你是否曾為記憶力不佳而苦惱？

西方的思維導(dǎo)圖理念也許可以幫助到你一部分或者一段時(shí)期。它將教會你不斷地去總結(jié)各個(gè)知識點(diǎn)之間的某些聯(lián)系，或讀音，或色彩，或形態(tài)，或語義等等，并在歸納時(shí)建立聯(lián)想，以便需要時(shí)可以通過聯(lián)想迅速找到它。

思維導(dǎo)圖方法對一些零散的概念知識有一定的便捷性，但你仍必須首先用思維建立能產(chǎn)生聯(lián)想的“通道”。如果一生需要記憶的東西足夠多，那記憶需建立的“通道”也就必須足夠多。以致這些“通道”本身也需要記憶，它們之間是否又需繼續(xù)建立更深層面的“通道”？答案是肯定的。

試想一下，如果這些通道全部打通，以致形成了一個(gè)大的圓點(diǎn)，會是怎樣呢？這個(gè)圓點(diǎn)又會是什么呢？請讀者參參。

而對于象管理學(xué)那樣以各種理論體系為單元的復(fù)雜知識體系，如果不明白各知識體系的結(jié)構(gòu)，采用思維導(dǎo)圖的方式就顯得有些小孩過家家，不好用了。認(rèn)真追究起來，思維導(dǎo)圖其實(shí)也是依據(jù)一定理路的知識結(jié)構(gòu)機(jī)制。只是這種理路偏重于人為的構(gòu)筑或事物特征的表層聯(lián)想。而明白、明了各種知識體系的結(jié)構(gòu)實(shí)際就是明了其內(nèi)在的，之所以能夠形成或存在的根本理路，屬于產(chǎn)生的原理。

所以說，思維導(dǎo)圖方法并非究竟之法，從佛學(xué)的智慧來看，仍屬于“外求”，即向外找的方式，所謂“騎驢覓驢”。

常規(guī)記憶，總是習(xí)慣認(rèn)為要把外面的東西或目標(biāo)信息放到腦子里去，這里常犯一些思維慣性或習(xí)性上的錯(cuò)誤：

問題一，為什么一定要放到人的腦子里呢？

問題二，在獲取知識的兩大途徑中，看書或聽講如果只用肉體的眼睛或耳朵是否能看懂或聽明白？

問題三，知識的信息“放到”腦子的哪里了，是否存在明確的定位及取用通道？

對于問題一，我們不要忽視了現(xiàn)在是個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代、數(shù)字化時(shí)代，世界上并不缺知識。隨處放眼一望，專業(yè)分工越來越細(xì)、專業(yè)著術(shù)越來越多、專業(yè)培訓(xùn)鋪天蓋地、專家們各地演說，再加上塞眼的視覺廣告、塞耳的放聲叫賣、動態(tài)銀屏、堆積如山的圖書、雜志、千變?nèi)f化的網(wǎng)絡(luò)頁面、郵件群發(fā)等等……

各類知識庫、信息庫幾乎都通過英特網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通起來，整個(gè)社會越來越象人類的超級大腦，只要掌握了查詢知識或搜索信息的工具和方法就能很快捷、準(zhǔn)確地調(diào)出你想要的信息來。這也許正是為什么以網(wǎng)絡(luò)搜索引擎系統(tǒng)為核心產(chǎn)品的企業(yè)，如百度、谷狗、搜狗等企業(yè)發(fā)展迅猛的根本原因吧。它解決了現(xiàn)代人在社會這個(gè)超級大腦的神經(jīng)系統(tǒng)——網(wǎng)絡(luò)中準(zhǔn)確搜尋知識信息的需求。

對于問題二，如果信息只是在傳播過程中轉(zhuǎn)變成電脈沖到達(dá)大腦神經(jīng)中樞，而沒有被“識別”處理，即只經(jīng)過眼和耳，而沒有經(jīng)過“眼識”和“耳識”功能，我們是不可能看懂其意思的，哪怕是一只蘋果或一個(gè)最簡單的“人”字。

識別的過程是個(gè)消化吸收的思維過程，思維的過程必須是個(gè)“用心”的過程，所以，如不用心，我們是無法真正獲取知識信息的，就更談不上記憶了。你也就很容易理解，學(xué)生時(shí)代老師家長們反復(fù)囑咐的“要用心”之口頭禪了，盡管他們未必知道用心的真正意義。

對于問題三，我們攝取到信息，就如到商場購買了東西，買回家堆積在房子里。如果堆積得沒有任何秩序或規(guī)范，雜亂無章，臨到用時(shí)，能順利迅速取出來嗎？肯定不能。

相反，我們將東西進(jìn)行結(jié)構(gòu)性歸位，即找準(zhǔn)新攝取知識在大腦整體知識體系結(jié)構(gòu)中的定位；清晰此結(jié)構(gòu)及其之間的通道，即明理，當(dāng)我們要取用時(shí)，找到并取出就肯定容易了。

所以，在這個(gè)過程中，我們其實(shí)并不需要記憶或想，知識以信息方式存在腦細(xì)胞里，只要順其理路通達(dá)過去即可，信息是超光速的。關(guān)鍵是要明其“理”！

因此，弄清知識體系的整體結(jié)構(gòu)及新攝取知識的結(jié)構(gòu)定位（即在整體知識體系結(jié)構(gòu)中的位置）是關(guān)鍵的，亦是明理的關(guān)鍵！