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中國是世界四大文明古國之一，悠悠五千年的歲月長河孕育了博大精深的傳統(tǒng)文化。燦若星辰的“詩詞歌賦”便是這熠熠生輝的文學(xué)桂冠上璀璨耀眼的明珠，幾經(jīng)磨礪、愈久彌新。時至今日，她仍不斷散發(fā)著清新迷人的光澤，吸引著一代又一代人去探究她的神奇與魅力。 筆者也是廣大詩詞愛好者之一，只不過胸?zé)o點墨、才疏學(xué)淺，平時未敢貿(mào)然造次。今偶遇好心情，見眾文友八仙過海各顯神通，神往久矣也不禁蠢蠢欲動。苔花如米小、也學(xué)牡丹開。今姑且將平日所學(xué)所思所感略作整理，做個記錄，與大家分享我的快樂和所得。 關(guān)于詩詞創(chuàng)作方面的學(xué)問和探軼，前輩先賢們已有許多深奧精辟的闡述，我們不妨先聽聽大師們的高論。 “香菱學(xué)詩”是《紅樓夢》華麗篇章中的精彩一頁，書中借黛玉之口，道出了詩詞創(chuàng)作的精要。詩貴壯闊、詞貴空靈，“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的?！~句究竟是末事，第一立意要緊，若易趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”瀟湘妃子如是說。她告訴我們一個樸素的道理：做詩填詞雖有章可循，但不要拘泥于其中、不要被其束縛。詩要有新意創(chuàng)意，要有內(nèi)涵要寄情寓興，不能以詞害意以正壓巧。 近代著名國學(xué)大師王國維在他的不朽名著《人間詞話》中，旁征博引、現(xiàn)身說法，將詩詞的研究推向了一個新高?！霸~以境界為最上，言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界。有境界，本也，神韻末也?！贝苏Z一出，似長河瀑布令人清爽，如春風(fēng)化雨催人振奮。接著他又石破天驚地提出了“治學(xué)三境界”之說，猶如醍醐灌頂，真令我們茅塞頓開。直到今天，他及其學(xué)說仍被許多文人墨客奉若神明視為寶典。 被后人稱為“詩骨”的陳拾遺，不拘一格不走尋常路，在他的氣壯山河的《登幽州臺歌》中這樣寫道：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！边@是何等的氣魄與境界啊，難怪被選入《唐詩三百首》而傳承千秋呢。說句笑話，像類似這種既不押韻又不修邊幅的詩歌，倘若擱到今天拿來投稿，很有可能就被極個別高級編輯以“詞語單調(diào)、韻律欠妥”為由給和諧掉。這樣一來，不光詩歌悲壯，連人也悲哀了。說句題外話，編輯工作非常辛苦，就像蠟燭一樣，默默地燃燒自己照亮別人。但其中水平參差不齊，千差萬別。點評是一種學(xué)問、一份責(zé)任、一門藝術(shù)，萬萬不可等閑視之。切不可因幾句太過隨意的話而冷了眾弟兄們的心。列位看官：癡人說夢，信口開河；權(quán)當(dāng)笑談，切勿當(dāng)真。 尼采謂：“一切文學(xué)，余愛以血書者。”偶深有同感，言為心聲、書貴真實。詩詞創(chuàng)作正如做人一樣貴在一個“真”字，這是一切成功與幸福的源泉。另外，我們在點滴的生活和工作中，還要不斷積累情感、培養(yǎng)美感、捕捉靈感，不遺余力地提高自己的情商、鑒賞能力及靈性。“苦把流光換畫禪，功夫到時漸天然。”這樣，日積月累水到渠成，我們的汗水才能化為彩虹！ “詩人視一切外物，皆游戲之材料也。然其游戲，則以熱心為之，故詼諧與嚴(yán)重二性質(zhì)，亦不可缺一也?！痹诖耍P者虔誠地引用大師名言與大家共勉。 |
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