| 立錯了向每年卻有幾萬人來拜祭 | ||
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考玉林市郊外鐘宜萬之墓
2012年7月6日，同師父黃寅一行6人到廣西玉林市郊外考察鐘宜萬墓，此墓是當?shù)睾苡忻麣獾膲灒瑩?jù)說很多地師都說此墳立錯向，但又弄不明立錯向卻會人丁興盛寶貴。
1、金星結(jié)穴，入首清晰，丙兼午入首。
2、坐向：坐巳向亥兼巽乾，周天坐144.5度。
3：左水倒右，出地盤卯乙。
4：下手白虎方空闊。
此墳的后裔在墓圓內(nèi)有詳細的記錄，在此不再述說，此地奇異之處產(chǎn)對立向的爭議，細察一翻后，明白了很多地師說立錯向的原因了。
立向的派別繁多，總歸不外乎三種。其一是以理立向，即用各門各派的理氣立向；其二是形法立向，即以前朝后靠的特起峰巒為坐向，所謂一峰對峰，雙峰對空，三峰對中之類；其三是以氣法立向，即順乎龍氣走向，接氣而立向。經(jīng)多年考察總結(jié)，凡龍真穴的以氣法立向是最皆的，富貴發(fā)越最大，三種立向方法之中，氣法立向是最難，其次是形法立向，最易是理法立向。用氣法立向，必須有扎實的形巒基礎，且得真師傳授眼法才能明白，理法立向就簡單多了，只要依某派的法訣套用，合法則吉，不合法則兇棄之，因其簡單易學，不用爬山涉水也可是學，不象學形巒那么辛苦，不爬山則難有進步，所以習地理者大都是習理法的，尤其是現(xiàn)在科技發(fā)達時代，很多大師名師打開電腦衛(wèi)星地圖就可以立向教授了。
鐘宜萬墓之向是以氣法立向的，因前有峰而不對峰，后有靠而不對頂，理法以不符合多家法門，唯一之真就是接上入首龍之氣而大發(fā)人丁富貴。
 墓圓牌坊留
 向前朝山
 墓
 入首龍
 一穴三墳
 立向示意圖
 鐘宜萬后裔詳述圖 | ||
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來自： 昔我往兮 > 《名墓考察(1351)》
