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北方有佳人,遺世而獨(dú)立--——李玉剛與中國(guó)古典美

 STYJ0754 2012-06-14

中國(guó)古典文化中對(duì)美人的描寫可謂是不遺余力,每一個(gè)才子心中都有一位“在水一方”的“窈窕淑女”,從詩(shī)經(jīng)的輾轉(zhuǎn)反側(cè),到楚辭的上下求索,再到唐詩(shī)宋詞中對(duì)美人的思念,美人之嬌,之媚,之賢,之烈,深深印刻在中華民族的審美意象中。每一個(gè)美人都有自己的特點(diǎn),也都有自己獨(dú)特的美處。當(dāng)作為剛絲的我們從字里行間領(lǐng)略中國(guó)古典之美時(shí),便自然而然的會(huì)想到我們心中共同的摯愛--李玉剛。從最初的貴妃,一直到現(xiàn)在的四美鏡花,玉剛在扮演美人的同時(shí)一直在尋找著對(duì)美的感悟,一次次的超越,讓我們驚嘆與折服,西施的嬌俏玲瓏,昭君的端莊典雅,貂蟬的空靈迷惘,貴妃的華貴凄清,麗娘的窈窕娉婷,虞姬的悲壯堅(jiān)決,黛玉的婉曲惆悵......總之,剛哥可以說是將美人演繹到了極致。
這張貼就是想把中國(guó)古典詩(shī)文中描寫美人的句子同玉剛的表演結(jié)合起來,讓我們更加了解剛哥在其藝術(shù)中所體現(xiàn)的對(duì)美的徹悟和對(duì)文化的傳承。


1.北方有佳人,絕世而獨(dú)立。
一顧傾人城,再顧傾人國(guó)。
以此句為題,為始,應(yīng)當(dāng)是再合適不過了,玉剛是真正的北方佳人,傾倒了中國(guó)與世界,顰顰相顧傾倒了我們這一堆甘為之沉醉的花癡。

北方的佳人,相較于南方的水鄉(xiāng)氣息,多的應(yīng)是一份華貴與大氣,選擇了這張貴妃,金扇半掩面,相顧傾人城。當(dāng)年貴妃一顧改變了一個(gè)王朝的命運(yùn),如今玉剛一顧升華了中國(guó)的藝術(shù)。

2.云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
瑤臺(tái)相會(huì),逢的便是仙女了,衣袂翩躚,言笑晏晏

3.聘聘裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。
這是對(duì)美麗少女的描寫,說到少女,相比大家都會(huì)想到我們的小西子,溪頭浣紗的可憐可愛,令人忍俊不禁的撒嬌,衾紗曼舞的婀娜,豈止是十里揚(yáng)州路,望遍九州誰(shuí)能比肩?



4.兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。
紅樓夢(mèng)中對(duì)黛玉的描寫,多少年來一直被奉為對(duì)女子描寫的經(jīng)典,看看我們玉美人塑造的林妹妹,如嬌花,似弱柳,葬花一曲,引多少人落淚。


5.手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
出自《詩(shī)經(jīng)》的又一描寫美人的名句,而且是到了極致的美。一個(gè)自然清新、攝人心魄的窈窕美人,是否像極了玉剛的昭君呢?而且昭君也同莊姜一樣,端莊典雅,亭亭獨(dú)立。



6.其素若何?春梅綻雪。其潔若何?秋菊被霜。其靜若何?松生空谷。其艷若何?霞映澄塘。其文若何?龍游曲沼。其神若何?月射寒江。應(yīng)慚西子,實(shí)愧王嬙。奇矣哉,生于孰地?來自何方?信矣乎,瑤池不二,紫府無雙。果何人哉?如斯之美也!
這是我當(dāng)年背過的第一篇美人賦,紅樓夢(mèng)中對(duì)警幻仙姑的描寫,又是一位被渲染到極致的女子,都能使西子王嬙汗顏的美女,一系列的比喻讓我們看到了美女的各個(gè)方面,其行,其言,其神,其態(tài),素潔靜艷,仔細(xì)想想,麗娘便浮出了腦海。

不得不說,盡管對(duì)剛哥的美有過太多次驚嘆,但是第一次看到麗娘時(shí)還是被震撼到了,甚至有一種想哭的沖動(dòng)。
(說到麗娘我倒想多說兩句,武漢新鏡花沒能去成成了我心中最大的遺憾,要是早知道六月這么閑我說什么也要去的,當(dāng)初是擔(dān)心要考試了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己真是高估了學(xué)校。。。至于武漢站后的遺留事件,我沒有親歷,所以不多言,只想說潛水這么久了,現(xiàn)在冒出來發(fā)這張貼,也是為了尋找我們相逢的最根本的東西,那就是對(duì)玉剛的共同的愛,對(duì)玉剛的美的共同追求。享受美,是需要平心靜氣的。)


7.柳葉眉,杏核眼,櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn),楊柳細(xì)腰賽筆管,說話燕語(yǔ)鶯聲。
柳葉眉,杏核眼,櫻桃小口,楊柳腰,可謂是中國(guó)人眼中最標(biāo)準(zhǔn)的美人。

不過我奶奶一直說剛鍋鍋的美人就是嘴大了點(diǎn),不是櫻桃小口也沒關(guān)系呀,玉美人永遠(yuǎn)是最美的。。。


8.清水出芙蓉,天然去雕飾。
很自然的選擇了葬心,一身素潔,很自然的表明了玉剛的美并非只是靠脂粉渲染出來的,如出水芙蓉冰清玉質(zhì)的玉剛,讓人心靜神怡。


9.玉面耶溪女,青娥紅粉妝。一雙金齒屐,兩足白如霜。
同樣是對(duì)浣紗女的描寫,從妝容到膚色,詩(shī)人的觀察格外細(xì)致,而我們玉剛的扮演卻更是細(xì)致,既是浣紗,自然還是小西子。



10.美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩。
為什么說到這句詩(shī)我最先想到的是古代文學(xué)史課上背《美女篇》背得死去活來的情景?當(dāng)時(shí)被老師逼得完全沒有好好的去體會(huì)詩(shī)的意境。曹植擅長(zhǎng)寫美女,一篇洛神賦流芳百世,不過美女篇寫得也好,這是詩(shī)的首句,妖且閑,真是難為他怎么想到。而符合妖且閑這樣的氣質(zhì)的玉美人,我覺得還是我最愛的麗娘。



11.桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
若桃花般艷麗的女子,顰笑間便是熠熠生輝,誰(shuí)不為之心動(dòng)?


12.郁郁園中柳,盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖,娥娥紅粉妝,纖纖出素手。
出自《古詩(shī)十九首》的名句,盈盈,皎皎,娥娥,纖纖,從身姿到妝容到玉指的描寫,一位似嬌柳的女子躍然紙上。

這位玉美人的纖纖玉指,盈盈秋波,淡妝濃抹,總是相宜。


13.狀似明月泛云河,體如輕風(fēng)動(dòng)流波。
這是首贊美舞女的詞,舞女的面容象天空中的明月般皎潔,體態(tài)如微風(fēng)吹拂細(xì)波一樣輕盈。玉剛的《翔》舞,仿若真在云海間起舞,身姿靈動(dòng),翩然似仙。



14.長(zhǎng)裾連理帶,廣袖合歡襦。頭上蘭田玉,耳后大秦珠。
兩鬟何窈窕,一世良所無。一鬟五百萬,兩鬟千萬余。
前句描寫的是美人的穿著和妝扮,后句用夸張的手法來表示女子的身價(jià),人人追逐,人人稱羨,正是如今為世人贊許欣羨的玉美人。



15.青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧?,少年見羅敷,脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤,來歸想怨怒,但坐觀羅敷。
《陌上?!废氡卮蠹叶急尺^,羅敷已然是中國(guó)少女美的典范,詩(shī)中一系列夸張手法的運(yùn)用,更加烘托出了羅敷驚世駭俗的美。提起紫衣美人,我想很多剛親都會(huì)想到這一幅美人圖,宛若夢(mèng)幻般的淡紫中,我們的玉剛手執(zhí)輕羅小扇,婀婀娜娜,美得令人忘記了一切,世事紛繁,盡在絕美中消逝。



16.一枝紅艷露凝香,云雨巫山任斷腸。
借問漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝。
一枝紅艷,是牡丹的富貴與華麗,春晚舞臺(tái)上短短兩分鐘的驚艷亮相,醉了貴妃,更醉了世人。



17.美女卷珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕濕,不知心恨誰(shuí)。
簾中獨(dú)坐的美人,眉頭緊鎖,淚痕未干,恰若玉剛的貂蟬,凄凄迷迷,彷徨虛枉,不知心恨誰(shuí),也不知淚為誰(shuí)流。



 
 

18.媚眼含羞合,丹唇逐笑開。風(fēng)卷葡萄帶,日照石榴裙。
雖說從小都知道古代女子最常見的裝束是石榴裙,不過這時(shí)一想還真不知道石榴裙長(zhǎng)啥樣,還去百科了一下。但是我會(huì)說我還是不太清楚么?依舊上貴妃,這是石榴裙不?有沒有親普及一哈。。。不過看這媚眼,看這朱唇,這笑顏,是不是就是詩(shī)中所描寫的美女呢?



19.俊眉修眼,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。
這是在紅樓夢(mèng)中對(duì)三妹妹賈探春的描寫,十六個(gè)字,寫出了美人的貌,美人的神,這幾個(gè)字,我覺著來描述我們的西施也是相當(dāng)不錯(cuò)的。




20.輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗。疑是仙女下凡來,回眸一笑勝星華。
有沒有覺得這四句就像是為玉剛長(zhǎng)綢舞量身打造的?長(zhǎng)綢曼舞間,回眸一笑,舞臺(tái)頓成仙境。




21.臉若銀盤,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠。
依舊是天然的女子,不著妝容依舊美膩,就像鏡花中那淡雅的玉美人,天然去雕飾的美,最令人心動(dòng)。






22.漸消酒色朱顏淺,欲語(yǔ)離情翠黛低。
帶著愁緒的美人,是讓人愛憐讓人心疼的,而在生離死別間的貴妃,不知碎了多少人的心,這份離情,欲說還休,生死一瞬,愛恨枉然。






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