變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。

　　相傳“變臉”是古代人類在面對(duì)兇猛野獸的時(shí)候，為了生存把自己臉部用不同的方

式勾畫(huà)出不同形態(tài)，以嚇跑入侵的野獸。川劇把“變臉”搬上舞臺(tái)，用絕妙的技巧使它成為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。

分類

　　變臉的手法大體上分為三種：“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。此外，還有一種“運(yùn)氣”變臉。

　　“抹臉”是將化妝油彩涂在臉的某一特定部位上，到時(shí)用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩涂于額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可涂在臉或鼻子上。如果只需變某一個(gè)局部，則油彩只涂要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛云劍》中的陳侖老鬼等都采用“抹臉”的手法。

　　“吹臉”只適合于粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等等。有

川劇變臉

的是在舞臺(tái)的地面上擺一個(gè)很小的盒子，內(nèi)裝粉末，演員到時(shí)做一個(gè)伏地的舞蹈動(dòng)作，趁機(jī)將臉貼近盒子一吹，粉末撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。必須注意的是：吹時(shí)閉眼、閉口、閉氣?！痘钭阶佣肌分械淖佣?，《治中山》中的樂(lè)羊子等人物的變臉，采用的便是“吹臉”的方式。

　　“扯臉”是比較復(fù)雜的一種變臉?lè)椒?。它是事前將臉譜畫(huà)在一張一張的綢子上，剪好，每張臉譜上都系一把絲線，再一張一張地貼在臉上。絲線則系在衣服的某一個(gè)順手而又不引人注目的地方(如腰帶上之類)。隨著劇情的進(jìn)展，在舞蹈動(dòng)作的掩護(hù)下，一張一張地將它扯下來(lái)。如《白蛇傳》中的缽?fù)?紫金鐃缽)，可以變綠、紅、白、黑等七、八張不同的臉。再如《舊正樓》中的賊、《望娘灘》的聶龍等也使用扯臉。 “扯臉”有一定的難度。一是粘臉譜的粘合劑不宜太多，以免到時(shí)扯不下來(lái)，或者一次把所有的臉譜都扯下來(lái)。二是動(dòng)作要干凈利落，假動(dòng)作要巧妙，能掩觀眾眼目。

　　還有一種方式是“運(yùn)氣變臉”。 傳說(shuō)已故川劇名演員彭泗洪，在扮演《空城計(jì)》中的諸葛亮?xí)r，當(dāng)琴童報(bào)告司馬懿大兵退去以后，他能夠運(yùn)用氣功而使臉由紅變白，再由白轉(zhuǎn)

川劇變臉

青，意在表現(xiàn)諸葛亮如釋重負(fù)后的后怕。

技藝

總之，變臉在川劇中是很絕的一門(mén)技藝，現(xiàn)在已被其它兄弟劇種所借鑒，并且已經(jīng)流傳國(guó)外。但是川劇變臉作為國(guó)家二級(jí)機(jī)密，傳至國(guó)外時(shí)也會(huì)造成一定的文化流失，若不加以保護(hù)，則有可能會(huì)向宣紙那樣，被日本人注冊(cè)成別國(guó)的專利。

觀賞性

　　在成都川劇變臉表演的地方很多，除去表演質(zhì)量不高的演出地，現(xiàn)在我

川劇變臉

推薦兩個(gè)地方：

蜀風(fēng)雅韻：該劇場(chǎng)的前身是民間的一個(gè)川劇戲曲班，前些年為了旅游文化的需要、開(kāi)發(fā)旅游，該劇場(chǎng)聚集了川劇行業(yè)中數(shù)位名角，展現(xiàn)川劇的各種明間絕活，有較強(qiáng)的觀賞性，在川劇行業(yè)中有很好的口碑。

特技

　　川劇變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。相傳“變臉”是古代人類面對(duì)兇猛的野獸，為了生存把

川劇變臉

自己臉部用不同的方式勾畫(huà)出不同形態(tài)，以嚇唬入侵的野獸。川劇把“變臉”搬上舞臺(tái)，用絕妙的技巧使它成為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。

情緒化妝

　　中國(guó)戲曲的情緒化妝。變臉最先用于神怪角色，明代已有。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有“變化青臉”的記載。當(dāng)時(shí)的變臉是演員進(jìn)入后臺(tái)改扮。后世則衍變?yōu)楫?dāng)場(chǎng)變臉，成為一項(xiàng)表演特技，不少地方劇種都有，以川劇最為著名。變臉有大變臉、小變臉之分。大變臉系全臉都變，有3變、5變乃至9變；小變臉則為局部變臉。變臉的主要手法有三：抹暴眼、吹粉、扯臉。前兩種屬涂面化妝，如抹暴眼是演員手指抹上預(yù)存于眉頭或鬢的墨青，一抹即變；吹粉更是粗糙,即演員吹起色粉，以改變臉色；后一種則加用面具，一層一層套在臉上,松緊死活有度,變時(shí)一個(gè)個(gè)扯下來(lái)。此外，還有撕臉與貼臉，現(xiàn)已不多用。變臉要求動(dòng)作敏捷，不露痕跡。主要用于劇中人物驚恐、絕望、憤怒等情緒的突然變化。

　　變臉之于川劇，有如噴火之于秦腔，皆屬招牌路數(shù)、看家絕技！

　　說(shuō)起變臉，有必要先到川劇那里去溯一溯源頭。

川劇變臉

話說(shuō)清乾隆、嘉慶年間，每至逢年過(guò)節(jié)之際，在四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落碼頭處林立的廟堂都會(huì)搭起戲臺(tái)以作慶典，久而久之，川劇就在街頭巷尾之中漸成氣候。清代“兩湖填四川”，為蜀地的文化帶來(lái)了諸多新元素，昆、高、胡、彈、燈，諸腔戲班匯集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、凈、末、丑同亮相于茶館的小戲臺(tái)之上，日久逐漸形成共同的風(fēng)格，清末時(shí)統(tǒng)稱"川戲"，后才改稱“川劇”。

　　相較于川劇藝術(shù)本身的淵源和博大，變臉的技藝成形則還要?dú)w屬于二十世紀(jì)。在這期間，變臉在戲班的對(duì)臺(tái)戲中不斷摸索、演變、精化，漸漸成為川劇的一大特色。川劇的悲劇極有特色，喜劇獨(dú)樹(shù)一幟，凡是情感波折、內(nèi)心激變之處，變臉皆有用武之地，它以其怪誕猙獰的面相變化表現(xiàn)出人物內(nèi)心不可名狀之律動(dòng)，作為一種對(duì)人物內(nèi)心非常獨(dú)特的表現(xiàn)手法，無(wú)疑大大增加了川劇本身的表現(xiàn)力，每及名角表演變臉，就常常釀成爆棚之患?？梢?jiàn)，老百姓對(duì)這種極端好看的耍活兒是打心眼地認(rèn)可的。

川劇的變臉絕技，讓人匪夷所思：一張臉剎那間可以變幻出十四張之多，真是值得驚嘆的事情。而魯迅先生橫眉冷對(duì)的“一闊臉就變”，同樣讓觀眾驚詫萬(wàn)分。

川劇變臉

“變臉”之一種：曾經(jīng)窮途末路，苦不堪言，一朝得勢(shì)，飛黃騰達(dá)，則再難正眼瞧人，朋友熟人不相往來(lái)，看見(jiàn)也不相招呼，連走路也衣角翻飛，拂人于咫尺。

　　“變臉”之二種：現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人們可以經(jīng)?？吹竭_(dá)官貴人駕乘高檔轎車，出入高檔別墅、會(huì)所，衣香鬢影地頻繁參加所謂的交際、娛樂(lè)，一副紙醉金迷又趾高氣揚(yáng)的派頭，而一旦“雙規(guī)”，一旦失勢(shì)，就又耷拉腦袋，滿臉無(wú)奈與悔恨，教人視之哭笑不得，頓感滑稽之極，又深為痛恨！

　　“變臉”之三種：認(rèn)識(shí)一個(gè)搞工程建修的經(jīng)理，前幾年衣冠楚楚，臉面光鮮，不想新近碰倒卻是大變其樣，一副委瑣潦倒之象，連說(shuō)話也底氣不足，囁囁嚅嚅，讓人頓生憐惜之情。一問(wèn)才知是因?yàn)橥獬霭け或_30余萬(wàn)，銀行和個(gè)人借款不能到期歸還所致。

　　“變臉”之四種：而丑陋的女人，不是通過(guò)自身素質(zhì)的培養(yǎng)，以增強(qiáng)可愛(ài)的程度，而是借助現(xiàn)代的整容技術(shù)美化成一張精致漂亮的臉，卻居然可以為她換來(lái)金錢(qián)甚至前途，實(shí)在是奇妙得很！

的確，金錢(qián)是男人的臉，有了錢(qián)，男人可以裝扮成宋玉、潘安，甚至為所欲為；沒(méi)有錢(qián)，男人則膽氣全無(wú)，就象沒(méi)有靈魂的空殼軀體。而女人有了錢(qián)，也可把自己塑造成大家閨秀，或者嫵媚麗人、妖魅公主。然而“變臉”之種種何其多也，誰(shuí)也不希望這種“變臉”繼續(xù)在社會(huì)的各個(gè)角落里變來(lái)變?nèi)ィ蔷湍贸隹少F的膽識(shí)，做人必要的靈魂來(lái)吧！