驢圈里的“三不借、三不問(wèn)、三不準(zhǔn)”一、驢圈里的三不借 1、“水不借” 戶外活動(dòng)中水是非常重要的，重要到何種地步，電影、小說(shuō)里常常有所闡述：那口渴的表情、干裂的嘴唇，那傳遞著誰(shuí)也舍不得喝的一壺水，那危急時(shí)刻像甘露般珍貴的一口水…… 因?yàn)橹匾?，所以一般情況下，每一位老驢都會(huì)根據(jù)路程來(lái)控制自己水壺的水量，永遠(yuǎn)不讓自己的水壺?cái)嗨６梭H（新驢）就缺少經(jīng)驗(yàn)了，有的竟然敢不帶水壺就上路，有的上路沒(méi)喘氣多久就猛灌水，有的干脆自己的喝完了就向別人討水喝：“大哥，借我喝一口水……” 借水不只是衛(wèi)生一方面的事情，除你的口水我不想品嘗外，自救更是重要的一方面。深山老林里是買不到礦泉水的！礦泉水的水瓶經(jīng)不起開(kāi)水燙，到營(yíng)地時(shí)是需要補(bǔ)給開(kāi)水的，一燙就癟，很不好用。 所以，每一位驢友出行時(shí)，都會(huì)帶上自己的專業(yè)水壺（硬塑、鋁制或不銹鋼水壺），并非常注意自控自己水壺內(nèi)的水量，很少會(huì)缺水?dāng)嗨?/P> 2、“光不借” 戶外活動(dòng)中的光源包括：手電、頭燈、蠟燭、火柴、化學(xué)熱力帶和罐裝點(diǎn)熱器等，這些都是消耗品。除公用裝備外，一般情況下是不外借的。菜驢就缺少經(jīng)驗(yàn)了，白天覺(jué)得手電多余，夜晚一有事就向別人借：“大哥，我急死了急死了，手電快借我用一下……” 為減少戶外出行的負(fù)重，通常下出行自備的物品只是滿足個(gè)人使用，消耗完了，野外是買不到電的，有人說(shuō)“買不到電就充電嘛?！比ツ愕拇箢^鬼吧，插到你的鼻孔里去充電哦！ 所以，每一位驢友出行時(shí)，務(wù)必要帶上自己的專業(yè)光源（手電、頭燈、電池），而且開(kāi)關(guān)要牢靠，以防放在包中被無(wú)意打開(kāi)。 3、“睡袋不借” 睡袋不借。不是有老驢笑說(shuō)嘛：過(guò)去我是書(shū)不外借、老婆不外借，現(xiàn)在我鄭重加一條，睡袋不外借。問(wèn)他為什么？他說(shuō)：非常不衛(wèi)生。是啊，暴走一天了，常常是沒(méi)有水，擦一擦身子、洗一洗腳，就得鉆進(jìn)睡袋里睡了，自己的汗臭、臭腳臭就算了，別人的那還了得？而菜驢就缺少經(jīng)驗(yàn)了，覺(jué)得買個(gè)睡袋劃不來(lái)，就向別人借： “大哥，我是小麗，明天我去野營(yíng)，睡袋借我用一下……” 睡袋一旦借出還能還其本來(lái)面目嗎？還給我時(shí)多了臭氣不會(huì)好，熏得我老作惡夢(mèng)！多了香氣也不好呀，熏得我老做邪夢(mèng)！再說(shuō)了，誰(shuí)知道你那臭體、香體的有什么傳染病、皮膚病、艾艾病，那的確是非常不衛(wèi)生的。 所以，每一位驢友出行時(shí)，務(wù)必要帶上自己的睡袋，哪怕帶上最薄的最便宜的那種雙面絨睡袋也行，這樣把別人的被褥、大衣壓在上面，別人也就不生悶氣了。 二、戶外的“三不問(wèn)”： 1、不問(wèn)年齡和工作。 年齡在現(xiàn)實(shí)里，普遍會(huì)當(dāng)“隱私”看待，并且諱言年老。誰(shuí)不想今年十八，明年十七呢！西方的白領(lǐng)麗人們更講究這一點(diǎn)。 為了生存而工作，工作是生活中的一個(gè)重要方面，職業(yè)的好與壞是一個(gè)人在社會(huì)中所處于的位置，在雙方不太熟悉的情況下，問(wèn)的過(guò)多，你或他人有時(shí)會(huì)感到很尷尬。 2、不問(wèn)收入和住址。 收入實(shí)際上與個(gè)人的能力相關(guān)，事關(guān)個(gè)人臉面。交談時(shí)一旦涉及這些問(wèn)題，便會(huì)讓交談人沒(méi)有平等與尊嚴(yán)可言。 家庭住址被現(xiàn)代人看作是個(gè)人穩(wěn)私是個(gè)人領(lǐng)地，故，對(duì)不熟悉的人是不會(huì)公開(kāi)的，即便是私宅的電話號(hào)碼，也通常情況下不會(huì)對(duì)外界公開(kāi)。 3、不問(wèn)婚姻和健康。 談?wù)摶閼賳?wèn)題，在現(xiàn)代人看來(lái)不僅會(huì)誤認(rèn)為無(wú)聊，而且還有可能被視為，成心令人難堪，或是對(duì)交談對(duì)象進(jìn)行“性 騷 擾”。 健康問(wèn)題，每個(gè)人的健康狀況，均為其立足于社會(huì)的重要“資本”，所以輕易不會(huì)將其實(shí)情告之于人。 別人都不愿告訴你了，你還要問(wèn)什么？ 三、戶外“三不準(zhǔn)” 1、不準(zhǔn)在沒(méi)有經(jīng)過(guò)驢友同意的情況下，突然到驢友家中打擾他的正常生活。 2、不準(zhǔn)找驢友借錢。 3、不準(zhǔn)隨便公開(kāi)驢友的電話和家庭住址，以及個(gè)人隱私。（當(dāng)然在驢友的允許下也就另當(dāng)別論了）。” 戶外運(yùn)動(dòng)追求的是一種單純的輕松和快樂(lè)，遠(yuǎn)離市區(qū)的喧囂和塵世俗事的纏繞，盡情享受大自然的美妙，所以這“三不借、三不問(wèn)、三不準(zhǔn)”原則很有必要。 在群眾自發(fā)組織的戶外活動(dòng)中，盡量回避一些敏感話題，也是對(duì)他（她）人的尊重，請(qǐng)不要拿男女之間的事情開(kāi)玩笑，少打聽(tīng)他（她）人個(gè)人隱私，讓大家能在一種無(wú)拘無(wú)束地的環(huán)境下開(kāi)心戶外，這樣的戶外才能長(zhǎng)久。 不要把戶外中的“混帳”看的過(guò)于復(fù)雜，那只是戶外活動(dòng)中為減少負(fù)重、為達(dá)到理想中的頂峰，是一種沒(méi)辦法的辦法。你有過(guò)乘坐火車臥鋪的經(jīng)歷嗎？那難道是混車？你有過(guò)大學(xué)中一起租套房的經(jīng)歷嗎？難道那是混房？切，什么想法又是什么思想素質(zhì)！社會(huì)上一些不明真相的人一說(shuō)戶外，首先想到的就是“混帳”，我覺(jué)得是對(duì)純戶外的一種侮辱。這種思想品質(zhì)、思想意思的人壓根就不能進(jìn)入戶外，進(jìn)了也會(huì)將戶外搞得一團(tuán)糟。 戶外不是國(guó)家，更不能代表社會(huì)。不能，也不可能凌駕于國(guó)家法律之上。生活中、工作上、乃至于社會(huì)交往中，出現(xiàn)的一些愛(ài)昧事情，戶外中可能會(huì)有。但，這并不是絕對(duì)，戶外中也不可能給予干預(yù)。 戶外提倡的是追求自我，放松身心，是不干涉他人的一種活動(dòng)。能本著不支持、不主張、不參與、不提供已是很到位了。物以類聚，人以群分，之所以能聚在一起，最終靠的還是人品，戶外聚集了一批高素質(zhì)的人員，所以，她才能不斷發(fā)展壯大，期待這種局面能夠長(zhǎng)久地繼續(xù)下去。 讓我們的戶外能夠長(zhǎng)久、開(kāi)心，能夠在一種無(wú)拘無(wú)束下放松自我吧！ 時(shí)間可以消磨一切。日久見(jiàn)人心，長(zhǎng)期在一起的驢友彼此知根知底，可以成為一生一世的好朋友，那就是我們追求的最高境界。但是，對(duì)新人，對(duì)不愿公開(kāi)自己隱私的人來(lái)說(shuō)，還是盡量回避一些話題吧！ 請(qǐng)尊重他（她）人隱私，不要見(jiàn)疑就疑，挑畔事非，影響驢友間、親情間感情，這是最基本的驢友個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)。讓我們安心、快樂(lè)、健康的享受大自然吧！ 戶外活動(dòng)中的規(guī)則 一、守時(shí)： 戶外，特別是磨房的理念，AA有組織守紀(jì)律，前些年磨房對(duì)于守時(shí)是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，記得有驢友就差五分鐘我們也選擇了絕情地關(guān)上車門。而近幾年參加了幾次活動(dòng)無(wú)一不遲到，特別大型活動(dòng)是全面遲到，還與組織者的個(gè)性為由。 二、裝備： 前些年的磨房，上七娘山就因MM身穿裙子、女裝鞋；領(lǐng)隊(duì)無(wú)情的在鹽田勸退下車。雨衣沒(méi)帶、手電、手機(jī)沒(méi)電了，是我們不想看到的. 三：對(duì)生命的責(zé)任 因愛(ài)熱鬧和好出風(fēng)頭的個(gè)性，初初幾年喜歡帶隊(duì)，更喜歡組織大型活動(dòng)。漸漸生命的無(wú)常、幾起事故，開(kāi)始反思我是否能對(duì)別人和自己的生命負(fù)責(zé)，答案不能，所以我只能漸漸的淡出，只能孤獨(dú)的上路。而驢圈不能桎禁于此，出發(fā)前你要想著只有你自己對(duì)你的生命負(fù)責(zé)。 四：包容 因個(gè)性的好強(qiáng)，原則的必然；包容在當(dāng)初幾年里完全靠邊站，當(dāng)然這里面一個(gè)原因，認(rèn)為烏托邦必成于原則上。故得罪了N多人，特別是新驢，而驢圈追求于一時(shí)的快樂(lè)、單程的合適、旅途的回味而不是生活的延續(xù)。所以，認(rèn)真或者用生活的原則來(lái)要求每個(gè)人，是不太合適的.只有包容，才是旅途中，最大的快樂(lè)源泉。 |
|
|
來(lái)自： 昵稱6233622 > 《戶外知識(shí)》
