“禽為鳥獸之總稱”由此得名的“五禽戲”。五禽戲能使人動作靈敏、協(xié)調(diào)平衡，改善關(guān)節(jié)功能及身體素質(zhì)，不僅有利于高血壓病、冠心病、高脂血癥等的防治，而且對癌癥患者的康復(fù)有較好的醫(yī)療保健作用。

(一)虎戲：手足著地，身軀前縱后退各3次，接著上肢向前下肢向后引腰。然后面部仰天，恢復(fù)起始動作，再如虎行般前進(jìn)后退各7次。

鍛煉法如圖示：做虎戲時，手腳均著地，模仿老虎的形象(圖W-1)身體前后振蕩，向前3次，向后3次，即前后、前后、前后(圖W-2)做畢，兩手向前移，伸展腰部，同時抬頭仰臉(圖W-3)面部仰天后，立即縮回，還原(圖W-4)。按照以上方法繼續(xù)做7遍。

二)鹿戲：手足著地，頭向兩側(cè)后視，左三右二。然后伸左腳3次，伸右腳2次。

鍛煉法如圖示：做鹿戲時，手腳仍著地，伸著脖子往后看，向左后方看3次，向右后方看2次，即左后右后、左后右后、左后 (圖W-5)；繼而腳左右交替伸縮，也是左3次，右2次(圖W-6)。

      (三)熊戲：仰臥，兩手抱膝下，舉頭，左右側(cè)分別著地各7次。然后蹲地，雙手交替按地。
鍛煉法如圖示：做熊戲時，身體仰臥，兩手抱著小腿 (圖W-7)抬頭，身體先向左滾著地，再向右側(cè)滾著地，左右滾轉(zhuǎn)各7次(圖W-8)。然后屈膝深蹲在地上，兩手在身旁按地，上體晃動，左右各7次(圖W-9)。

四)猿戲：如猿攀物，使雙腳懸空，上下伸縮身體7次，接著以雙腳鉤住物體，使身體倒懸，左右腳交替各7次。然后以手鉤住物體，引體倒懸，頭部向下各7次。

鍛煉法如圖示：做猿戲時，身體直立，兩手攀物(最好是高單杠)，把身體懸吊起來(圖W-10），上下伸縮7次，如同“引體向上”(圖W-11)。在兩手握杠、兩腳鉤杠的基礎(chǔ)上，做一手握杠、一腳鉤杠，另一手屈肘按摩頭頸的動作，左右各7次（圖W-12）。手腳動作要相互配合協(xié)調(diào)。

(五)鳥戲：一足立地，另一足翹起，揚(yáng)眉鼓力，兩臂張開如欲飛狀，兩足交替各7次。然后坐下伸一腳，用手挽另一腳，左右交替各7次，再伸縮兩臂各7次。

鍛煉法如圖示：做鳥戲時，雙手臂向上豎直，一腳翹起，同時伸展兩臂，揚(yáng)眉鼓勁，模仿鳥的飛翔(圖W-13、圖W-14)。坐在地上，伸直兩腿，兩手攀足底，伸展和收縮兩腿與兩臂，各做7遍 (圖W-15）。

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模仿五禽關(guān)于“五禽戲”有這樣一個故事：據(jù)說華佗年輕時去公宜山采藥，爬到半山腰時發(fā)現(xiàn)了一個洞穴，他很好奇，正想進(jìn)去，忽然聽到里面有人在談?wù)撫t(yī)道，他就站在洞外聽。他聽得入了神，聽著聽著，聽見那兩個人談起了華佗，這可把他嚇壞了，他正要轉(zhuǎn)身跑去，忽然聽見一個人叫道：“華生既已來了，何不入內(nèi)一敘！”華佗只好硬著頭皮走進(jìn)去，原來是兩位白發(fā)長須的仙人。他們向華佗傳授了許多奇妙的醫(yī)術(shù)，還傳給他一套健身功法：模仿虎、鹿、熊、猿、鶴的姿態(tài)去運(yùn)動，這就是著名的“五禽戲”。

        華佗下山之后，依教奉行，不但救治了眾多的病人，也增進(jìn)了自己的健康。從中醫(yī)的角度看，虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物分屬于金木水火土五行，又對應(yīng)于心肝脾肺腎五藏。人們模仿它們的姿態(tài)進(jìn)行運(yùn)動，正是間接地起到了鍛煉臟腑的作用，所謂“超乎象外，得其寰中”是也。

　　這五種動物的生活習(xí)性不同，活動的方式也各有特點(diǎn)，或雄勁豪邁，或輕捷靈敏，或沉穩(wěn)厚重，或變幻無端，或獨(dú)立高飛。模仿它們的各種姿態(tài)可以使全身的各個關(guān)節(jié)、肌肉都得到鍛煉，正如華倫所說：“人體欲得勞動，但不當(dāng)使極耳。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬如戶樞，終不朽也。是以古之仙者為導(dǎo)引之事，熊經(jīng)鴟顧，引挽腰體，動諸關(guān)節(jié)，以求不老?！边@里明確地指出了五禽戲的作用原理：通過肢體的運(yùn)動以流通氣血，祛病長生。

        現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，五禽戲是一種行之有效的鍛煉方式。它能鍛煉和提高神經(jīng)系統(tǒng)的功能，提高大腦的抑制功能和調(diào)節(jié)功能，有利于神經(jīng)細(xì)胞的修復(fù)和再生。它能提高肺功能及心臟功能，改善心肌供氧量，提高心臟排血力，促進(jìn)組織器官的正常發(fā)育。同時它還能增強(qiáng)腸胃的活動及分泌功能，促進(jìn)消化吸收，為機(jī)體活動提供養(yǎng)料。在華佗那個年代，他雖然不明白這些道理，但卻能憑著長期的經(jīng)驗，總結(jié)出這么一套科學(xué)的健身方法，實(shí)在是很了不起的。

　　就五禽戲本身來說，它并不是一套簡單的體操，而是一套高級的保健氣功。華佗把肢體的運(yùn)動和呼吸吐納有機(jī)地結(jié)合到了一起，通過氣功導(dǎo)引使體內(nèi)逆亂的氣血恢復(fù)正常狀態(tài)，以促進(jìn)健康。后代的太極、形意、八卦等健身術(shù)都與此有若干淵源。無疑，它在醫(yī)療保健方面的歷史作用是巨大的。

　　由于華佗堅持練習(xí)“五禽戲”，臉?biāo)乒陪~，黑發(fā)滿頭，牙齒堅固，步履穩(wěn)健，身體十分健康。在他所近百歲時，仍面若童顏，精神矍鑠，動作靈巧，步履矯健。他的弟子吳普、樊阿等人依法鍛煉，也活到了90多歲，仍耳聰目明。因此，華佗的長壽，完全得力于“五禽戲”的鍛煉。