綯紋矮足敦(戰(zhàn)國 公元前475—前221年)食器:敦是一種盛裝飯食的器具。這件戰(zhàn)國早期銅敦,與常見的球形敦不同,形制少見。敦蓋上面裝飾三個(gè)圓雕小鈕。其中一個(gè)小鈕表現(xiàn)的是虎食人形象—一頭猛虎正雙爪緊抓一人,并將人壓在身下,虎大口暴張,作撕咬狀。
為何采用虎食人形象?有專家認(rèn)為,這體現(xiàn)了貴族對臣民與奴仆們的一種威懾力量;還有一些學(xué)者認(rèn)為,虎曾被當(dāng)作圖騰,虎食人,并非真的是虎在撕咬人,而是虎與人擁抱正在交媾,體現(xiàn)了古人們的一種崇拜觀念!

另外兩個(gè)小鈕,一個(gè)表現(xiàn)猛虎正在撕咬野豬,一個(gè)表現(xiàn)的是一只正側(cè)臥在地的幼年小象;雖然它們個(gè)體都很小,但生動逼真,虎身上的絨毛與象身上的鱗片等都清晰刻劃出來,質(zhì)感很強(qiáng)。以虎、象組合為裝飾,前所未見?!?/font>

細(xì)線紋樽(東漢 公元25—220年)酒器:這件青銅樽是東漢時(shí)人們盛放酒的容器,器身就像是一個(gè)扁矮的圓筒,上面裝飾魚鱗形、菱形一類細(xì)紋,下面有三條虎形小短足。樽蓋為博山形,裝飾十分復(fù)雜,反映了2000多年前人們心目中的海上仙山——連綿起伏的山巒之上,云氣繚繞,山頂佇立一只展翅欲飛的朱雀,龍、虎、鹿、麒麟、豺、狼等各類野獸在山間出沒,奔跑跳躍,各具神韻,另有兩位羽人手舞足蹈。這種博山造型多見于博山爐一類香薰,用于銅樽裝飾則極為少見。
蟠螭紋淺腹鼎(戰(zhàn)國 公元前475—前221年)食器:該鼎折沿立耳,耳向外撇,短頸略束,頸肩折轉(zhuǎn),腹部圓和內(nèi)收,下接平底,下腹周邊有三條上粗下細(xì)的蹄足。器大而低矮,腹淺而足短。器頸飾一窄條勾連雷紋,腹部以較寬的蟠螭紋帶為主紋,由兩條纏繞的螭龍組成一個(gè)單元,交錯(cuò)排列。主紋帶下飾一周凸弦紋,下為一周勾連雷紋,它與頸部寬度相等的勾連雷紋構(gòu)成主紋帶的上下邊欄。最下面為等距離排列的垂葉紋,內(nèi)飾獸面。鼎足兩面飾蟠虺紋,另兩側(cè)則飾與鼎身主紋相同的蟠螭紋。鼎足上部獸面的眉角以螭龍盤曲而成,獸首密布羽毛狀線條,好似雄獅頸毛,頗為復(fù)雜。
人形足高柄燈(西漢 公元前206—公元23年):這件西漢銅燈,是中國已知唯一一件漢代兩用燈。它的最上面是圓形燈盤,燈盤內(nèi)心安放一個(gè)蠟燭纖,可以插放蠟燭。外圈則是油燈,外壁上設(shè)置一個(gè)龍首形的小流嘴,浸泡在油里的燈捻通過龍口伸出,點(diǎn)燃后就成了油燈。這件銅燈以底座下的三位擎盤小人最具藝術(shù)性。他們屈體下蹲,作雙手用力向上擎舉狀,十分生動。三人皆扁平臉,頭發(fā)向上盤起形成發(fā)髻,身上僅穿一條“丁”字形短褲,身體表面呈現(xiàn)大面積文身圖案,形像極似今天日本相撲選手。這是日本國技相撲源自中國的重要實(shí)物證據(jù)之一。
錯(cuò)金銀承弩器(西漢 公元前206—公元23年)兵器托:承弩器是古代中國用于輔助開弩的器具。在2000多年前的秦漢時(shí)期,弩是重型武器,但難以單用手來張弩,特別是在狹小的戰(zhàn)車上,張弩十分困難。聰明的中國古代祖先便設(shè)計(jì)了這種承弩器,它們兩兩成對,后端是個(gè)長方形的套管,可固定在戰(zhàn)車車箱前端;承弩器前部內(nèi)曲形成弧形凹槽,槽幫上角略勾曲。若將弓卡在凹槽內(nèi),再向斜上方用力拉弦,由于有凹槽吃力,弩便被相對較為容易地張開了。連接凹槽的部分還向前伸出呈拋物線狀的圓柱,張開后的弓弩可以搭放在上面,如需發(fā)射,沿拋物線向前一推即可瞄準(zhǔn)射擊了。這短短的承弩器,解決了戰(zhàn)場上的大問題。這對西漢時(shí)期的承弩器,頂端作出獸頭狀,通體用金和銀嵌錯(cuò)漩渦狀的流云紋,色彩艷麗,是目前發(fā)現(xiàn)的西漢時(shí)期最豪華精彩的承弩器之一。
(左)戰(zhàn)國斑紋鉞及漆鞘(中)戰(zhàn)國錯(cuò)金音律銘文劍及漆櫝(右)商代獸面紋胄
疊瓣龍紋鼎(春秋 約公元前770—前476年)食器:這件大鼎,據(jù)傳出自河南平頂山市葉縣春秋晚期許國國君許靈公之墓,是為許靈公陪葬的一套七件列鼎中的一件。鼎通高63厘米,最寬處達(dá)79厘米,氣勢雄偉。鼎外周壁嵌接六個(gè)造型奇特的怪獸形耳,怪獸頭豎大耳,大尾上卷。鼎口沿處裝飾細(xì)密工整的交龍紋,腹部飾四周垂瓣,內(nèi)飾交龍形。迄今發(fā)現(xiàn)的這一時(shí)期的大鼎制作工藝和裝飾都較為簡單,而這件大鼎通體滿飾花紋,甚至連鼎足底部亦裝飾有獸面紋,整體裝飾極為精彩罕見。作為春秋時(shí)期某一諸侯國國君所用的青銅禮器,它既是迄今所知春秋時(shí)期最高等級的青銅禮器,也是目前所見春秋時(shí)期體量最大、工藝最精美的青銅大鼎,是春秋時(shí)代青銅藝術(shù)的杰出代表作。

雙龍耳盤口壺(唐代 公元618—907年):這件唐代銅壺具有鮮明的中亞、西亞一帶的藝術(shù)風(fēng)格,應(yīng)當(dāng)是中國工匠向古波斯即今伊朗一帶的藝術(shù)家們學(xué)習(xí)的結(jié)果。它造型修長而優(yōu)美。壺自肩部至器口有一對雙龍耳,它們的身軀呈S形,正墊起腳尖伸著頭向壺內(nèi),似乎正要飲壺內(nèi)的瓊漿玉液,生動活潑。目前所見的雙龍耳盤口壺多是瓷器和唐三彩制品,青銅制品則極為罕見。
龍首形蓋弓帽(西漢 公元前206—公元23年):這件西漢早期的器物是古代傘蓋或帳構(gòu)的弓帽,通體作呈“S”形的龍形,龍?bào)w中空,可套插傘骨;龍身上面設(shè)一倒鉤,用來勾掛用作傘面的織物。它通體鎏金,色澤華美,而且龍的雕塑手法極為精到,龍昂身上揚(yáng)作飛翔狀,雙角斜立,兩眼圓瞪,大口暴張,牙齒鋒利,兇猛異常,就像是一條正在準(zhǔn)備出擊的眼鏡王蛇!
目前已發(fā)掘的漢代墓葬數(shù)目繁多,出土的這類傘骨前端的裝飾即蓋弓帽也很多,但豪華程度、精彩程度沒有一件能夠超過它。專家們稱譽(yù)它是目前所見漢代藝術(shù)水平最高的龍。能夠擁有它的一定是漢代最高等級的貴族,甚至是帝王。有學(xué)者懷疑它就出自西漢景帝的陽陵,是景帝華蓋上的裝飾!龍身上刻有極細(xì)的5字隸書:“西方第十三”,當(dāng)年帝王的大傘一般有傘骨28根(象征二十八星宿),而它則是其中從西方數(shù)第13根。它們上面刻有數(shù)位,可以避免在拆裝大傘時(shí)發(fā)生差錯(cuò)。
立兔形尊(西周 公元前11世紀(jì)—前771年)酒器: 這件西周時(shí)期兔形尊是目前所知中國時(shí)代最早也是唯一一件立兔形尊,距今已有2900年的歷史了。兔子三瓣豁嘴,四瓣蹄,兩只大耳上舉,短尾下伏,形象十分寫實(shí)。這件立兔形尊背上還有一只伏臥的小兔作為器蓋的鈕。雖然它的形體很小,但鼻眼清晰,相當(dāng)傳神。它與立兔相結(jié)合,好似表現(xiàn)一只原本安安靜靜伏臥在草叢中休憩的小兔,突然被狩獵隊(duì)伍的馬蹄聲、弓箭聲驚醒,當(dāng)即站起身來四下觀瞧,并隨時(shí)準(zhǔn)備逃跑的場景,藝術(shù)構(gòu)思十分精妙。兔尊蓋內(nèi)有2行13字銘文,標(biāo)明它當(dāng)時(shí)一位名叫典的貴族,因?yàn)橹芡趺钚〕钾S賞賜給他一件校正弓的用具,他為了紀(jì)念這件事情而制作的。
獸面紋方彝(商代 約公元前16—前11世紀(jì))酒器

先斝(商代 約公元前16—前11世紀(jì))酒器:這件商代晚期銅斝通高45厘米,屬于存世少見的商代大型銅斝。這件銅斝三個(gè)丁字形足較高,造型頗顯優(yōu)雅。器外壁上飾獸面紋及蕉葉紋,具有當(dāng)時(shí)青銅器裝飾的典型風(fēng)格。器底上有1字銘文“先”,表明它與該館所藏先方彝一樣,都是商代“先族”的遺物。先族為商代大族,活躍在以山西浮山為中心的晉西南地區(qū)。

版方鼎(商紂王二十二年 約公元前1054年)食器:此鼎銘文較重要,引起了學(xué)界關(guān)注?!段奈铩?005年第9期上發(fā)表李學(xué)勤先生《試論新發(fā)現(xiàn)的版方鼎和榮仲方鼎》一文,率先對此器銘文的重要意義加以闡明。李文指出版方鼎銘文中的“文武帝乙”即帝乙,彡(肜)日為周祭,該器的重要性在于是帝辛廿二年五月乙未的標(biāo)準(zhǔn)器,可證帝辛將帝乙列入周祭祀譜。
羊首銅鏟(商代 約公元前16—前11世紀(jì)):這件商代晚期銅鏟應(yīng)出自山西、陜西交界地區(qū)某一大型貴族墓中。胎體厚重,保存完好,未見任何殘損。鏟體呈半圓形,柄呈長條形,與以往所見的炭鏟不同,形制特別。鏟的頂部裝飾一大角向前旋轉(zhuǎn)并翹起的羊首,柄身上飾龍目紋,接近鏟體部分另飾一牛首圖案。這件銅鏟,是目前所見唯一一件商代青銅制生產(chǎn)工具。但專家們從形制、保存狀況等方面分析,它并不實(shí)用,很可能用于某種禮儀活動。
車形銅盒(西周 公元前11世紀(jì)—前771年):這件小巧精致的西周晚期銅盒,應(yīng)是當(dāng)時(shí)晉國貴族用于盛放貴重物品的器具,目前僅在山西曲沃、聞喜等地發(fā)現(xiàn)寥寥數(shù)例。盒下安裝四輪;盒身四角飾回首夔龍,四壁裝飾波帶紋,腹兩側(cè)各有一供牽引用的小環(huán);蓋面四角各立一只昂首展翅、可任意轉(zhuǎn)動的小鳥,中部為中間開合的兩扇小門,小門分別以一人一猿為鈕,人為蹲姿,猿為坐姿。這件小盒雖形體不大,但造型特殊,設(shè)計(jì)新穎,特別是蓋頂四只小鳥、底部四輪及兩扇小門共10處可以自由轉(zhuǎn)動,頗具巧思。
歷簋(西周 公元前11世紀(jì)—前771年)食器:商周時(shí)期的青銅簋上有一對器耳并不奇怪,但簋上有四耳的則很少見。3000年前西周早期鑄造的歷簋,就是一件少見的四耳簋。歷簋的口沿和腹部四面,各有一個(gè)由弧身向內(nèi)的龍形怪獸構(gòu)成器耳。與一般的簋耳不太一樣的是,龍形怪獸的下方還凸出一小塊,形成長方形的垂珥,垂珥上裝飾鳳紋。這類簋存世極為罕見,目前全世界收藏的四耳簋還不足10件。歷簋的裝飾雖然很簡潔,但相當(dāng)精彩。簋的頸部飾一周圓渦紋,足上飾大型獸面紋;所有紋樣都凸起較高,清晰而美觀。歷簋的內(nèi)底上有2行7字銘文:“亞艅(俞)歷乍(作)父乙彝。”標(biāo)明這件簋是貴族歷為他的父親乙制作的青銅禮器。

司尊(西周 公元前11世紀(jì)—前771年)酒器:這件西周早期銅尊,內(nèi)底有8字銘文:“司作父已寶尊彝從”。表明其為一位名叫司的西周貴族所作。尊作觚形,尊體等距離設(shè)置四條寬大的扉棱;從上至下裝飾蕉葉紋、直棱紋、鳳鳥紋等紋帶,其中腹部以鳳鳥紋為主題紋樣,所飾鳳鳥形象突出,頭頂高冠,冠作放射狀,儼然太陽一般。司尊通體裝飾復(fù)雜,十分豪華精美,而且頗具特色,相當(dāng)難得。
