《水滸傳》是一部男人書，它是描寫江湖好漢綠林英雄的這樣一部小說。水滸好漢嘯聚山林，打家劫舍，殺富濟貧，替天行道，但最終還是招安，為朝廷出力，是這樣一部小說。實際上描寫了一個江湖世界，一個強人世界。自然在這里女性不大可能成為這部小說的主要描繪對象。也就是說，我們今天所能看到《水滸傳》里邊女性形象是非常單薄的。但是人世間既然有男有女，那就不可能不描寫到女人?！端疂G傳》中的女性形象有以下這么幾類。

第一類自然是上附天罡地煞之?dāng)?shù)的梁山的三位女英雄；第二類給讀者留下深刻印象的，大概是四個淫婦。二潘，一個潘金蓮，還有一個潘巧云。還有一個實際上故事在前的就是宋江的閻婆惜。還有最后一個盧俊義的賈氏夫人。當(dāng)然在《水滸傳》描寫中，她們各自的分量，也就是作為一個藝術(shù)形象是不同的。那么第三類《水滸傳》里面描寫了一個貞節(jié)娘子，貞節(jié)的女性形象，林娘子筆墨不多，但是給大家印象卻很深。

　　在《水滸傳》中為什么如此歧視女性，塑造這些單薄的女性形象？我想主要有以下幾個方面。

（一）《水滸傳》中男人世界觀流傳已久。從史料筆記到瓦舍說話，再到搬演雜劇，最后成書，是一個世代累積型。這個小說描寫的是江湖綠林的故事。那么江湖綠林中的準(zhǔn)則，他們的觀念，跟一般社會上的普通平民是不同的，這是強人的一種觀念。書中女性形象已經(jīng)提到幾個問題，殺人越貨，開黑店，宋江到江州一路上遇到了多少，催命判官李立、船火兒張橫，船開到江心就問他，你想吃板刀面還是吃餛飩？板刀面就是一刀砍掉，餛飩就是把他捆起來朝江里一丟。要不是宋江早已經(jīng)是山東及時雨大名播于江湖，有幾個宋江都死去了。宋江所結(jié)交的這些人都是這樣一些人物，實際上都是江湖黑道。那么為什么江湖黑道他們會如此輕蔑女人呢？因為江湖中自有江湖中的準(zhǔn)則，他們是亡命之徒，嘯聚山林，打家劫舍。他們認(rèn)為女人有這么幾個問題，一個他不要妻小，認(rèn)為妻小是個累贅。生理需要可臨時去搶占。所以在《水滸傳》中描寫很多，小霸王周通搶壓寨夫人，王矮虎也做這樣的事情。所謂壓寨夫人可不是夫人的意思啊，實際上就是性工具。如果等到官兵來剿，那么這壓寨夫人一個都難逃做刀下鬼，要么被自己的男人殺掉，要么被俘以后，作為匪人家眷也都會死于一些官法，就是這樣一個結(jié)局。

　?。ǘ端疂G傳》中由來已久的“女人禍水觀”。這個“女人禍水觀”，不僅僅在士大夫中存在，在綠林好漢中也存在。女人可能會引起他們的爭風(fēng)吃醋，這里邊我們可以講，在歷史上，就是在《水滸傳》之后，歷史可以證實。比如說李自成，張獻(xiàn)忠，他們都做過這樣類似的事情。崇禎十二年，李自成在潼關(guān)園大敗，逃到商洛山中，當(dāng)時覺得窮途末路，幾次要自殺。養(yǎng)子李雙喜勸阻了，他的大將劉宗敏為了輔佐李自成東山再起，回去就把自己兩個妻子殺掉。然后其他的一些壯士，也就是李自成的死黨們，一看大將軍劉宗敏如此做事，也回去把自己的妻子殺掉。這些妻子實際上都是壓寨夫人一類的，都是擄掠來的女人。殺掉以后表示呢，死心塌地跟朝廷再戰(zhàn)。李自成這樣才輕騎突圍，終于東山再起。所以說呢，這樣一種觀念，以視女人為累贅，視女人為物品，他們把女人處死，就好像燒掉山寨一樣。那些女人是沒有人格地位的，這里邊我們可以看到《水滸傳》的作者，他也是這樣一種心態(tài)，輕視婦女，視婦女于草芥，如蟲蟻。這些江湖好漢為什么不近女色？

（三）北宋綠林中人對練武與女性結(jié)合的輕視觀念。 比如說晁蓋，他是個財主，東溪村保證，財主，有錢，仗義疏財，結(jié)交天下好漢。從書中所表現(xiàn)來說，大家都知道，宋江三十四五歲年紀(jì)?？墒撬松w兩人見面的時候，說晁兄長我十歲，可以說晁蓋四十余歲。這樣一個地方財主，小說中專門寫到，不娶妻子，只愛使槍弄棒，整日打熬筋骨。也就是說，當(dāng)時的這些綠林中人，練武藝認(rèn)為跟女色是矛盾的。這是中國古代一個養(yǎng)生學(xué)里邊的理論，我們現(xiàn)在說是個誤區(qū)。古人認(rèn)為要保先天元氣。所以有這樣一種看法，對女性的輕視也是意中之事。

　　盡管《水滸傳》中有像扈三娘這樣的巾幗豪杰，但根本無從改變女性人物在《水滸傳》中所處的從屬和附庸的地位。這當(dāng)然導(dǎo)致了作者在女性人物塑造當(dāng)中，在人物形象上，難免蒼白和概念化。