西安秦磚漢瓦博物館中這些體量巨大氣勢鑠人的饕餮紋大瓦沒有注明出土地點。一般來說，應(yīng)該是出自燕下都吧。
燕下都是戰(zhàn)國時期燕國的都城之一，其遺址在今河北省易縣城東南５華里處。自上世紀初以來，出土了大量的半瓦當，其紋飾之豐富多樣，內(nèi)涵之豐厚博大，工藝之制作精美，受到學(xué)者、專家及收藏家的關(guān)注。燕下都半瓦當是研究燕文化的重要實物資料，近百年來，已經(jīng)形成了一個專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。據(jù)考古資料表明，燕下都瓦當有十幾個類別五十余個品種，其中“雙龍饕餮紋”以及由其演化而成的其他紋飾占有相當大的比例，具有一定的典型性和代表性。此類紋飾，皆為饕餮正面頭像和兩條蟠曲的龍組成。但在細微之處，又有不同的變化，構(gòu)圖巧妙。
其一、雙龍背項饕餮紋www.
紋飾是雙龍仰身蟠靠上面邊緣，長頸各自中正下垂，雙首背項向外，作張口齔牙狀，形成饕餮的額梁，復(fù)線構(gòu)成饕餮的巨目，當面左右兩側(cè)中間所飾“如意”卷云紋為其雙角。饕餮鼻寬、口闊、唇卷。雙龍身軀左右分別從饕餮的雙角底下穿過，緊貼饕餮雙目的外眶向下、向外卷曲，臀部和后爪蟠曲在當面左右兩下角。如果將當面翻轉(zhuǎn)１８０度看，雙龍左右沿當面邊緣相向而對，頸上豎回首，張口立耳，呈對向奔馳狀，別有一番意味，此種紋飾是雙龍饕餮紋的標準紋飾，也是代表紋飾。在其基礎(chǔ)上，有“起線雙龍背項饕餮紋”，即在紋飾的邊緣兩側(cè)再各起一條陰文單線，使整體紋飾顯得更加繁縟細膩、豐滿華美。另有方整簡化雙龍背項饕餮紋、寫意簡化雙龍背項饕餮紋及無鼻“蝙蝠”狀雙龍背項饕餮紋等。www.
其二、雙龍背項抵角饕餮紋
整體紋飾由兩條背項抵角的龍和正面饕餮頭像構(gòu)成。雙龍身不再像上面瓦當那樣沿當面邊緣盤曲，正面饕餮的雙角亦變化較大。雙龍長頸向下、向外彎曲，雙龍首相背向外，以角相抵。饕餮凸目、張口露齒。雙龍前爪各自從當面正中兩側(cè)揚起相連，頭、頸及前爪部分形成饕餮的額頭。雙龍身各自向外至當面兩側(cè)正中處彎曲下垂，從饕餮角下穿過至口角處向外翻卷，雙龍尾蜷曲于饕餮巨口左右兩側(cè)，即當面左右兩下角，后足已不再具體顯示。雙龍身飾有細部旋紋。饕餮雙目凸起呈橫向橢圓形，鼻梁以一短凸線表示。闊口卷唇，極具猙獰之勢。饕餮雙角從額中相連，分別向左右伸展至當面邊緣，角端飾細部紋飾。雙龍身與饕餮角交叉，身在下，角在上，雙龍頭的上部與饕餮角疊壓，角在下，頭在上，構(gòu)圖巧妙至極。
其三、雙龍背身饕餮紋www.
中部為饕餮圖像，二目圓睜，額上“羊角紋”為其雙角。左右兩部分為正面饕餮交織在一起的兩條背身的龍。當面兩外角部分分別為雙龍的頭部，面向外張口獠牙，目圓睜，角上伸且向外盤曲。雙龍身從饕餮口中穿過，順饕餮雙目內(nèi)眶、上眶盤曲，再向上、向中頂部盤曲，最后尾部向外翻轉(zhuǎn)。雙龍整體呈相背對稱形，龍身轉(zhuǎn)折處再著“如意”云紋，亦為龍翅之意。整體紋飾精細、交叉疊壓、渾然一體，形成多維空間的藝術(shù)效果。
其四、雙龍背身仰首饕餮紋www.
中部為饕餮正面頭像，二目圓睜，眉清、鼻寬、口闊。左右兩部分分別是沿當面弧線盤曲的兩條龍。當面兩下角為雙龍仰面朝上的頭部，頸長、目圓、角豎、口張。雙龍身從正面饕餮口里穿入，藏匿于饕餮目后，再從饕餮眉的上部穿出，爪蟠于當面頂端，雙龍身再分別向左右、向上、向外盤曲，最后向外、向上卷曲，龍尾上卷處與龍口相交。龍身再著“如意”勾云紋。當面有商周玉器紋飾的藝術(shù)效果。燕下都半瓦當上的雙龍饕餮紋，直接承襲了商周青銅器紋飾藝術(shù)風(fēng)格，在諸侯割據(jù)、群雄爭霸的戰(zhàn)國時期，用在都城高大的宮殿建筑上，除裝飾美化功能外，仍有祀福避邪的作用。如果細心觀察，此種瓦當沒有設(shè)計下沿，給人的感覺是雙龍饕餮紋的正面饕餮只顯露巨口的上半部分，沒有下半部分，用在高大宮殿的檐前，似乎是饕餮俯視其下，張開它那無限大的巨口，吞噬地上邪惡的東西，這種獨具匠心的藝術(shù)構(gòu)思，給人的豐富的想象。
燕下都瓦當為什么都采用半圓形呢？
有學(xué)者這樣論述：
半圓規(guī)制與姬燕先民天地觀念
燕下都瓦當，從其產(chǎn)生、使用到結(jié)束，皆為半圓形，學(xué)者、專家多稱其為“燕下都半瓦當”。它既不像趙、韓、楚等國瓦當僅見圓形，也不像齊、秦、中山等國瓦當既有半圓形又有整圓形。這一特征是值得重視的學(xué)術(shù)課題，承載著重要的政治、文化信息。
西周早期，房屋建筑由“茅茨”發(fā)展到瓦屋，當時瓦的基本形制有筒瓦和板瓦兩種，二者俯仰扣合以覆蓋屋頂檐前部位。西周中晚期，開始在筒瓦底部施以半圓形當，即瓦當。戰(zhàn)國時期，一些地域的瓦當變?yōu)閳A形，漢代，瓦當基本上皆為圓形。瓦當變?yōu)閳A形，一則能更好的蔽護枋木和房檐，利于束水吐溜，二則設(shè)計紋樣圖案比半圓形余地大。燕國的瓦當為什么沒有采用圓形而依舊保持半圓形呢？關(guān)鍵在于，半圓瓦當一經(jīng)產(chǎn)生，在其當面上設(shè)計紋樣時起，燕先民就賦予其一種什么樣的意識。這半圓形已經(jīng)不是一種單純的幾何圖形了，它在象征著什么。燕國的政權(quán)始終保持在姬姓君主手中。燕國北面為尚未開化的蠻貉，雖隨時受其威脅、侵擾而加御防，但直到為秦所滅，未先亡于北蠻，可見燕在“尊王攘夷”方面的貢獻。在燕國國君心目中，他們“于姬姓而獨后亡”，始終是正統(tǒng)周嫡系，從周那里繼承沿續(xù)下來的半圓規(guī)制與保持青銅器饕餮紋遺風(fēng)一樣牢固。故此，可得出結(jié)論——燕先民以半圓規(guī)制象征天地，姬燕政權(quán)和天地一樣長久、穩(wěn)固、莊嚴而又不容傾斜和倒置。
燕下都瓦當，正是在象征天地的半圓形輪廓中施以紋樣，隨形就曲，包羅萬象。構(gòu)圖由外向里的“環(huán)圍式”特征明顯，尤其是在沿半圓弧線設(shè)計圖案時，紋飾排列組合和曲折變化處理自然巧妙。如“山云紋”中，以當面下沿為地，自下而上，勾畫出多式樣山形。再沿半圓弧線，巧妙排列出各種勾云紋。給人以山從地起、云自天生的感覺。再如“雙龍饕餮紋”中的雙龍，前爪蟠于當面正中頂部，身軀沿半圓弧線由上到下盤曲，尾和后爪部位在當面兩下角，雙龍呈仰身背項狀。這些瓦當中各式各樣的“雙龍饕餮紋”在構(gòu)圖設(shè)計時都沒有當面下沿，表現(xiàn)在紋飾上，則沒有設(shè)計正面饕餮巨口的下半部分。瓦當用于高大建筑物房檐上，饕餮俯瞰其下，沒有下頜的巨口顯得無限之大。
