 由藝術(shù)家入佛的弘一法師，把佛道修行和藝術(shù)生活集合起來(lái)，更見出他的人生境界。 有一天，教育家夏丐尊先生前來(lái)拜訪，吃飯時(shí)，只見他吃一道咸菜，夏先生不忍心地說(shuō)：“難道你不嫌這咸菜太咸嗎？”
弘一法師回答說(shuō)：“咸有咸的味道！”
過一會(huì)兒，弘一法師吃好以后，手里端著一杯開水，夏先生又皺皺眉頭道：“沒有茶葉嗎？難道每天都喝這平淡的開水？”
弘一法師又笑一笑說(shuō)：“開水雖淡，但淡也有淡的味道?！?/FONT>
夏丐尊先生后來(lái)說(shuō)：“弘公一切都好，骯臟的客棧好、破舊的席子好、破舊的手巾好、蘿卜好、白菜好、咸死人的菜飯好......什么都好，什么都有味?！?/FONT>
因?yàn)椋笆裁炊己谩?，所以，夏日好，冬雪也好。因?yàn)?，“什么都有味”，所以，咸有咸的味，淡有淡的味，這是一句多么富有佛學(xué)禪味的話?。?/FONT>
當(dāng)一個(gè)人的生活可以“什么都好，什么都有味”時(shí)，還會(huì)有什么不滿，有什么牢騷呢？這是一種真正“隨遇而安”的心境。有也好，無(wú)也好；多也好，少也好；光榮也好，羞辱也好，都不會(huì)太計(jì)較富窮得失、順逆有無(wú)、分合別離，遇到任何事情都能接受，任何地方都能安住，其實(shí)只要能夠隨遇而安，何處不是凈土！
有一次，有一位青年到外地旅游，可是車到中途忽然拋錨。
那時(shí)正是夏天，午后的天氣悶熱難當(dāng)。在烈日炎炎的公路上無(wú)法前進(jìn)，真是讓人著急，車上的旅客怨聲載道，顯然他們美好的心情遭到了破壞。
可是，這位青年一看情勢(shì)，就知道急也沒用，只能慢慢等著車子修復(fù)才可以走。于是，他便問了問司機(jī)，得知要三、四個(gè)小時(shí)車子才能修好，就獨(dú)自步行到附近的海濱游泳去了。海濱清靜涼爽，風(fēng)景宜人，在海水中暢游之后，暑氣全消。等他游泳興盡歸來(lái)，車子已經(jīng)修好待發(fā)，趁著黃昏晚風(fēng)，直駛目的地。之后，他逢人便說(shuō)：“這真是一次最愉快的旅行??！”
人們習(xí)慣在出行前設(shè)計(jì)完美無(wú)缺的旅行計(jì)劃，但是旅途中常有太多不可預(yù)料的事情發(fā)生，所以倒不如隨遇而安來(lái)得自在、瀟灑。這位青年就是懂得這個(gè)道理，所以才有這么愉快的旅行；而對(duì)于車上其他的旅客而言，這是一次非常糟糕的旅行，讓人想起來(lái)就覺得懊惱與厭煩！ 環(huán)境常有不盡如人意的時(shí)候，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾蚊鎸?duì)拂逆和不順。知道人力無(wú)法改變的時(shí)候，就不如面對(duì)現(xiàn)實(shí)，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，就不如因勢(shì)利導(dǎo)，適應(yīng)環(huán)境，在既有的條件下，盡自己的最大的努力和智慧去發(fā)掘樂趣。
人生一世，很不容易。風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，苦辣酸甜都可以遇到，因此，要保持一種隨遇而安的平常心態(tài)。再回過頭來(lái)看，為分、合、得、失而歡欣或傷感，不過是一些虛妄的美麗罷了。
隨遇而安，是內(nèi)心的寧?kù)o與安詳。無(wú)論是在工作還是在愛情上，隨遇而安，都可以讓我們多一些快樂，少一些煩惱。
有這樣一則笑話：在一個(gè)無(wú)線電廣播中，司儀問道：“現(xiàn)在有哪位自認(rèn)為是我們的聽眾當(dāng)中最年老的婦人？”“我想我最老，”一位微笑著的老婦人回答說(shuō)，“我今年89歲?！蹦俏凰緝x說(shuō)道：“老祖母，您看起來(lái)真是非?？鞓?，您可不可以給我們年輕的一代一點(diǎn)追求幸福的暗示呢？”“我從來(lái)沒有追求過幸福，年輕人，”老祖母說(shuō)，“我只是隨遇而安，時(shí)常找個(gè)地方坐坐休息，讓幸福來(lái)追求我?！?/FONT>
很多人把它當(dāng)做笑話來(lái)講，但是認(rèn)真思考一下，里面藏著頗令人回味的哲理！是呀，只要我們隨遇而安，幸福與快樂就會(huì)主動(dòng)追求我們的。
隨遇而安是一種境界，不是消極的等待，更不是聽從命運(yùn)的安排，而是尋求生命的平衡。所以無(wú)論是成功，還是失敗；無(wú)論是車水馬龍，還是門庭冷落；無(wú)論是璀璨奪目，還是默默無(wú)聞，都要保持一份良好的心態(tài)，在平常中笑對(duì)人生，在進(jìn)取中獲得喜悅！
【花開花落、云卷云舒、潮漲潮落，是自然現(xiàn)象，更是隨遇而安的人生境界】
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