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(一)婚姻本質(zhì)上是一個(gè)男人和三個(gè)女人的“斗爭(zhēng)”。男人要處理好與妻子、母親、丈母娘的關(guān)系,得具備新三大件: 1,出氣筒——無(wú)論如何,得讓妻子的氣先發(fā)出來(lái)、然后才能聽(tīng)到妻子的道理話。 2,滅火器——得哄好女子,包括用上所謂低三下四的甜言蜜語(yǔ)、花卉、鉆石戒指之類的昂貴玩意,莫要太小氣。 3,錄音機(jī)——陪著妻子一起“痛罵”家里人,哎,只是陪著罵罵唄,行動(dòng)上么,不會(huì)太過(guò)火的。 具備這三大件,你就是個(gè)好丈夫,老婆會(huì)舍不得你、會(huì)好好心疼你的! 婆婆,對(duì)晚輩的愛(ài)要深沉,要有耐心等待孩子們的長(zhǎng)大。 媳婦,對(duì)長(zhǎng)輩,要有一份肉麻的巴結(jié),善意的尊重老人們。 婆婆對(duì)晚輩們,太操心的話,一定會(huì)傷心..... (二)講一個(gè)故事,關(guān)于兩家夫妻吵架: (三)美貌或帥氣都需要一種東西來(lái)支撐才能達(dá)到效果,那就是氣質(zhì)。如果一個(gè)人沒(méi)有氣質(zhì)、沒(méi)有內(nèi)涵,再美再帥也都是徒有虛表。 人們經(jīng)常會(huì)用大量的言語(yǔ)去說(shuō)別人的種種不是,卻很少能用只言片語(yǔ)去贊美別人的好。 (四)讓家庭常青的三大要素: 第一、共同的目標(biāo)或者共同的敵人,敵人就是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的意思,這樣的家庭一般比較穩(wěn)固。 第二、要有豐富的生活,包括有一定的物質(zhì)保障,要有錢,要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也包括有一些愛(ài)好興趣,不要一天到晚除了做事情干農(nóng)活干家務(wù)就是睡覺(jué),雙方要一些共同的愛(ài)好。 第三、要有一個(gè)良好的上下輩關(guān)系,就是說(shuō)你們和長(zhǎng)輩老人,和小孩如果關(guān)系很和諧,這個(gè)家庭會(huì)很有吸引力。 在我們當(dāng)今的中國(guó)社會(huì),一說(shuō)到“婚外情”,都會(huì)高度的敏感,很多人血液就會(huì)往上涌。所以往往當(dāng)發(fā)現(xiàn)一方有婚外情,另外一方他就可以立即做出最極端的行為來(lái)表示憤怒。我只想在這里提議:第一、這些行為解決不了問(wèn)題或者肯定對(duì)解決有障礙。第二、婚外情是人跟人的一種關(guān)系一定要弄清楚它為什么,屬于什么檔次,是徐志摩式的、還是徐門慶式的、還是陳世美式的,你只有弄清楚才知道怎么去解決它。處理一切矛盾,都應(yīng)建立在相互理解和尊重的前提下,用文明的手段去解決不文明的問(wèn)題,否則只會(huì)釀成家庭的悲劇。 不文明的人,才會(huì)一天到晚記掛不文明的事。 相逢好似初相識(shí),到老終無(wú)怨恨心。 (五)家庭三寶:第一寶要有外援,當(dāng)你們家庭發(fā)生矛盾的時(shí)候,光靠你們或者你們家里人坐在一起談不開(kāi)的時(shí)候,請(qǐng)找外援。我們這個(gè)平臺(tái)算是其中一個(gè)外援,還有其他的朋友。 第二寶就是夫妻二人要有個(gè)溝通的平臺(tái),比如說(shuō)看電影,看完后,聊一聊,心靈碰撞碰撞,更多去了解對(duì)方是什么樣的價(jià)值觀,我是什么樣的價(jià)值觀,喝喝茶、散散步、旅游都要有。 第三寶貝是書本,我在這里一直宣揚(yáng),每個(gè)家庭要看書,要多看書,很多時(shí)候別人說(shuō)我懂什么心,好像我有多少經(jīng)驗(yàn),我想這些都是書本告訴我的,我們要帶著問(wèn)題去看書,我們廣泛的去閱讀,把別人的經(jīng)驗(yàn)給自己用,你的大腦就會(huì)變得有智慧,書本是一個(gè)家庭文明的象征。 家庭位子:有個(gè)例子,第一個(gè)家庭,都有老人,老人放在家里,子女很孝順,各方面都很呵護(hù)。但是老人呢,就是不開(kāi)心,那么是為什么?后來(lái),有一天,這位老人被安排做一件實(shí)實(shí)在在的事情,為家庭做某件事情,結(jié)果他容光煥發(fā)。為什么,他找到了自己的角色,在家庭里面找到了自己的位置。一個(gè)人在他價(jià)值得到別人的尊重、理解,并且體現(xiàn)的時(shí)候,他才會(huì)由內(nèi)而外的開(kāi)心,如果這個(gè)問(wèn)題都被忽略,他會(huì)莫明其妙,會(huì)覺(jué)得很失落,很痛苦。 世界上有一種人,最歷害,最有潛力。什么人,他一旦覺(jué)得自己錯(cuò)了,哎呀,錯(cuò)了,錯(cuò)了,改,改,改,沒(méi)什么說(shuō)的。但是99.9%的人,別人說(shuō)你錯(cuò)了,會(huì)說(shuō),我那里錯(cuò)了,憑什么你說(shuō)我錯(cuò)呀?所以99.9%都不會(huì)站在成功的巔峰。 每一個(gè)和睦的家庭,往往會(huì)有一個(gè)寬宏大量的女人。 (六) 對(duì)一個(gè)丈夫最好的鼓勵(lì)方式,就是讓他成為真正的一家之主,凡事商量,即使最后采納的是妻子的建議,也要尊重丈夫的意見(jiàn)。 對(duì)一個(gè)妻子最好的疼愛(ài)方式,就是尊重她,并且在關(guān)鍵時(shí)候做出明智的判斷,就是讓她相信自己有個(gè)值得依靠的丈夫。 (七)你們這樣的家庭,真是讓人難得一見(jiàn)!看來(lái)問(wèn)題主要方還得從你這位母親說(shuō)起,孩子在成長(zhǎng)的階段是特別需要尊重的,因?yàn)樗麄冃。莻€(gè)不成熟的階段,你不能一味的指責(zé)教訓(xùn),這樣的話,適得其反!家庭教育存在著兩種觀念,第一種:家庭是以父母為核心為導(dǎo)向,我要求你怎樣你就怎樣。第二種:以孩子為核心,做父母的常常思考孩子為什么會(huì)這樣?他生氣的原因在哪里?做父母的首先傾聽(tīng)了沒(méi)有?理解了沒(méi)有?對(duì)孩子犯了錯(cuò)誤你允許了沒(méi)有?包容了沒(méi)有?耐心了沒(méi)有?你的做法是第一種,顯然效果甚差,表現(xiàn)在孩子的性格叛逆。 家庭的核心讓人感覺(jué)突出的一個(gè)字,那就是“愛(ài)”的地方,溫暖的港灣。因此作為這位母親我送你幾個(gè)字僅供參考,“尊重、傾聽(tīng)、耐心、包容、理解、建議、說(shuō)理”。目前你已退休,多想想怎么照顧好自己,做自己愿意做的事!” 生活盡管不如意但還是得繼續(xù)! 作為孩子方,我說(shuō)的好聽(tīng)一點(diǎn)是你還是個(gè)極其不成熟的孩子,說(shuō)得難聽(tīng)一點(diǎn)是,你是個(gè)不知好歹的人!是一個(gè)極其不孝順的人!這位母親幾十年含辛茹苦多不容易!你們?nèi)缃褚查L(zhǎng)大了,也到了成家的年齡,你們自然會(huì)體會(huì)做父母的不易! (八)已所不欲,勿施于人。你做到了,后面還有一句是,已所欲者,不濫施于人,意思是說(shuō),你覺(jué)得好的,你并不能說(shuō),因?yàn)槲矣X(jué)得好,所以我有權(quán)力去施加到別人的身上去。 水至清而無(wú)魚(yú),人至察而無(wú)圖。一個(gè)家庭如果是嚴(yán)格的互相監(jiān)督,就會(huì)出現(xiàn),你們?yōu)橹鷼獾母鞣N搪塞之詞,還有謊言。而作為嚴(yán)管的一方,一旦發(fā)現(xiàn)謊言出現(xiàn),就更加大發(fā)雷霆,就會(huì)出現(xiàn)人至察于是無(wú)圖。 家庭的吸引力問(wèn)題:我認(rèn)為,家庭不能靠道德的強(qiáng)制力、不能靠人情債,曾經(jīng)對(duì)你怎么樣,如今你應(yīng)該怎么樣,不能靠法律來(lái)去維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn),沒(méi)用、一點(diǎn)都沒(méi)用??繉彶?、追蹤、分析、強(qiáng)行的限制、苦口婆心的說(shuō)教,這個(gè)家庭要想它很和諧運(yùn)轉(zhuǎn)癡心妄想,絕對(duì)癡心妄想。那么怎么辦,這也是我們今天要提的建議,光批評(píng)保沒(méi)用,好,第一點(diǎn)如何理解他人,首先一個(gè)家庭由兩個(gè)毫不相干的兩個(gè)人組成,就應(yīng)該都縮小自己的地盤,不能說(shuō)我做主,如果說(shuō)盲目擴(kuò)張自己的地盤,你就會(huì)把自己的概念強(qiáng)加給對(duì)方,但你發(fā)現(xiàn)沒(méi)用。應(yīng)該把自己擺矮一點(diǎn),縮小雙方的地盤,給對(duì)方一些空間,家庭一百平方,每人三十個(gè)平方,還有四十個(gè)平方共同享有,包括對(duì)方的隱私、包括一些小毛小病,包括一些你看不懂的地方,你讓對(duì)方去吧,對(duì)方有沒(méi)有說(shuō)把所有的地盤占掉,我們留一點(diǎn)地盤給對(duì)方多好。 一句話:請(qǐng)把自己變成這樣一個(gè)人,你是對(duì)方在他的記憶當(dāng)中,家里面最大的一張沙發(fā)。男人是女人家里面最大的一張沙發(fā);女人是男人家里面最大的一張沙發(fā)??梢砸揽?、可以在里面吸取力量、可以在里面得到包容和理解。誰(shuí)都需要這樣一個(gè)家,如果不是這樣,我們要家干什么。 一個(gè)算式:你們兩位年齡有一定的差異,大概三十加大概五十,是大概八十除以2,得四十,也就是說(shuō)咱們都往中線靠,年輕的成熟一點(diǎn),年長(zhǎng)的浪漫一點(diǎn)、溫和一點(diǎn),真正像夫妻一樣,那么夫妻首先是朋友,是知心朋友,而不是上下級(jí),也不是爸爸和女兒,切記。 (九)很多人結(jié)了婚,但不明白“我干嘛要結(jié)婚?”如果你連為什么要結(jié)婚都不知道,當(dāng)在經(jīng)營(yíng)婚姻的時(shí)候,甚至婚姻出現(xiàn)矛盾狀況的時(shí)候,你就不知道自己要做什么,這樣一來(lái),原本完整的家就支離破碎,從此不再有歡笑。 (十)千百年來(lái),這個(gè)世界上總有一些人會(huì)去傷害一些人,會(huì)給別人帶去命運(yùn)的噩耗。但我們要看到,這個(gè)世界,人跟人在一起是可以傳遞溫暖的,會(huì)讓你覺(jué)得不孤單,即使是陌生人之間,要相信這個(gè)世界上大部分人是天使。 (十一)男人的承諾不要太多,只要一個(gè)就夠了,那就是給自己的女人幸福,其他的甜言蜜語(yǔ)、花言巧語(yǔ)都是一時(shí)的糖衣炮彈。 (十二)我的一個(gè)觀點(diǎn):實(shí)際上,在兩方當(dāng)中,更專一的人更幸福。一個(gè)人他總是找不到自己可以沉下心去愛(ài)一個(gè)人,愛(ài)得塌塌實(shí)實(shí)、愛(ài)得服服帖帖,他總是找不到這種感覺(jué)的話,他就會(huì)不斷的去尋找別的地方。像他這個(gè)時(shí)候是很可憐的,這個(gè)可憐不是說(shuō)我要同情他,而是我要嘲笑他。實(shí)際上他一點(diǎn)都不快樂(lè)。不專一的人,他嘗不到什么叫愛(ài)情,他也償不到一夫一妻穩(wěn)固的那一種很有意思的快樂(lè)。 (十三) 人才有這么四種。一種叫秀才,讀書,然后書中尋找黃金屋,書中尋找顏如玉,也就是拿知識(shí)換飯碗,這就叫秀才。還有一種叫干才,這個(gè)我們生活中也很多,他春風(fēng)得意、青云直上。那么還有一種叫怪才,不走尋常路,十年磨一劍,這種人叫怪才,并且這種怪才,通常確實(shí)完全體現(xiàn)出不太正常的思維和行為。說(shuō)實(shí)話按一般的這種庸俗的思維去看一個(gè)怪才的話,會(huì)看不懂,甚至?xí)袔追謪挓?、討厭。但是?duì)這種有才氣的行為有點(diǎn)怪的人是極大的不公平,在我們的生活中,有一些怪才就此埋沒(méi)。那最后還有一種叫天才、大才,他實(shí)際上有兩種稟賦,一種叫深沉,一種叫厚重,而且學(xué)貫中西、學(xué)貫古今,并且他又深沉又厚重,這種叫天才、大才,我們就很難遇到了,遇到了哪怕抱他一分鐘,也是好事啊。 生活的三個(gè)層次:第一層次叫柴米油鹽。第二個(gè)層次可以叫詩(shī)情書畫,但是很可惜,在我們的家庭說(shuō)起詩(shī)情書畫,就是花錢去上訓(xùn)練班,而不是成為一種修養(yǎng)。那么第三個(gè)層次叫奇思妙想。 (十四) 之所以父愛(ài)如山,因父親有擔(dān)當(dāng)?shù)暮駥?shí)肩膀,很多時(shí)候,父親為一個(gè)高大男人的形象讓兒女依靠;之所以母愛(ài)偉大,因?yàn)樵谂c生俱來(lái)就有母愛(ài)的女人背后,在平凡的角色背后,母親能在苦難中堅(jiān)強(qiáng)而執(zhí)著地分擔(dān)苦難,不離不棄地守護(hù)自己的兒女,修補(bǔ)支離破碎的家。 (十五)無(wú)論是未婚狀態(tài)還是在婚姻中,男人多半向往成為一匹野馬。女人,就是廣闊的草原,寬容、堅(jiān)強(qiáng)。而再寬容的女人,也必須要有自己的底牌。 (十六)以德服人,在現(xiàn)實(shí)生活中,如果吃了很多苦,雖然她的道德水準(zhǔn)沒(méi)有達(dá)到我們的期望,但是看在她吃了好多苦的份上,有些時(shí)候我們也會(huì)服她,一個(gè)人長(zhǎng)年來(lái)能夠吃苦,并且把那么多的精力,那么多自己的青春,變成四個(gè)孩子的長(zhǎng)大成人,她的德又會(huì)差到哪里去呢?只不過(guò)是在跟我們交往的時(shí)候,可能我們感覺(jué)不到。但是,她確實(shí)應(yīng)該有一份道德在的,這說(shuō)到底,她還是以德服人呀,以苦服人,也就是以德服人。 在家庭糾紛中,婆媳矛盾占據(jù)著其中的大部分。雙方因血緣、見(jiàn)識(shí)、年齡、處事等方面的差異導(dǎo)致互相看不慣。其實(shí),改善婆媳關(guān)系并不難,關(guān)鍵是要有一顆愛(ài)心和耐心,要從感情上接受對(duì)方,不要把對(duì)方當(dāng)外人。 (十七)當(dāng)今的社會(huì),出現(xiàn)了一個(gè)新的現(xiàn)象,就是:陌生人社會(huì)。大家來(lái)自四面八方,互相都不認(rèn)識(shí),不了解互相的身世與底細(xì)。這樣的社會(huì)最危險(xiǎn)。因?yàn)?,在這里,最不真實(shí),最沒(méi)有約束力,風(fēng)險(xiǎn)最大,危險(xiǎn)也最大。 不要認(rèn)為道德管不了。我不反對(duì)浪漫,但是堅(jiān)決反對(duì)踐踏道德!踐踏道德的人一腳踏進(jìn)去,代價(jià)就來(lái)了。 人總在說(shuō):男人不壞女人不愛(ài)。我要說(shuō):女人不賴男人不愛(ài)。你的問(wèn)題就是太好了,太能干了。你做賢妻良母,什么事情都自己承擔(dān),做得太好。你的男人起初會(huì)很感動(dòng),很在乎你。久而久之,他就會(huì)輕視你的存在,忽視你。你知道是為什么嗎?就是你對(duì)他缺乏一種張力。因?yàn)樵谀氵@里,得到太容易了。你要有點(diǎn)小小的“賴”,讓他有點(diǎn)難度,有點(diǎn)不容易,這樣,他與你之間就會(huì)有一種張力,你懂嗎?有張力的關(guān)系,出問(wèn)題的機(jī)率就會(huì)小得多。 (十八)有許多事,在你還不懂得珍惜之前已成舊事;有許多人,在你還來(lái)不及用心之前已成舊人。不管你是否察覺(jué),生命都一直在前進(jìn)。人生不售來(lái)回票,失去的便永遠(yuǎn)不再有。我們都老得太快,卻聰明得太遲。 (十九)一生中,經(jīng)歷一些苦痛與磨難不要緊,關(guān)鍵是能不能走出來(lái)、能不能在苦痛與磨難中學(xué)到東西、能不能從經(jīng)歷中變成一個(gè)成熟的人,能不能把以后的路走好。 (二十)當(dāng)兩個(gè)人在一起久了,女的會(huì)越來(lái)越愛(ài)男的,男的越來(lái)越隨便。男的會(huì)說(shuō)女老是胡思亂想,女的就說(shuō)男已經(jīng)變了不像以前那么寵她。其實(shí)大家都沒(méi)變,只是時(shí)間變了,因?yàn)楸舜岁P(guān)系變親密了,習(xí)慣對(duì)方,所以不會(huì)再像熱戀那樣。無(wú)論如何請(qǐng)不要對(duì)愛(ài)情偷懶,否則就會(huì)出現(xiàn)矛盾爭(zhēng)吵直到離開(kāi)。 (二十一)作為長(zhǎng)輩,要把寬容放在第一位,看晚輩就像看不懂事的孩子,晚輩要是跟你鬧,你應(yīng)該微笑地看著,而不是跟他一起劍拔弩張。跟一個(gè)幼兒園的孩子發(fā)生矛盾,肯定是先笑著看他淘氣,之后再跟他講道理。不可能他給你一把沙,你再給他一塊石頭,那就不像長(zhǎng)輩了。 和諧的家庭需要良好的溝通,但有些父母,在外面當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),到了家還是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),擺出領(lǐng)導(dǎo)的架子跟孩子溝通,這樣的溝通方式用久了,不要說(shuō)要有多么的幸福,就是正常的家庭生活都很難維系。 (二十二)人生總有灰暗的時(shí)候,所以有時(shí)候你看不到那些明亮的東西。在你感到無(wú)助、心灰意冷時(shí),請(qǐng)把灰暗的東西都扲出來(lái)看一看,以灰暗為背景,找一找明亮的東西。 (二十三) 一個(gè)兄弟姐妹眾多的家庭,如果說(shuō)在贍養(yǎng)父母親的問(wèn)題上有難度,可以遵循“難事優(yōu)補(bǔ)”的原則。國(guó)家對(duì)于一些艱苦行業(yè)和崗位是給予優(yōu)待的,同樣,在贍養(yǎng)父母親時(shí),可以把原先定下來(lái)的贍養(yǎng)費(fèi)乘以二或者直加到有一人愿伺候?yàn)橹梗l(shuí)在伺候父母親,這些錢就由誰(shuí)去支配。 (二十四)“進(jìn)入婚姻,就意味著你每講一句話每做一件事情,都不能只考慮自己的感受,還要考慮對(duì)方的感受,考慮更多其他人的感受。所以我們每講一句話,都應(yīng)該像個(gè)成年人,一個(gè)成熟的人。在婚姻生活中,尋找到合適彼此的溝通方式,是一件非常非常重要的事?!?/span> 缺少服務(wù)人類的愛(ài)心——即缺少社會(huì)責(zé)任感或奉獻(xiàn)意識(shí)的人,即便他們真的還沒(méi)有婚外情,沒(méi)有家庭暴力,他們的生活也是缺乏樂(lè)趣的。他們的家庭不穩(wěn)定、不可愛(ài)。因?yàn)槿酥挥性诿嫦蛏鐣?huì)的愛(ài)心中才能終身成長(zhǎng),它會(huì)使人們內(nèi)心強(qiáng)大,謙虛地修正自己、全面地欣賞他人。如能這樣,婚外情之類,根本不是問(wèn)題。 (二十五)矛盾并不可怕,可怕的是人心。矛盾是人心所至,想要解開(kāi)矛盾,往往另一方需要有寬大的心懷。 (二十六)人要學(xué)會(huì)感恩。在你眼中,你的夫人沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)。我覺(jué)得人是這樣,有一個(gè)人曾經(jīng)有一件事上對(duì)我好,我都可以原諒她很多很多的事情。如果一個(gè)女人,在我生病的時(shí)候,會(huì)哭著去找這個(gè)、找那個(gè),借這個(gè)錢、借那個(gè)錢,她哪怕對(duì)我再差勁,我一輩子都感恩,我覺(jué)得她很多錯(cuò)事,我心里都可以原諒她。 (二十七)處理兄弟矛盾的三個(gè)原則: (二十八)婆媳矛盾的產(chǎn)生,通常有兩個(gè)危險(xiǎn)期:一是兒媳剛?cè)腴T的時(shí)候,二是坐月子的時(shí)候。在這兩個(gè)時(shí)期,身為丈夫兼兒子,要做好妻子和母親之間“調(diào)解員”的角色,照顧好雙方的情緒。先緩和情緒,再調(diào)解矛盾,避免矛盾激化,成為日后生活的隱患。 (二十九)自信就是生活里面看不到一點(diǎn)希望的時(shí)候,還是不會(huì)去做有損自己尊嚴(yán)的事情。 有時(shí)候責(zé)任大于愛(ài)情,我們總是認(rèn)為生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)最高,可有時(shí)候責(zé)任大于愛(ài)情,這個(gè)責(zé)任不僅僅是說(shuō)我趴在那里、去忍受、去煎熬。不是,還有一個(gè)責(zé)任就是我能不能用我的辦法或者我在借助其他人的辦法,讓我身邊這個(gè)人變好、變自信、變強(qiáng)大,這也叫責(zé)任。 (三十)什么是“自立”?自立就是在沒(méi)有他人存在的情況下,你仍然有一個(gè)完整的精神世界。只要你自立,生活就在你手里。 我們今天來(lái)調(diào)解,是來(lái)解決問(wèn)題的,我們渴望的應(yīng)該是聽(tīng)到正確的批評(píng),知道到底錯(cuò)在哪里,這樣即便以后我不要這段婚姻,我也能知道問(wèn)題出在哪里,知道將來(lái)我應(yīng)該怎么辦。如果今天不是渴望聽(tīng)到別人的批評(píng)指正,而是渴望捍衛(wèi)自己的面子,渴望去把對(duì)方壓倒,那么全世界沒(méi)人能做到這個(gè)調(diào)解。 這對(duì)再婚夫妻,兩人在節(jié)目中都多次提到當(dāng)初相識(shí)時(shí)是有多么相愛(ài)。但重組家庭后矛盾紛爭(zhēng)不斷,似乎沒(méi)有了當(dāng)初相愛(ài)的感覺(jué)。這不由讓人想起一句話:人生若只如初見(jiàn)。初見(jiàn)是最美好的,在相處過(guò)程中,總會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)瑣事磨去了愛(ài)情的光澤,執(zhí)子之手與子偕老,需要的是比當(dāng)初牽手更多的勇氣。 (三十一)家是孩子的第一個(gè)校園,我們應(yīng)該給孩子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,塑造好的榜樣,讓孩子感受言行不如身教。如果我們?yōu)榱俗约旱乃接粚W(xué)好,讓孩子看到并模仿了,那他的人生還不如我們。 (三十二)一個(gè)人若是不知道疼惜身邊最親近的人,他就是一個(gè)自私的人,一天到晚想到的只有自己。如果能多關(guān)心一下身邊的人,就能獲得精神上的快樂(lè)。兩情相悅是這個(gè)世界上最美的感覺(jué)之一,做人有這么一項(xiàng)美好的情感,很多人一輩子都不去體驗(yàn),這跟做機(jī)器人沒(méi)有什么區(qū)別。 (三十三)居家的味道遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)男人杯中啤酒的味道。在一個(gè)家庭里,男人一般是在外觥籌交錯(cuò),女人則在家中操持家務(wù)、照顧家人。如果這個(gè)男人能珍惜這一切,懂得尊重和體諒女人,那么女人在家中就會(huì)覺(jué)得很幸福。 我們小時(shí)候聽(tīng)童話故事,他們老是騙我們,說(shuō)王子和公主從此過(guò)上了幸福的生活。但實(shí)際上要看,如果著過(guò)王子和公主素質(zhì)比較高,他們以后可以溫馨從容。如果這個(gè)王子和公主素質(zhì)比較差,雖然他們終于在一塊,但是等待著他們的一定是繁雜瑣碎煩心的生活。 (三十四) 一個(gè)人懷疑別人的時(shí)候,或多或少會(huì)有一點(diǎn)疑心病,特別是對(duì)很在乎的。這點(diǎn)可以理解,但疑心過(guò)頭了,自己就累了,別人也累了,疑心帶來(lái)的傷也帶給了別人。這樣的結(jié)果不是雙方都想要,所以,不要把懷疑當(dāng)成事實(shí),等事實(shí)擺在面前時(shí)再去接受事實(shí)。 (三十五)一個(gè)人要懂得什么是快樂(lè),懂得珍惜自己已經(jīng)有的東西,這很重要。否則人就會(huì)有太多的貪念,心懷太多的貪念,往往就會(huì)做出一些令人不解或更出格的事情。 (三十六)對(duì)生活計(jì)較得越多,得到的就越少,幸福得越少。相反計(jì)較得越少得到的會(huì)越多。很多時(shí)候,我們?yōu)槭裁纯偸请x這些道理很遠(yuǎn),那是因?yàn)槲覀冎恢缆耦^做人、埋頭生活、埋頭怨恨,而不知道抬頭做人。 (三十七) 在教育孩子時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)與孩子常交流多溝通,而不是一味的指責(zé)和謾罵,要看到孩子的閃光點(diǎn),給他鼓勵(lì)和成長(zhǎng)的自信。人與人之間、孩子與父母之間都需要尊重,留給對(duì)方一定的空間,以友相鄰。 (三十八)這個(gè)社會(huì)面臨很多復(fù)雜的問(wèn)題,但任何一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,都可能有一些人,有力量有義務(wù)把這些問(wèn)題處理得好一點(diǎn)。對(duì)于那些國(guó)家花錢安排在某些位置、有能力使社會(huì)黑暗減少一點(diǎn)的人來(lái)說(shuō),就不僅僅是義務(wù),而是責(zé)任。如果他們不履行這個(gè)責(zé)任,他們就是當(dāng)代的奸細(xì)! (三十九) 贖罪,最重要的不是在于給錢多少,有錢多給,沒(méi)錢少給。最重要的是大家經(jīng)歷了人生的起起伏伏之后,能不能找到一些最重要的東西,比如說(shuō)親情、比如說(shuō)良知。 (四十) 每個(gè)人家里都應(yīng)該有瓜子,為什么?當(dāng)你很奔波很操勞的時(shí)候,都不要忘記坐下來(lái),和身邊的人磕磕瓜子聊聊天,增進(jìn)一下感情?;橐隹隙ㄓ辛钊瞬粷M意的地方,但是不能因?yàn)橐粌蓚€(gè)理由就可以隨便決定離婚,看看原因,看看未來(lái),再去慎重決定。 (四十一) 性格塑造人生,積極的性格創(chuàng)造人生。人生活在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,難免會(huì)遇到逆境、失敗、挫折和打擊,然而只有優(yōu)良的性格才能維持心理的平衡。積極的性格是成功的起點(diǎn),是生命的陽(yáng)光和雨露。 (四十二)你改變不了環(huán)境,但可改變自己;你改變不了事實(shí),但可改變態(tài)度;你改變不了過(guò)去,但可改變現(xiàn)在;你不能控制他人,但可掌握自己;你不能預(yù)知明天,但可把握今天;你不可以樣樣順利,但可事事盡心;你不能延生命的長(zhǎng)度,但可決定生命的寬度。 (四十三) 言教不如身教,父母是孩子的榜樣,父母的思想、信念、道德、態(tài)度及行為等方面,對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著潛移默化的影響。在孩子的教育過(guò)程中任何爭(zhēng)吵與責(zé)罵都解決不了問(wèn)題,一旦傷害到孩子的自尊,任何教育也沒(méi)有效果。 (四十四)如果一個(gè)人想要改變生活,就先改變自己,讓自己變成熟。生活不如意的時(shí)候,不要把所有的責(zé)任推到別人身上,通過(guò)換人來(lái)改變生活,那是很危險(xiǎn)的。如果一個(gè)人不懂得反思,拒絕成長(zhǎng),換再多的人也都是徒勞的。 (四十五)愛(ài),不是要緊緊地靠在一起,也不是用力去抓,更不是輕易地放手,而是應(yīng)該保持一個(gè)適當(dāng)?shù)亩?,在這個(gè)度之下愛(ài)自己,和你值得依靠的人緊緊相依在一起,共同去愛(ài),共同去努力。 (四十六)門不當(dāng)戶不對(duì)不一定是婚姻解體的重大原因或理由,今天這個(gè)社會(huì)是平等的,門當(dāng)戶對(duì)更多的是指雙方的活動(dòng)空間。要考慮兩個(gè)人走親訪友、去玩或是去創(chuàng)業(yè)的空間是不是差不多相配,而不是考慮兩個(gè)人的身份是不是相配。 (四十七)愛(ài)情需要磨合,更需要雙方互相的尊重。多一份耐心,多一份愛(ài)心,愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久甜蜜。也許愛(ài)情的道路會(huì)有些誤會(huì),只要用心去感受,那么這些誤會(huì)就無(wú)法把愛(ài)奪走;只有抱怨,沒(méi)有理解,愛(ài)情遲早會(huì)走進(jìn)墳?zāi)埂?/span> (四十八) 戀愛(ài)階段,雙方都有權(quán)利自由地去選擇另外一方,前提不要隱瞞?;橐鼍拖袷莾蓚€(gè)節(jié)奏不一致的人,綁在一起走三腳同行的步伐,也許一開(kāi)始總會(huì)磕磕絆絆;但是經(jīng)過(guò)生活的打磨,經(jīng)過(guò)歲月的拋光,只要倆人齊心,攜手前行,還是會(huì)順利平穩(wěn)的走到終點(diǎn)。 (四十九) 愛(ài)情需要修養(yǎng):愛(ài)情的本質(zhì),與其說(shuō)是情感本身,不如說(shuō)是經(jīng)由情感這個(gè)基礎(chǔ)去考量的人的做人素質(zhì)。完美的婚姻,不僅僅只是相互的吸引和簡(jiǎn)單地相愛(ài)上更需要相互的學(xué)習(xí)與體諒。 (五十)作為妻子,有義務(wù)和丈夫一起為生活做打算,要讓家像個(gè)家,看看誰(shuí)更忙誰(shuí)更苦。稍微閑一點(diǎn)的人多為家做一點(diǎn)別的事情,把家安頓好再出去玩,如果先把玩的癮過(guò)了再去顧及家里面的事情,不慚愧嗎?非常慚愧! (五十一)當(dāng)婚姻亮起了“紅燈”,其問(wèn)題歸結(jié)到一方,永遠(yuǎn)都是錯(cuò)誤的。夫妻雙方要勇于找出自己的錯(cuò)誤加以改正,要善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),而不是過(guò)度放大缺點(diǎn)。美好的生活需要,多一點(diǎn)包容,少一點(diǎn)怨恨。 (五十二)結(jié)婚不是兩個(gè)人的事,是兩個(gè)家庭的事。 有的事不溝通,別人就永遠(yuǎn)不會(huì)知道。 女人喜歡對(duì)比,男人喜歡講理 女人抓男人出軌通常是為了挽救婚姻,男人抓女人出軌一般都是為了離開(kāi)找理由。 (五十三)推理,它可能符合邏輯,但不一定就是事實(shí)。缺乏事實(shí)根據(jù),按邏輯去推理,往往就會(huì)出現(xiàn)自己覺(jué)得是怎樣就一定是怎樣的情況。要知道推理并不等于證據(jù),我們不能按推理去認(rèn)定一個(gè)人或是一件事情。 (五十四)我們要學(xué)會(huì)把人當(dāng)人看,多替對(duì)方著想,他也有尊嚴(yán)、價(jià)值、夢(mèng)想,這才是人。很多人為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值,是會(huì)做出一些讓人不解的事情,但我們可以面帶微笑去寬容幫助他人。生活需要多一份耐心,多一份尊重。 (五十五)好感不是愛(ài)情,有的人一旦對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生了好感,就會(huì)希望打著好感的旗幟,用下半身去思考,并認(rèn)為那是愛(ài)情。在我看來(lái),愛(ài)情應(yīng)該給這個(gè)世界帶來(lái)很多美好的東西,如果有人把愛(ài)情變成傷害別人的利刃,她不要說(shuō)愛(ài),連情字都?jí)虿簧细瘛?/span> (五十六)孝敬父母是人類最樸素最基本的情感,也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。是夫妻合一、為孩子做表率、創(chuàng)建其樂(lè)融融家庭,進(jìn)而創(chuàng)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。 (五十七)女人在和自己的男人相處的時(shí)候,要牢記以下這一點(diǎn):男人的尊嚴(yán)對(duì)他來(lái)說(shuō),是極其重要的。哪怕他犯了錯(cuò),也要在保全他面子的情況下,讓他自己認(rèn)錯(cuò)、自己發(fā)自內(nèi)心地感到對(duì)不起你,可能比你指著鼻子去指責(zé)他更有用。 (五十八)啃老是一種恥辱,不僅是兒女的恥辱,也是父母的恥辱——這意味著家庭教育的失敗。多數(shù)父母,只有在被兒女啃得太久而難以自立之時(shí)才會(huì)感到焦慮。生養(yǎng)兒女,原本就是讓他們自立的,放手讓他們啃,無(wú)非是在摧毀孩子的自立能力和信心。 父母對(duì)子女二十歲之前的資助是“喂奶”,畢竟這個(gè)階段子女還沒(méi)有工作;對(duì)子女三十歲之前的資助是“喂汗”,這個(gè)階段父母還可以用汗水換取一些東西給子女;如果子女四十歲以后父母還在資助,那就是“喂血”! (五十九)生活中常常會(huì)出現(xiàn)“溝通漏斗”現(xiàn)象,一個(gè)人往往通過(guò)表達(dá)只能描述出心里所想的80%,但對(duì)方聽(tīng)到的最多為60%,能接受的為40%,執(zhí)行起來(lái)就只有20%。若要避免這種現(xiàn)象,就要充分了解對(duì)方的想法和意愿,出現(xiàn)問(wèn)題或誤會(huì)要及時(shí)交流,消除溝通屏障。 (六十)朋友,一個(gè)溫暖的字眼,一種溫情的聯(lián)想。朋友之間最重要的就是真誠(chéng)和理解,當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)不要一味的想到自己,更要去為朋友考慮。尤其是商業(yè)活動(dòng)當(dāng)中,多少人為了金錢而出賣朋友,金錢流失可以再掙,友情失去就永遠(yuǎn)回不來(lái)。 (六十一)幸福的人,并不僅僅是得到愛(ài)情的人。真正懂得幸福的人,是那些在失去了愛(ài)情之后,仍然去追求愛(ài)情的人。分手并不是結(jié)束,它可能是另一個(gè)開(kāi)始,在另一個(gè)開(kāi)始當(dāng)中,要給彼此更多的愛(ài)和包容。 (六十二)人不能依靠同情來(lái)獲得別人的尊重,自己的未來(lái)要靠雙手來(lái)創(chuàng)造! (六十三)人不能把自己看得太重,把自己看得太高,世界不會(huì)圍著你轉(zhuǎn)。做人,少一點(diǎn)多疑,多一些自信;生活,少一點(diǎn)抱怨,多一份積極!別一摔跤,把自己摔成了“外人”、“壞人”乃至“敵人”;對(duì)家人多一份寬容多一份理解,生活才會(huì)更美好! (六十四)婚姻不是兒戲,不是心血來(lái)潮后的意氣風(fēng)發(fā)。每一個(gè)青春少女都有一次痛痛快快談場(chǎng)戀愛(ài)的機(jī)會(huì),否則以婚姻取代了的戀愛(ài),注定荊棘密布。 (六十五)老年生活就像一道糖醋排骨,先要用醋腌一腌,在中年的時(shí)候加點(diǎn)醋,讓感情有點(diǎn)味兒;到了老年,就可以入鍋加糖了。這糖加早了容易膩,加晚了不出甜味兒,得加的不早不晚,剛剛好。 (六十六)一個(gè)曾經(jīng)受過(guò)傷的女人,更渴望有一棵“大樹(shù)”能夠依靠。但是愛(ài)情也需要理智,在選擇大樹(shù)的時(shí)候,千萬(wàn)別被一時(shí)的激情所迷惑。一個(gè)一而再再而三出軌的男人,說(shuō)不定哪天你也會(huì)被他拋棄。 (六十七)愛(ài),不是一場(chǎng)夜夢(mèng),而是一種心疼?;橐鍪且环N依靠,不是一種管教!一個(gè)善解人意的妻子,造就一位溫和可靠的丈夫。而一個(gè)不解風(fēng)情的丈夫,他就會(huì)點(diǎn)燃妻子心中憤怒的火藥桶。 (六十八)福利房的存在本身就是一項(xiàng)生活的保障,其存在的意義就是為了大家能夠過(guò)上更穩(wěn)定的生活。如果為了爭(zhēng)奪這些“身外物”,將幸福葬送在“利益”的刀口,那這項(xiàng)“福利”所帶來(lái)的意義也就大打折扣了。若能秉承人性善良之美,各自退讓一步少些爭(zhēng)執(zhí),生活也會(huì)還你多一份幸福。 (六十九)白玫瑰與紅玫瑰之間取舍,對(duì)于男人來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是個(gè)艱難的命題。換一個(gè)“咖啡、白開(kāi)水和辣椒水”的比喻吧——如何面對(duì)朝夕共處卻如白開(kāi)水般無(wú)味的妻子,和能給你帶來(lái)新憧憬的異性呢?其實(shí)這不僅是男人的選擇…… (七十)愛(ài)的最高境界是包容與欣賞。在再婚家庭中,夫妻雙方容易把對(duì)對(duì)方的理解基于在以往的經(jīng)驗(yàn)之上,并非真正的了解。在發(fā)生矛盾時(shí),是虛心聆聽(tīng)對(duì)方還是把怨氣撒給對(duì)方,這是一個(gè)人成熟與否的表現(xiàn)之一。 (七十一)人生就像一盤棋,每一步都是自己在下。不能因?yàn)樽咤e(cuò)而要求別人來(lái)負(fù)責(zé)并且為此糾結(jié)。與其如此,不如花更多的時(shí)間和精力去走好將來(lái)的每一步。花更多的時(shí)間追求切實(shí)可行的東西,這樣幸福才會(huì)離你更近。 (七十二)什么是愛(ài)?愛(ài)是付出,是包容,是深信不疑,是執(zhí)子之手與子偕老。 (七十三)幸福,需要規(guī)劃與憧憬,而不是糾結(jié)于過(guò)去。作為年輕人,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重過(guò)來(lái)人的生活經(jīng)驗(yàn),更多的去聽(tīng)一聽(tīng)父母的建議,慎重地做出自己的人生選擇。 (七十四)認(rèn)錯(cuò),不能僅是將“我錯(cuò)了”作為一句口頭禪來(lái)使用,最重要的是要“知錯(cuò)”。 (七十五)游戲人生的婚姻,終究會(huì)給彼此帶來(lái)滿身創(chuàng)傷。我們來(lái)一起學(xué)習(xí)“五年原則”,凡是遇到的煩惱,如果五年以來(lái)(或五年以后)它都不影響到你實(shí)際的生活,那么就把它忽略。要以學(xué)習(xí)的態(tài)度,去面對(duì)我們面臨的苦惱。 (七十六)婆媳矛盾,真是個(gè)糾結(jié)的話題?!爱?dāng)媳婦熬成婆”這句話中飽含了身為“媳婦”和“婆婆”的女人們心中的無(wú)奈。然而在這些“婆媳關(guān)系”中,最關(guān)鍵也是最無(wú)奈的角色,恐怕還是身為“丈夫”的那個(gè)人。一邊是老媽,一邊是老婆,手心手背都是肉,要怎么辦呢?——難辦!! |
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來(lái)自: 口渴的魚(yú) > 《愛(ài)情婚姻那點(diǎn)事》