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十二辰詩，古或稱十二時詩。沈括在《夢溪筆談·補筆談》卷二中說“凡陰陽皆始于辰，上篇論十二月謂之辰，十二支亦謂之辰，十二時亦謂之十二辰”。因此，古人將表示一晝夜十二個時辰的十二地支依次嵌入詩中時，此類詩就稱為十二辰詩或十二時詩。為了有所區(qū)別，我們把用地支表示十二時辰的詩詞曲，稱為十二辰詩。古人將一晝夜分為十二個時辰，這是北斗星圍繞北極星一晝夜轉(zhuǎn)動一周天，由此劃分十二個時區(qū)，并用十二地支表示。這起源很古，或云起于西周，《周禮·春官·馮相氏》：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位，辨其敘事，以會天位?！钡腥苏J為始于漢代，即漢太初以后，方以十二地支記時辰，故《漢書·律歷志》說：“六律六呂，而十二辰立矣?！庇玫刂У氖?shù)表示一晝夜的十二個時段，自子始，至亥止。如與現(xiàn)行的24小時對比，這十二辰依次是：子時指晚11-1點；丑時指1-3點；寅時指3-5點；卯時指5-7點；辰時指7-9點；巳時指9-11點；午時指11-1點(午后)；未時指1-3點(午后)；申時指3-5點(午后)；酉時指5-7點(午后)；戌時指7-9點(晚上)；亥時指9-11點(晚上)。每個時辰相當于現(xiàn)在的兩個鐘點。后來古人又把一個時辰分為“初”、“正”兩個時段，這就同今天的24小時制相一致了。 有了十二辰記時法，也就產(chǎn)生了“十二辰詩”。古代民歌時調(diào)或俗曲中的“十二辰詩”，多吟詠男女愛情的悲歡離合，這與“十二時詩”多被宗教家所偏愛，形成鮮明的對比。明代蘭陵笑笑生的《金瓶梅》第四十六回有一首[南南呂·一江風(fēng)](《十二辰曲》)： 子時那，這凄涼如何過？羅幃錦帳和衣臥。歹哥哥！
你許下子丑時來，不覺寅時錯。疼心腸等他待如何？
拋閃了我，愿神靈降與他災(zāi)和殃。
卯時的，亂挽起烏云髻，羞對菱花鏡。
想多情，穿不的錦繡衣裳，戴不起翡翠珍珠，解不開心頭悶。
辰時已過了，巳時不見影，奴家為你憂成病。
午時牌，這相思真?zhèn)€害，害的我魂不在。
想多才，你記的月下星前，誓海盟山，誰把你輕看待？
他若是未時來，也把奴愁懷解，申時買個豬頭兒賽。
酉時下，不由人心牽掛，誰說幾句知心話。
謊冤家，你在謝館秦樓，倚翠偎紅，色膽天來大。
戌時點上燭，早晚不見他，亥時去卜個龜兒卦！
這一組曲子共四首，都是用的[南南呂·一江風(fēng)]的曲子，四首聯(lián)章將十二地支集中嵌入組曲內(nèi)。這種《十二辰曲》比較少見。民歌時調(diào)中，還有的是用十二首歌曲，依次吟詠十二辰，如清代華廣生所輯的《白雪遺音》卷三“南詞”中，收有《十二時》：
子 子時夜半動人愁，薄倖冤家把我丟。和衣倒睡鸞衾上，夢見才郎結(jié)并頭。意欲情濃陽臺會，別久相逢情更綢。醒來方曉南柯夢，錦被囊空把枕鉤，歡喜反成憂。
丑 丑時聽打四更天，想君好比藕絲牽。顛倒不安難成夢，惹動春心欲火添。情切切，意懨懨，未曉冤家何處眠？莫非他方另有知心女，倒把奴家撇半邊？情薄對誰言？
寅 寅時腹內(nèi)暗躊躇，想君昔日舊情思。幾番我欲將他撇，只為待我當日情重時。身無力，意如癡，咳嗽痰中帶血絲。只整衣裙忙對鏡，，花容比不得舊日時，體態(tài)宛如癡。
卯 卯時又見太陽升，園中百鳥亂紛紛。欲睡不安抬身起，移步推窗把眼睜?；ê?，蝶爭春，交頸鴛鴦動我心。呆呆站立窗前看，意馬心猿漸漸昏，三春果是真。
辰 少刻辰時日正高，梳妝已畢悶無聊。彈琴罷，欲品簫，輕磨香墨執(zhí)尖毫，欲待把首情詩做，只為有事心頭難撇拋，意懶興蕭條。
巳 巳時紅日過山坡，孤單只影淚如梭。自嘆青春空虛度，薄倖冤家辜負了奴。意馬難拴多顛倒，望梅難解口中枯。原說紅顏多薄命，歡喜全無煩惱多，年少枉槎陀。
午 午時紅日正居中，想起前程一旦空。去時罰下洪誓愿，到如今心口不相同。留言語，付東風(fēng)，小足輕挑手拍胸。幾時得把奴房進，佳期重整在相逢？只怕藍橋路不通。
未 未時紅日過街來，不覺精神漸漸衰。我是人前難說相思苦，強尋歡樂強開懷。入繡閣，頭懶抬，悶倚欄桿手托腮。你今若把奴情撇，后來難免死長街，尸骸沒地埋！
申 申時紅日落西沉，孤苦伶仃像癡迷。害得奴，茶不思來飯不想，不知冷暖不知饑。心思切，濕羅衣，腸斷悲傷不敢啼。難道夙世姻緣盡，總?cè)徊坏脮哑?，陽臺永遠離！
酉 酉時紅日漸無光，欲睡先愁怕夜長。孤枕孤衾孤燈伴，無言無語會無郎。寬羅帶，脫衣裳，空思妄想上牙床。欲火焰焰真難忍，蓆兒蹬破意心慌，睡鞋磨破幫。
戌 戌時郎不轉(zhuǎn)回還，春心轉(zhuǎn)過幾多番。不如意事常八九，可語人言無二三。歡娛樂，誰不貪，惟赴佳期難上難。仙家尚且貪歡樂，純陽三戲白牡丹，仙女也思凡。
亥
戌時過，亥時來，朦朧合眼會多才。明明郎君在跟前立，驚醒來時空喜歡。懨懨息息成了病，悶悶昏昏不開懷。若要我病退身安心事了，情郎頃刻轉(zhuǎn)回來。
這組詩共十二首聯(lián)章而成，十二地支依次出現(xiàn)在每首曲的開頭。每制支曲子的句式長短不齊，比較靈活?？偲饋碚f，嵌入十二地支的“十二辰詩”，數(shù)量不是很多，隨著西方記時方法的傳入，這類詞曲已成絕響。 | 
