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大士巖【徐州】

 書樓尋蹤館 2012-08-13


 

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大士巖【徐州】
大士巖寺位于徐州城南云龍山西麓,建于清康熙五十七年(1718年),徐州重點寺院之一。
清康熙五十七年,時任徐州知府的姜焯在山頂修放鶴亭,讓工役在西坡塔建看守放鶴亭的房舍。在地基時,發(fā)現(xiàn)一巨石,石質(zhì)精美,狀如觀音,于是姜焯從山東請來技術精良的石匠,讓其仿照山下黃茅崗唐吳道子所作觀世音石碑畫像,鑿成“送子觀音”像。
石匠在雕鑿過程中,于石中發(fā)現(xiàn)一道白紋,天然若飄帶,于是因勢雕出。由于該飄帶恰巧處于送子觀音的腰間,因此“送子觀音”又被徐州人稱為“玉帶觀音”。





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為了保護玉帶觀音造像,當時建大殿三間,庇覆其上,后又陸續(xù)擴建,形成一座由園通寶殿、韋馱殿,僧寮、亭臺、閣道組成的院落,由于當時該院落門額題有“大士巖”三字,后人遂稱之謂“大士巖寺”。
大石巖寺現(xiàn)為市級文物保護單位,占地約3000多平方米,建筑面積800多平方米,由佛教比丘尼護持,院內(nèi)留有多處古跡。





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大石巖寺院內(nèi)有鼓亭、鐘亭和試衣亭、送暉亭。試衣亭和送暉亭建于清康熙六十年(1721年),亭名出自蘇軾《送蜀人張師厚赴殿試》“云龍吐下試春衣,放鶴亭前送落暉?!钡脑娋?。試衣亭北墻嵌有乾隆皇帝《試衣亭詩辨》碑。鼓亭楣間書有“康熙六十年知州姜焯造”十個端秀楷書。兩邊石柱上有對聯(lián)“云山懷舊澤,風日憶當年”,是極有價值的清代文化遺存。





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園通寶殿兩側(cè)抱拄,刻有“慈云無住莊嚴像,法雨常飛清靜身”,為當年乾隆皇帝游大士巖寺時親筆手書。園通寶殿橫梁上有“普陀一支”四字,是大士巖寺為普陀山下院的例證。

園通寶殿前面有兩株古柏,樹齡已七百年,姿態(tài)奇古,傲然挺拔,為徐州重點保護的古樹名木。在舊時代,那些求子心切的善男信女,膜拜送子觀音之后,往往用摸樹來驗證。閉上眼睛若能從一株摸到另一株,則所求必應。






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大士巖寺屬法眼宗,南山律派、寂光三昧律師所演一脈,共四十個字:“寂戒元常定,信理妙恒融。從聞修?;郏B隆佛祖心。大智德勇健,觀照萬法通。本性周沙界,應現(xiàn)臨濟宗?!弊缘谝淮〕掷韨シ◣熀?,先后有妙繼、行越、融會、融輝、融密、從善、從立、從位;聞昌、聞法、聞可、修智、福榮、福云、福鶴、效周、習三、玉光、冬嶺、育參、妙靜、隆啟、能海十一代二十四位法師住持。目前,該寺有尼眾十余人,主持寺院工作的為能海法師。






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大士巖西有依山崖修建的五十三級石階,氣勢壯觀,陡峭險峻。即有名的“五十三參”。站在此處向西可俯瞰碧波蕩漾的云龍湖。大士巖周圍還分布著半山亭、白鹿洞、東坡石床、云龍書院等文化古跡,都是徐州有名的旅游景點。 大士巖寺是徐州非常有名一處文化景觀。文革時期,曾慘遭破壞,玉帶觀音被毀,石刻、碑文被砸。后經(jīng)隆啟法師修復,現(xiàn)已成為清凈祥和、佛聲連綿,聞名徐州方園數(shù)百里的尼眾道場。






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