我們從電視節(jié)目中看到：
　　一個(gè)年僅三歲的小孩兒，在父母上班之后陪伴著癱瘓?jiān)诖驳哪棠?。奶奶該吃飯了，他把父母做好溫在鍋里的飯菜慢慢端到奶奶床上；奶奶要解手，他把便盆送到奶奶身邊。他為父母分憂，學(xué)會(huì)了做很多事情。
　　一個(gè)上小學(xué)的女孩兒，母親病臥在床多年。小女孩兒承擔(dān)起了全部家務(wù)，每天買菜、做飯、收拾房間，為母親擦洗身體。家里生活十分困難，她養(yǎng)成了省吃儉用的習(xí)慣。在這種情況下，她每天按時(shí)到校上課，勤奮苦讀，還擔(dān)任學(xué)生干部，成為三好生，被評(píng)為十佳少年。
　　看著這樣的報(bào)導(dǎo)，面對(duì)這樣有孝心的孩子，許多為人父母者熱淚盈眶。在現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩。在有些獨(dú)生子女家庭里，誰孝敬誰甚至出現(xiàn)了顛倒的現(xiàn)象，難怪有人半認(rèn)真半開玩笑地說：“孝子，孝子，孝敬兒子。”
　　盡管每一位為人父母者都希望自己的孩子將來長(zhǎng)大成人能夠有孝心，盡管大家都知道孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而在教育孩子時(shí)，又往往忽略這方面的內(nèi)容。據(jù)調(diào)查，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子孝敬長(zhǎng)輩的要求是很低的。孩子上學(xué)離家時(shí)能說：“爸爸媽媽，我走了，再見！”放學(xué)回家見到父母能說：“爸爸媽媽好，我回來了。”就相當(dāng)滿意。如果孩子在拿到好吃的東西時(shí)，舉手讓一讓爺爺奶奶、爸爸媽媽，長(zhǎng)輩們則覺得孩子非常乖。這是把孝心降低到一般文明禮貌來看待了。有孝心的人固然要講文明禮貌，更重要的是要懂得真正關(guān)心父母長(zhǎng)輩，在需要為父母長(zhǎng)輩付出辛勞時(shí)自學(xué)自愿，而且形成習(xí)慣。
　　孝心，作為傳統(tǒng)美德，可以促使家庭和睦，溫馨幸福。有人調(diào)查，三代同堂的家庭，如果中間一代孝敬長(zhǎng)輩，孩子就會(huì)懂得孝敬父母、祖輩，家庭中不僅長(zhǎng)幼有序，而且互相關(guān)心，互相寬容，呈現(xiàn)一種和樂融融的氣氛，對(duì)每個(gè)人的身心發(fā)展都是有利的。
　　孩子真正培養(yǎng)起孝心，對(duì)他是一種前進(jìn)的動(dòng)力。真孝敬長(zhǎng)輩，就應(yīng)該聽從長(zhǎng)輩的教誨，不應(yīng)隨便頂撞，有不同想法應(yīng)講道理；真孝敬長(zhǎng)輩，就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，體諒長(zhǎng)輩的艱辛，盡可能少讓長(zhǎng)輩為自己操心；真孝敬長(zhǎng)輩，就應(yīng)該為父母分憂解難，在父母生病時(shí)，在父母有困難時(shí)，盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母；真孝敬長(zhǎng)輩，就應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，努力求知，讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂；真孝敬長(zhǎng)輩，就應(yīng)該在離家外出時(shí)，自己照顧好自己，注意安全，外出時(shí)間較長(zhǎng)，應(yīng)及時(shí)向父母匯報(bào)情況……總之，真正的孝心要體現(xiàn)在言行上。
　　培養(yǎng)孩子的孝心，必須從小抓起。
　　第一是要明理。要讓孩子從小知道，孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒有孝心的孩子不是好孩子。還要讓孩子知道怎樣做才算是有孝心。讓孩子知道媽媽十月懷胎的艱辛，知道父母的養(yǎng)育之恩。有孝心的孩子，懂禮貌，責(zé)己嚴(yán)，為父母分憂解難。為了明理，多給孩子講些古今故事，通過形象去理解。
　　第二是給機(jī)會(huì)。這一點(diǎn)非常重要。真正的孝心要通過實(shí)踐去培養(yǎng)。平時(shí)，孩子應(yīng)分擔(dān)家里的一些事情，讓他負(fù)起責(zé)任來。遇有為難的事情，講給孩子聽，讓他一起出主意想辦法。長(zhǎng)輩身體不舒服或生了病，告訴孩子應(yīng)該做哪些事情，并付諸行動(dòng)。久而久之，孝心會(huì)在孩子身上扎根。
　　第三是父母要做出好樣子。父母對(duì)孩子祖輩的孝心如何，直接影響孩子，真孝心、假孝心，是騙不了孩子的。因此，為人父母要對(duì)自己的孝心做一番反省，在自己身上求真，孝心的種子才會(huì)播撒到孩子心里去。
　　第四是父母要在關(guān)心孩子過程中培養(yǎng)孩子的孝心。孝心是充滿愛心的倫理行為，應(yīng)該重視以情育情。當(dāng)然，家長(zhǎng)的關(guān)心、愛心要適度、適時(shí)。
　　孝心是從封建時(shí)代傳下來的，舊時(shí)代講孝心有一些糟粕內(nèi)容，如“不孝有三，無后為大”、“天下無不是的父母”等是應(yīng)該批判的