惡搞最初產(chǎn)生於篡改版《無極》——《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》，自此以後，各種惡搞風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)，出現(xiàn)了惡搞電影、惡搞視頻、惡搞圖片、惡搞歌曲等。惡搞文化伴隨網(wǎng)絡(luò)文化越行越盛，從惡搞名畫《蒙娜麗莎》到最近廣為流行的「杜甫很忙」。由此可見，惡搞文化絕不僅限於網(wǎng)絡(luò)，它深入到文化、藝術(shù)與生活的方方面面，大有搶佔(zhàn)主流文化之勢(shì)。

　　單從娛樂角度看，惡搞文化的確達(dá)到了娛樂大眾的效果。然而，面目全非的惡搞文化在博取人們一時(shí)之樂時(shí)，失去的卻是難以估量的代價(jià)：對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的腰斬、對(duì)經(jīng)典文化的抹煞和對(duì)文化創(chuàng)新的傷害。

　　那麼，究竟是什麼使得這種原本看起來難登大雅之堂的惡搞文化煥發(fā)出如此強(qiáng)盛的生命力呢？首先，惡搞本身無門檻、無責(zé)任。惡搞是網(wǎng)絡(luò)文化的衍生品，它植根於網(wǎng)絡(luò)這片土壤，可以說，每個(gè)人都可以惡搞，也可以被惡搞。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界裡，非政治性的言論與行為大都不承擔(dān)法律責(zé)任。這就為惡搞文化的風(fēng)行奠定了可行基礎(chǔ)。其次，大眾的推崇與社會(huì)的默許。惡搞最突出的效果即娛樂大眾，尤其是對(duì)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的惡搞，讓觀眾在顛覆性的作品和人物中獲得獨(dú)特的娛樂與放鬆，因此惡搞作品容易被普通大眾所接受。其實(shí)，這一現(xiàn)象反映了大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的冷漠心態(tài)。當(dāng)前中國(guó)處於改革發(fā)展的攻堅(jiān)時(shí)期，社會(huì)中拜金、求利現(xiàn)象異常突出，在生活方式和文化追求上，也愈加浮躁與功利。一些人熱衷於這種無厘頭的非營(yíng)養(yǎng)文化，社會(huì)也對(duì)這種文化現(xiàn)象冷眼旁觀，並漸有默許和認(rèn)可之意。再次，文化創(chuàng)新源泉的不被重視。文化創(chuàng)新來源於生活，所有優(yōu)秀的文化作品都是在品味生活的酸甜苦辣中形成的，而如今大部分創(chuàng)作者卻是以一種高高在上的姿態(tài)來接觸群眾，俯視生活，他們的創(chuàng)造素材來源於抄襲與借鑒，沒有自己獨(dú)特的經(jīng)歷與思考，文化創(chuàng)新少人問津，當(dāng)今影視劇的翻拍之風(fēng)就反映了這一現(xiàn)象。在沒有優(yōu)秀文化創(chuàng)新佔(zhàn)領(lǐng)市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)下，文化惡搞就乘虛而入，佔(zhàn)據(jù)文化市場(chǎng)。並且，社會(huì)缺乏對(duì)文化價(jià)值取向的明確有力引導(dǎo)。

　　那麼惡搞文化的出現(xiàn)以及大眾對(duì)它的推崇究竟對(duì)社會(huì)、特別是我們傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生怎樣的影響呢？首先，它使得文化創(chuàng)新的思維誤入歧途，導(dǎo)致中國(guó)文化的發(fā)展陷入困境。惡搞絕不等同於創(chuàng)新，惡搞是對(duì)傳統(tǒng)文化的顛覆和諷刺，而背棄優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的惡搞猶如無源之水、無本之木，無法前行。從目的上來說，惡搞是要達(dá)到發(fā)洩和搞笑的目的，而不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映和反思，這就不可能形成優(yōu)秀的成果。而惡搞文化的風(fēng)靡讓越來越多的人把惡搞當(dāng)成是創(chuàng)新，無厘頭的簡(jiǎn)單惡搞甚至比苦心創(chuàng)作的作品更容易被社會(huì)接納，這就使得社會(huì)更加願(yuàn)意去走惡搞的捷徑，不屑於創(chuàng)新，從而陷入一種惡性循環(huán)。其次，它使得現(xiàn)狀不容樂觀的傳統(tǒng)文化傳承雪上加霜。一個(gè)沒有文化底蘊(yùn)的民族是淺薄的，而一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)卻不懂得傳承發(fā)揚(yáng)的民族是悲哀的?！缎沦F妃醉酒》的流行導(dǎo)致大眾對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的曲解，「杜甫很忙」中各類杜甫形象讓很多人以為杜甫是一個(gè)卡通小丑而忘記其在詩歌文化中的代表意義。而惡搞影響最多的即年輕一代，當(dāng)年輕一代被惡搞所引導(dǎo)，我們的傳統(tǒng)文化在幾十年或幾百年後無以為繼時(shí)，我們能否還覺得這樣惡搞「無傷大雅」，我想，這將是我們整個(gè)國(guó)家和民族所無法承受的結(jié)果。

　　余秋雨曾說：「人類，要到很多年之後，才會(huì)感受到一種文化上的山崩地裂，但那已經(jīng)是餘震。真正的坍塌發(fā)生之時(shí)，街市尋常，行人匆匆，風(fēng)輕雲(yún)淡，春意盎然。」惡搞文化的盛行，何嘗不是文化傳承坍塌的一個(gè)表徵。而我們對(duì)惡搞文化的認(rèn)識(shí)、反省將在很大程度上左右我們傳統(tǒng)文化的最終歸宿。