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什么叫心理學(xué) (一) 心理學(xué),給人感覺很神秘,也有點嚇人,有的人看到心理學(xué)家會有點恐懼感,怕被一眼看穿似的,這就是把心理學(xué)神化了,其實,心理學(xué)只是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué),亦稱“心理科學(xué)”。心理現(xiàn)象是心理學(xué)的研究對象。心理學(xué)研究心理現(xiàn)象,就是要揭示心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律,用來指導(dǎo)人們的實踐活動。 心理學(xué)這個詞源于希臘文,意思是關(guān)于靈魂的科學(xué)。靈魂在希臘文中是氣體或呼吸的意思,古人認(rèn)為生命依賴于呼吸,呼吸停止,生命就完結(jié)了。隨著科學(xué)的發(fā)展,心理學(xué)的對象由靈魂改為心靈。直到19世紀(jì)初葉,德國哲學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特首次提出心理學(xué)是一門科學(xué)。而原先,心理學(xué)、教育學(xué)都同屬于哲學(xué)的范疇,后來才各自從哲學(xué)的襁褓中分離出來。科學(xué)的心理學(xué)不僅對心理現(xiàn)象進(jìn)行描述,更重要的是對心理現(xiàn)象進(jìn)行說明,以揭示其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。 心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法,間接的觀察、研究或思考人的心理過程(包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程)是怎樣的,人與人有什么不同,為什么會有這樣和那樣的不同,即人的人格或個性,包括需要與動機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識等,從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律,繼而運用這些規(guī)律,更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實踐。認(rèn)識、情感或意志(知情意)過程統(tǒng)稱心理過程,這三個過程是相互聯(lián)系、相互促進(jìn),統(tǒng)一在一起。由于各個人的先天因素不同,生活條件不同,所受的教育影響不同,所從事的實踐活動不同,因此這些心理過程在每一個人身上產(chǎn)生時又總是帶有個人特征;這樣就形成了每個人的興趣、能力、氣質(zhì)、性格的不同。譬如,各人的興趣廣泛性,興趣的中心、廣度和興趣的穩(wěn)定性不同;各人的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思考力不同;有的能力高,有的能力低;各人的情感體驗的深淺度,表現(xiàn)的強(qiáng)弱克服困難的決心和毅力的大小也不同。所有這些都是個性的不同特點。人的心理現(xiàn)象中的興趣、能力、氣質(zhì)和性格,稱為個性的心理特征。 心理現(xiàn)象的各個方面并不是孤立的,而是彼此互相聯(lián)系著。不僅在認(rèn)識、情感、意志過程之間,而且在個性心理特征和心理過程之間也密切聯(lián)系。沒有心理過程,個性心理特征就無由形成。同時,已經(jīng)形成的個性心理特征又制約著心理過程,在心理過程中表現(xiàn)出來。例如具有不同興趣和能力的人,對同一曲歌,同一幅畫,同一出戲的評價和欣賞水平是不同的;一個具有先人后己、助人為樂性格特征的人,往往表現(xiàn)出堅強(qiáng)的意志行動。 事實上,既沒有不帶個性特征的心理過程,也沒有不表現(xiàn)在心理過程中的個性特征。二者是同一現(xiàn)象的兩個不同方面。我們要深入了解人的心理現(xiàn)象就必須分別地對這兩個方面加以研究,但在掌握一個人的心理全貌時,是兩方面結(jié)合起來進(jìn)行考察的。 總之,心理學(xué)是研究心理過程及其機(jī)制、個性心理特征的形成過程及其機(jī)制、心理過程和個性心理特征相互關(guān)系的規(guī)律性的科學(xué)。其性質(zhì)是兼有自然科學(xué)性質(zhì)和社會科學(xué)性質(zhì)的中間科學(xué)。 (二) 心理,是對心理現(xiàn)象、心理活動的簡稱。人在清醒狀態(tài)下,隨時都可以體驗到某些心理,人們對它并不陌生。 例如下面一個生活片斷:某女甲,清晨醒來,看到光亮照進(jìn)屋子,聽到窗外樹上的鳥兒正在吱吱地叫個停。她打開窗戶,一陣微風(fēng)吹來,使她感到?jīng)鏊瑯O了。她盡情地吸了幾口清新的空氣,似乎嗅到了一股花香,便猜想這花香大概是從不遠(yuǎn)處的花園里吹來的。她還記得,花園里有許多花,現(xiàn)在也許已開花兒了。今天休息,她很高興,便在腦子里盤算著今天如果去花園玩兒,該多么愜意??!她很喜歡花,已有好多天沒有去花園了,應(yīng)該去一下。忽然她又想起,報社的約稿還沒有寫完,今天應(yīng)該交稿了,必須忍耐一下,堅持寫完。想到這里,她很快收拾了一下,吃過早飯就開始寫稿了……在這個小小的生活片斷里,就有一系列的心理活動。這里的“看到、聽到、感到、嗅到”就是心理學(xué)中講的“感覺”和“知覺”;這里的“記得、想起”就是心理學(xué)中講的“記憶”;“猜想、盤算”就“思維”問題;“高興、愜意、喜歡”屬于“情感”;“忍耐、堅持”屬于“意志”。這些心理活動或心理現(xiàn)象,都是人們所熟悉的。 人的心理現(xiàn)象是多種多樣的,這里從個體心理和群體心理兩個方面來說。 ⑴個體心理;個體心理是指個別主體即具體的個人的心理。上述生活片斷中小張的心理活動,就屬于個體心理。個體心理,一般分為心理過程和個性兩大類。在心理過程與個性之間還有一種過渡的狀態(tài),即心理狀態(tài)。這樣,人的心理現(xiàn)象結(jié)構(gòu)(人的心理現(xiàn)象之間相互關(guān)系系統(tǒng))就有心理過程、心理狀態(tài)、個性三大類。 心理過程是指人的心理活動發(fā)生、發(fā)展的過程。具體地說,就是客觀事物作用于人(主要是人腦),在一定的時間內(nèi)大腦反映客觀現(xiàn)實的過程。包括認(rèn)識過程(簡稱為“知”)、情緒和情感過程(簡稱為“情”)、意志過程(簡稱為“意”)。三者合在一起簡稱為“知-情-意”。 心理狀態(tài)是介于心理過程與個性心理之間的既有暫時性、又有穩(wěn)固性的一種心理現(xiàn)象,是心理過程與個性心理統(tǒng)一的表現(xiàn)。 個性心理是顯示人們個別差異的一類心理現(xiàn)象。人們常說的心理學(xué),就是研究上述個體心理發(fā)生與發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)。 ⑵群體心理:群體心理分為小群體心理和大眾心理。同時作為社會的人,彼此之間必然要發(fā)生一定的關(guān)系,進(jìn)行社會交往,從而產(chǎn)生交往心理。交往心理既存在于個人與他人之間,也存在于群體之間,所以將其列入群體心理之中。這樣,群體心理就包括三大類型,即交往心理、小群體心理、大眾心理。群體心理主要是心理學(xué)中的一個重要的分支學(xué)科即社會心理學(xué)的研究對象,其它心理學(xué)分支學(xué)科(如管理心理學(xué))也研究群體心理。 心理學(xué)所要研究的,除上述個體心理和群體心理之外,還有其它許多具體的內(nèi)容。對人的心理的探討與研究,自有人類文明史以來就已經(jīng)開始了。中國古代哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育和文藝?yán)碚摰仍S多著作中,有著豐富的心理學(xué)思想。但心理學(xué)成為一門獨立的科學(xué)還是19世紀(jì)的事。今天,心理學(xué)已是具有100多個分支學(xué)科的龐大學(xué)科體系了,諸如普通心理學(xué)、社會心理學(xué)、教育心理學(xué)、法律心理學(xué)、管理心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)、消費心理學(xué)、咨詢心理學(xué)……都是心理學(xué)龐大學(xué)科體系中的成員,而且隨著人類社會實踐活動的發(fā)展,心理學(xué)的分支學(xué)科還會繼續(xù)增加。 心理學(xué)的作用: ⑴有助于認(rèn)識自己,調(diào)節(jié)自己的言行。我們每個人每天都在進(jìn)行著心理活動,而所進(jìn)行的心理活動是否正確與有益,是值得注意與重視的一個問題。例如:同樣是受到表揚,有的人從此趾高氣揚、驕傲自大,有的人更加兢兢業(yè)業(yè)、謙虛謹(jǐn)慎,前者是不好的,后者是有益的?!爸钦咔],必有一失”,是說聰明人的心理活動不一定都是正確的。因此,我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)心理學(xué)知識,以實現(xiàn)自己心理活動的科學(xué)化和最優(yōu)化。 ⑵有助于父母搞好家庭教育。對于每個做父母的人來說,“望子成龍”、“望女成鳳”的心情是可以理解的。但往往方法不當(dāng),或者是過于遷就,或者是撥苗助長,因而常常事與愿違。其原因是:不懂得如何根據(jù)兒童的年齡特征、心理特點來進(jìn)行因材施教,只知愛孩子而不了解孩子。今天,對獨生子女的教育,更需要有心理學(xué)的知識。 ⑶有助于搞好教育工作。無論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該發(fā)展自身的良好的心理品質(zhì),矯正自己的不良行為,培養(yǎng)自己的高尚情操、發(fā)展自己的智力、增強(qiáng)自己的能力,以搞好教育工作并提高教育質(zhì)量?,F(xiàn)在正值從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變期,更需要心理學(xué)知識,以后的素質(zhì)教育,始終需要有心理學(xué)知識。 ⑷有助于提高工作效率。我們的企業(yè)、事業(yè)單位、黨政機(jī)關(guān)等,都需要有高效的工作效率,都離不開激勵工作人員的工作積極性、創(chuàng)造性而努力工作。要達(dá)此目的,從心理學(xué)觀點來說,就需要遵循人的心理活動規(guī)律辦事,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)和管理方法,創(chuàng)設(shè)良好的生產(chǎn)或工作環(huán)境和一定的物質(zhì)條件,建立和諧的人際關(guān)系,形成融洽的心理氣氛,使大家在心理相容、心情愉快的情景下生產(chǎn)或工作,從而使工作效率不斷提高。因此,需要學(xué)習(xí)心理學(xué)知識。 ⑸有助于身心健康。俗話說:“笑一笑,少一少;愁一愁,白了頭?!边@是人們從日常生活中總結(jié)出來的心理影響生理的經(jīng)驗之談。我們都需要健康,既要生理上的健康,又要心理上的健康。生理健康,要注重生理衛(wèi)生;心理健康,要重視心理衛(wèi)生。只有人的軀體、心理和社會功能均處在良好的狀態(tài),才算是真正的健康。健康是美好的,人人都需要;健康是幸福的,個個都向往。為了我們的身心健康,需要有心理學(xué)的知識。 ⑹有助于消費生活的合理化。在市場經(jīng)濟(jì)情況下,我國的市場空前活躍,經(jīng)濟(jì)繁榮,人們的消費水平也相對提高。在市場競爭中,各種促銷手段疊出,廣告之聲不絕于耳;消費者的需要不斷更新,消費需要種類與范圍不斷增多和擴(kuò)展。心理學(xué)的知識有助于經(jīng)營者提高經(jīng)營管理水平,促進(jìn)銷售;有助于消費者增加對市場經(jīng)營活動的認(rèn)識,有助于提高購買能力,促進(jìn)消費生活的合理化和消費質(zhì)量的提高。 ⑺有助于確立辯證唯物主義的世界觀。心理學(xué)對于心理現(xiàn)象的研究。對于意識的起源、發(fā)生和發(fā)展的研究,對于人對客觀現(xiàn)實的反映過程的研究,都能進(jìn)一步地和具體地論證物質(zhì)第一性、意識第二性、意識是高度組織起來的物質(zhì)的產(chǎn)物、意識是對客觀世界的反映等哲學(xué)命題,從而有助于我們確立辯證唯物主義的世界觀,并清除二元論和唯心主義的影響。學(xué)習(xí)心理學(xué)知識,對于人際關(guān)系、社會交往、司法、文藝、體育等等,都有非常積極的作用。
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