　這些良好的思維習(xí)慣家長(zhǎng)一定要認(rèn)真培養(yǎng)。
　　我們所要培養(yǎng)的是創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才應(yīng)學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維，能夠打破常規(guī)，具有敏銳的洞察力、質(zhì)疑能力、辨識(shí)能力、善于思考和探索的能力。所以，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，并非要求像林黛玉進(jìn)入賈府一樣，唯唯諾諾，不敢多走一步路，不敢多說(shuō)一句話。而是要鼓勵(lì)學(xué)生在遵守常規(guī)的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成一些富有個(gè)性的創(chuàng)造思維習(xí)慣。切忌以習(xí)慣養(yǎng)成為名捆死兒童的言行，不許這樣，不許那樣，從而扼制孩子的創(chuàng)造性。
　　未來(lái)的社會(huì)最重要的是創(chuàng)造力，一些體力勞動(dòng)將由機(jī)械或機(jī)器人代替，一些記憶性的腦力勞動(dòng)將由電腦代替，而人的主要優(yōu)勢(shì)是創(chuàng)造。
　　現(xiàn)在不少家長(zhǎng)只注重孩子的知識(shí)，只注意孩子的分?jǐn)?shù)，只注意孩子的文憑，而忽略創(chuàng)造力的培養(yǎng)。我們認(rèn)為知識(shí)、分?jǐn)?shù)、文憑也應(yīng)重視，但更應(yīng)重視能力，特別是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因?yàn)槲覀兊暮⒆娱L(zhǎng)大后，我們社會(huì)將由“學(xué)歷社會(huì)”轉(zhuǎn)到“能力社會(huì)”未來(lái)社會(huì)最需要的不是分?jǐn)?shù)，而是能力，最值錢的不是學(xué)歷而是創(chuàng)造力。
　　社會(huì)在變革，知識(shí)在更新，新的時(shí)代要求我們把孩子培養(yǎng)成為思維最靈敏、判斷最準(zhǔn)確、主意最巧妙的智者，只有這樣我們的孩子長(zhǎng)大才能成為靈活自如地適應(yīng)時(shí)代、促進(jìn)時(shí)長(zhǎng)發(fā)展的人，未來(lái)的社會(huì)最需要的是既有知識(shí)又有智能的人。