肝藏血，肺藏氣，而氣原于胃，血本于脾。

蓋脾土左旋，生發(fā)之令暢，故溫暖而生乙木；

胃土右轉(zhuǎn)，收斂之政行，故清涼而化辛金。

午半陰生，陰生則降，三陰右降，則為肺金。肺金即心火之清降者也；故肺氣清涼而性收斂。

子半陽生，陽生則升，三陽左升，則為肝木。肝木即腎水之溫升者也，故肝血溫暖而性生發(fā)。

腎水溫升而化木者，緣己土之左旋也，是以脾為生血之本。

心火清降而化金者，緣戊土之右轉(zhuǎn)也，是以胃為化氣之原。

氣統(tǒng)于肺，凡臟腑經(jīng)絡之氣，皆肺氣之所宣布也，其在臟腑則曰氣，而在經(jīng)絡則為衛(wèi)。

血統(tǒng)于肝，凡臟腑經(jīng)絡之血，皆肝血之所流注也，其在臟腑則曰血，而在經(jīng)絡則為營。

營衛(wèi)者，經(jīng)絡之氣血也。