如果我們連愛(ài)自己都做不到，我們很難做到真正愛(ài)其他人。所以自愛(ài)是愛(ài)其他人的基礎(chǔ)
如果你覺(jué)得擁有令人羨慕的財(cái)富與地位，而現(xiàn)在連呼吸都不順暢，那么那些對(duì)你又有多大用處呢？
在過(guò)去的兩天中，有一位女士反復(fù)問(wèn)我，“生命的意義到底是什么？你生命的意義是什么？”我回答，我生命的意義是辛勤耕耘，了解自己，最高的目標(biāo)是獲得快樂(lè)。
修行就是為了得到快樂(lè)。這并不與我們?nèi)粘Ｗ非笏`背，你還可以追求財(cái)富名利，還可以成功。覺(jué)醒，就是轉(zhuǎn)化自己，達(dá)成快樂(lè)。你不需要修行三十年，而是當(dāng)下就可以獲得快樂(lè)。快樂(lè)，可以就在你的呼吸之間，你可以當(dāng)下覺(jué)察自己的一呼一吸。
你知道你的呼吸嗎
首先，讓我們回到自己的家---身體，關(guān)注自己的身體。第一個(gè)練習(xí)，靜坐，覺(jué)察我們的吸氣和呼氣。只是覺(jué)察，不需要做其他事情，很簡(jiǎn)單。剛剛開(kāi)始練習(xí)的人，一旦靜下來(lái)，腦袋里會(huì)冒出很多念頭，你不需要把這些念頭趕走，也不要被這些念頭牽著走。放松，吸氣的時(shí)候，你知道自己在吸氣；呼氣的時(shí)候，你知道自己在呼氣。
我們可能已經(jīng)做不到像嬰兒享受一樣均勻自在地呼吸。你可能會(huì)感覺(jué)到吸氣的時(shí)間比較短，而呼出的時(shí)間比較長(zhǎng)；或者吸氣的時(shí)候很細(xì)，呼出的時(shí)候不均勻。無(wú)論是什么情況，都接受它，不必去改變或控制呼吸，只用正念照耀著你的呼吸，從頭到尾覺(jué)察你的呼吸，不去干涉它。
當(dāng)你完全關(guān)注自己的呼吸時(shí)，你所有思緒就會(huì)慢慢沉淀下來(lái)，你也就從紛繁的思緒中解脫出來(lái)。當(dāng)你按照這個(gè)正念去練習(xí)的時(shí)候，就有機(jī)會(huì)得到正定，在呼吸中你的身體和思想合二為一。這個(gè)練習(xí)很簡(jiǎn)單，但是也許它能治好你的失眠和其他的問(wèn)題。
接下來(lái)，讓我們的覺(jué)察從呼吸延伸到整個(gè)身體。
很多時(shí)候，我們沉浸在自己的憂慮，或者忙碌的其他事情之中，而忘了自己身體的存在。比如，我們坐在電腦前，好像被電腦拉進(jìn)去，而忘了自己的身體---眼睛很疲勞，脖子和后背已經(jīng)酸痛了，所以很多人會(huì)生“電腦病”。
下個(gè)練習(xí)是：吸氣，我覺(jué)察我的身體；呼氣，我對(duì)我的身體報(bào)以慈善的微笑。切斷外來(lái)資訊的影響，覺(jué)察你的身體有什么感受？如果某個(gè)地方有疼痛和緊張，就去照顧那個(gè)疼痛和緊張的地方，如果有疲勞，就去舒緩那里的疲勞，我們不應(yīng)該逃離我們的身體。
接下來(lái)，吸氣，我平靜我的身體；呼氣，我放松我的身體。這其實(shí)就是關(guān)愛(ài)自己的練習(xí)。如果我們連愛(ài)自己都做不到，我們很難做到真正愛(ài)其他人。所以自愛(ài)是愛(ài)其他人的基礎(chǔ)。我們的身體中有很多美麗的可能性，不僅有緊張和痛苦，還有其他的感覺(jué)。這一部分，你可以學(xué)到如何覺(jué)察平靜，學(xué)會(huì)如何平靜和放松身體，并活在當(dāng)下一刻，這是正念呼吸的主要部分。
擁抱自己的情緒
第二部分，照顧自己的感受。
有了正念和正定，就有能力去面對(duì)內(nèi)心強(qiáng)烈的情緒。我們心中潛藏著各種情緒的種子，吸氣，我覺(jué)察到心里強(qiáng)烈的情緒；呼氣，我平靜這些情緒。
當(dāng)憤怒的情緒升起的時(shí)候，我們習(xí)慣于馬上做出反應(yīng)，用語(yǔ)言來(lái)攻擊別人；或者開(kāi)車去酒吧喝一杯；或者打開(kāi)電視，把這些情緒壓抑下去。更有效的方式是，用正念去擁抱我們的情緒，就像母親抱著自己的孩子一樣。
很久以前，我和別人同居一室，房間很小。有一次半夜里，我已經(jīng)睡著了，我的室友才回來(lái)，他進(jìn)門就開(kāi)始做泡面，泡面的味道充滿了整個(gè)房間，我被弄醒了，怎么也睡不著，如果晚上睡不著，我明天早上的早課也耽誤了。我躺在床上，內(nèi)心充滿憤怒，其實(shí)我可以指責(zé)他。但我起床，走出房間，出去散步，擁抱我的憤怒，我放松身體，關(guān)注呼吸，漸漸內(nèi)心感到了平安。當(dāng)你憤怒的時(shí)候，把怒意放在腦袋里是很危險(xiǎn)的，還是放在丹田比較安全，就像當(dāng)風(fēng)暴來(lái)的時(shí)候，你正好在樹頂，風(fēng)險(xiǎn)會(huì)更大，如果你抱著樹干，就安全很多。把憤怒留在腦子里，就會(huì)不停地批判，追問(wèn)很多，為什么會(huì)這樣？誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？會(huì)勾起很多回憶去攻擊他，為什么他會(huì)這樣，因?yàn)樗郧斑@樣，所以現(xiàn)在這樣，越想越多，越想就會(huì)越生氣。所以如果有強(qiáng)烈情緒，首先去擁抱這個(gè)情緒，然后才會(huì)把它轉(zhuǎn)化成愛(ài)和慈悲。當(dāng)晚，我走出門散步時(shí)，發(fā)現(xiàn)天空很美麗，有很多星星，蟋蟀在歌唱，所以明天的早課已經(jīng)沒(méi)有那么重要了，我首先感到喜樂(lè)，然后是慈悲和愛(ài)。平靜下來(lái)之后，我回到房間，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)離開(kāi)了房間，他坐在房間外面的花池邊吃面，我走過(guò)去跟他說(shuō)話，并道歉，我告訴他，因?yàn)槲覍?duì)自己的憤怒無(wú)法處理，所以說(shuō)了一些不該說(shuō)的話。我理解他，他也理解了我，我們重歸于好。他吃完面，我們一起回房間睡覺(jué)。
當(dāng)你的房子起火的時(shí)候，首先要做的是，滅火，而不是去找放火的人算賬，因?yàn)?，?dāng)你去算賬的時(shí)候，你的房子已經(jīng)燒光了。當(dāng)你有憤怒的時(shí)候，并不需要做什么，最重要的是照顧好你自己，在你的心情平復(fù)之前，別沖動(dòng)地做出反應(yīng)。
我們很容易被激怒，是因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)中儲(chǔ)藏了憤怒的種子。你的潛意識(shí)中同時(shí)還藏有很多其他，比如友愛(ài)、體諒、慈悲、歧視等種子，如果你學(xué)過(guò)基因?qū)W，就明白這些種子都潛藏在我們的每一個(gè)細(xì)胞中，它經(jīng)過(guò)世世代代轉(zhuǎn)化到我們身上。憤怒也有它的根源，因?yàn)槲覀兊娜粘Ｉ钪薪?jīng)常灌溉這些憤怒的種子，比如經(jīng)?？吹诫娪爸杏谐錆M暴力的對(duì)話。其他情緒也一樣，不斷灌溉就會(huì)生長(zhǎng)。
當(dāng)憤怒升起的時(shí)候，不僅我們的大腦，我們的手也充滿了憤怒，你很想揍別人。通常，如果你在工作中很憤怒，不會(huì)做出格的事情，否則，你會(huì)被炒魷魚。我們往往壓抑著，但當(dāng)我們回到家里，碰到一點(diǎn)不順心的，憤怒就馬上爆發(fā)出來(lái)了，其實(shí)，并不是因?yàn)榧依锶苏娴淖鲥e(cuò)了什么事情，而是找個(gè)借口把憤怒發(fā)泄出來(lái)，因?yàn)閷?duì)自己所愛(ài)的人發(fā)泄，比較安全，至少不會(huì)被炒魷魚。所以，憤怒往往讓我們傷害到自己所愛(ài)的人。
正念，就是把內(nèi)心善的種子去擁抱我們的憤怒，就像母親擁抱自己的孩子，而不是把它推走、對(duì)抗或壓抑，我們要把內(nèi)心的慈悲喚醒去擁抱我們的苦受。當(dāng)善的種子去擁抱憤怒之后，愛(ài)和慈悲就會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)。
耕耘喜樂(lè)
人類至少有三種感受，樂(lè)受、苦受、不苦不樂(lè)受（mix feeling）。后者是一種復(fù)雜的感受，比如當(dāng)我們按摩的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得很疼，但是也覺(jué)得很快樂(lè)，這就是混雜的感覺(jué)。
有人說(shuō)生命是充滿痛苦的，但是生命也充滿喜樂(lè)，山水、花鳥和各種各樣的生命難道不是美妙的奇跡嗎？因?yàn)槲覀儽豢嗍茏プ?，所以?huì)以為生命中只有苦。如果你有足夠的正念，就能感受到生命中很多美麗的事情。
耕耘我們喜悅和快樂(lè)的感受：吸氣，我讓自己感受到喜悅，呼氣，我讓自己感受到幸福。我們的身體內(nèi)外常帶給我們快樂(lè)，如果我們有足夠的正念，就能把這個(gè)快樂(lè)的感覺(jué)認(rèn)知出來(lái)。
喜和樂(lè)是同行的，喜還是一個(gè)興奮的狀態(tài)，樂(lè)則是很平靜的感受。比如，一個(gè)人摔斷了腿，要在醫(yī)院休息治療，住在醫(yī)院的病房一段時(shí)間之后，他多渴望自己能到外面呼吸新鮮空氣啊。這時(shí)，醫(yī)生告訴他，再過(guò)兩天就可以出院了。他馬上感覺(jué)好像已經(jīng)在享受出院的快樂(lè)了，“實(shí)在太好了！我等不及了”。這就是喜，喜在盼望之中。等他出院，享受自由自在的快樂(lè)，
