綠樹(shù)掩映下的名剎雪峰寺
太虛洞藏身于山腰
山中石洞數(shù)不勝數(shù)
□本報(bào)記者 吳■云 通訊員 顏財(cái)斌 呂秀清 文/圖
南安楊梅山,山體雄偉峻峭,煙霞飛舞,傲立在四周丘陵平原之上。山中伏藏雪峰寺、慧泉寺、太湖巖、西真寺、本山巖等名剎古寺,晨鐘暮鼓,清裊飄蕩。山間還有一處幽秘的九洞崆,相傳是楊文廣平閩時(shí)大戰(zhàn)蝙蝠精的第九洞,也是明代倭賊的藏寶洞之一,洞中財(cái)寶不計(jì)其數(shù)……
名剎傳奇
雪峰寺,位于南安楊梅山中,淵源溯于唐代,史載為高僧義存大師得道之處,是閩南著名古剎之一。寺門(mén)石刻楹聯(lián):“地位清高,日月每從肩上過(guò);門(mén)庭開(kāi)豁,江山常在掌中看。”這對(duì)楹聯(lián)相傳是南宋大理學(xué)家朱熹游覽雪峰寺時(shí)題刻。朱熹在雪峰寺時(shí),還到山上采食薇菜,至今人稱(chēng)“朱熹菜”。明代大學(xué)士、書(shū)法家張瑞圖為雪峰寺題寫(xiě)過(guò)“法界藏身”匾額,這塊匾已為寺院珍藏。
明朝兩位相國(guó)葉向高和史繼偕,均作過(guò)“游雪峰”詩(shī)。葉向高詩(shī)云:“雪里流石髓,谷口見(jiàn)仙家。不斷四時(shí)雨,常飄六出花。林穿寒漱玉,壑渡晚凝華。欲作尋源客,窮探路轉(zhuǎn)賒?!笔防^偕的詩(shī)更耐人尋味:“名寺雪峰冠武榮,僧傳四景自天成。一阿上下樹(shù)林翳,遍處高低云霧蒸。玩月樓中光已露,焚香爐內(nèi)意先傾。重游問(wèn)佛知何日,微笑予心在帝城?!?/P>
雪峰寺歷史文化景觀(guān)萬(wàn)千,人文名勝有白馬墳(即父母墳)、萬(wàn)福堂、藏經(jīng)閣、誰(shuí)真堂、朝天亭、虎嘯巖、太虛洞等。自然風(fēng)景原有雪峰四景,即洗心泉、緩步徑、芭蕉坂、山月樓,以及雪峰八趣:一是晴窗曉日、二是花塢晚霽、三是薜蘿凝煙、四是北牖涼風(fēng)、五是苔階■露、六是山樓夜月、七是石竇鳴泉、八是香庭蕉雨。不過(guò),由于近幾十年來(lái)寺院數(shù)度擴(kuò)建、修繕、改造,四景八趣有些已不復(fù)存在。
然而,關(guān)于雪峰寺后的九洞崆的傳說(shuō)卻歷久彌新,一傳此洞為楊文廣平定閩南十八洞的第九洞,一傳此洞為明朝倭賊的據(jù)點(diǎn)山洞,里面的珍珠、瑪瑙、金杯、玉盤(pán),數(shù)不勝數(shù)。
平妖故事
宋代名將楊文廣是個(gè)閑不住的人,平定陜南張海起義有他份,討伐儂智高他也很賣(mài)力,征西時(shí)搶印,征南時(shí)帶隊(duì),最后還跑去鎮(zhèn)守北疆。所以,關(guān)于他的傳說(shuō),在各地都留下了不少,平定閩南十八洞的故事就是其中之一。
在南安境內(nèi)流傳著這樣的故事:宋仁宗年間,福建有個(gè)南閩王藍(lán)鳳高造反了。封肖炳為左丞相,梁玉為右丞相,薛天雄為大元帥,手下雄兵50萬(wàn),猛將數(shù)百員。南閩王還收編地方武裝,按關(guān)卡駐防,一共統(tǒng)領(lǐng)著十八個(gè)洞。分別是九洞崆(又是水洞崆)、漳仙洞、鐵松洞、鎮(zhèn)山洞、水晶洞、黃草洞、清峰洞、蜈蚣洞、蝶仔洞、碧水洞、天山洞、紅砂洞、天魔洞等,分布于南安、漳州、安溪、仙游、莆田、福清、海澄、鼓浪嶼、浦城、建陽(yáng)、大田、南平諸地。
據(jù)說(shuō)楊梅山九洞崆洞主是“蜜婆精”(蝙蝠精),黃草洞洞主杜引是蚯蚓精,鷺江洞洞主鐵頭禪師是石龜精,蝶子洞洞主是鬼月姑。這些“妖精”法術(shù)高強(qiáng),詭計(jì)多端。宋仁宗指派楊文廣率軍南征,麾下將領(lǐng)包括了穆桂英、楊宣娘等楊府豪杰。在野史中,穆桂英是楊文廣的母親,楊宣娘是他的姑母。穆桂英有一把陰陽(yáng)扇,一扇就能飛出火龍,燒死敵人。楊宣娘慣使柳葉飛刀,會(huì)騰云駕霧。
至于楊文廣在九洞崆如何打敗“蜜婆精”的,民間描述甚少。一版本稱(chēng),“蜜婆精”是被穆桂英用陰陽(yáng)扇燒死的,另一種說(shuō)法則是,“蜜婆精”是被楊文廣用神箭射死的,死時(shí)這妖精墜落云端,撞斷楊梅山的一支山峰,引發(fā)山體塌方,因此,楊梅山上如今處處可見(jiàn)巨石散落林間。
楊文廣在楊梅山不僅鏟除了九洞崆的“蜜婆精”,并且在當(dāng)?shù)爻橹螑?,讓人們過(guò)上了太平的生活。為了紀(jì)念楊文廣平妖事跡,楊梅山周?chē)娜藗兗娂娊◤R立祠,把楊文廣祀為當(dāng)?shù)亍熬持鳌薄,F(xiàn)在康美東坂和梅山演園還留有祭祀楊文廣的廟。楊文廣曾駐軍于洪瀨鎮(zhèn),據(jù)說(shuō),當(dāng)?shù)刂两窳粲幸豢凇皩④娋?,此井是楊文廣用手中金槍扎出來(lái)的。
寶藏懸案
與楊文廣平閩故事的虛無(wú)縹緲略有不同,楊梅山倭賊藏寶故事,還算得上是有鼻子有眼的。
清代顧祖禹所著《讀史方輿紀(jì)要,卷九十九,福建五,泉州府》中寫(xiě)道:“嘉靖三十七年(1558年),倭賊掠鳳山、清源山,犯南安。明年(1559年),復(fù)由此入犯?!边@伙倭賊入犯南安,燒殺掠奪,無(wú)惡不作,曾霸占楊梅山九洞崆及附近洞穴為其賊巢十來(lái)年。九洞崆也就成了這伙倭賊存放贓物的天然藏寶洞。據(jù)說(shuō),這里所藏的寶藏多到令人咋舌的地步。
九洞崆,深不可測(cè),洞口有“西湖二星寶,墜落九洞崆”石刻。相傳,此洞可從山頂直通至山下東溪前山渡口的深潭中,在山腹中綿延長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里,而且據(jù)說(shuō)有多個(gè)出口。占洞的倭寇之中,原有一外號(hào)“掃帚精”的頭目,殘酷兇猛,詭計(jì)多端,難以對(duì)付。后來(lái)倭賊發(fā)生內(nèi)亂,“掃帚精”被自己人打死。南安地方官民乘機(jī)包圍楊梅山,可苦于不知道賊藏于哪個(gè)洞。正巧,此時(shí)洞中有一名被倭賊綁架的村女,她機(jī)智地把洞中囤積的谷殼不斷擲入經(jīng)過(guò)山洞的溪流,讓它們順流而下。山下官民看到谷殼飄于溪流中的,立即醒悟,沿溪尋來(lái),就找到賊巢了。官兵悄悄在洞口燃起大量柴火,想用火燒煙熏的辦法,把倭賊逼出山洞。沒(méi)想到,那煙竟從永春天湖山上冒出,由此才知此洞深邃如斯。
倭賊發(fā)現(xiàn)官兵入洞后,財(cái)寶也來(lái)不及拿便四散逃竄,不少跌入山谷摔死,余者盡皆死于官民的刀槍之下。雪峰寺后,如今仍有一方崖刻上書(shū)“氣奪扶?!保瑩?jù)傳就是為了紀(jì)念當(dāng)時(shí)的蕩倭行動(dòng)。
倭賊絕跡后,九洞崆內(nèi)的寶藏卻無(wú)人知曉埋藏地點(diǎn),沒(méi)有發(fā)掘。年代久之,洞里盡是大蛇、蝙蝠之類(lèi)的動(dòng)物。南安民間傳言,民國(guó)時(shí)期,鄉(xiāng)人曾兩度前往探險(xiǎn)未果。當(dāng)時(shí)在康美當(dāng)保丁的陳鼎鶴,一度邀兩位同事持槍入洞??上нM(jìn)洞約百米處時(shí),忽見(jiàn)蛇群迎面而來(lái),三人倉(cāng)皇逃出洞外。演園村也一度有10人手拉手進(jìn)洞,洞中寒氣襲人,而且漸行漸窄,最后人須跪下爬行。這10人看洞幽深莫測(cè),不敢繼續(xù)前行,只好原路返回。
迄今為止,無(wú)人能成功穿越九洞崆,而其中“寶藏”也成了懸案。
眾說(shuō)紛紜
九洞崆到底存不存在,是什么樣子,具體方位又在哪?筆者在楊梅山附近走訪(fǎng)時(shí),卻得到了幾種近似“羅生門(mén)”的答案。
年輕的普靜法師已在雪峰寺修行了2年多。他告訴我們,山上沒(méi)有一個(gè)叫九洞崆的地方,楊梅山他不知走了多少遍了,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)有這樣“古怪的洞”。
常年在楊梅山上伐木竹的兩位村嬸稱(chēng),她們看到過(guò)九洞崆很多回,那洞就在山的中央,被一大片竹林包圍,沒(méi)有砍刀開(kāi)路,根本無(wú)法靠近。她們還建議要走蓮花洞(在山的西側(cè))通往山頂?shù)穆罚按┻^(guò)一個(gè)很大的山屏,就能看到九洞崆了,洞前還有石刻”。
雪峰寺內(nèi)的一位老僧通真法師表示,他曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)九洞崆,那洞是一堆巨石疊在一起形成的,“很深很?chē)樔?,而且還有狐貍精、蛇精出沒(méi),常人絕對(duì)不能靠近”。他還建議,要找九洞崆,要從國(guó)專(zhuān)亭(在山的東側(cè))一帶沿山路尋找上去。
愛(ài)心公益協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南安市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蘇少隆告訴我們,他曾在楊梅山上見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的洞,是亂石堆砌而成的,“非常難找,洞口也不大,洞里有水流”,不過(guò)他不敢確定那就是九洞崆。
康美鎮(zhèn)梅元村的蘇晉卿老先生稱(chēng),他哥哥小時(shí)候曾在山上見(jiàn)過(guò)九洞崆,還發(fā)現(xiàn)洞中有一潭水池,可是不敢入內(nèi)。洞口的石刻受風(fēng)蝕十分嚴(yán)重,“九洞崆”三字難以辨認(rèn),只能看出“西湖二星寶,墜落×××”字樣。早年有人進(jìn)洞探查過(guò),“一幫人進(jìn)去后,看到洞內(nèi)有石桌、石椅,還從洞里挖出了一個(gè)金碟子”,因?yàn)槎从趾谟稚睿錆M(mǎn)危險(xiǎn),后來(lái)再無(wú)人敢進(jìn)去探寶了。
這些回答更加深了我們的疑惑,看來(lái)要解開(kāi)九洞崆謎團(tuán),唯有親身探洞了。
迷境之惑
如果你拿到雪峰寺游覽示意圖的話(huà),你會(huì)發(fā)現(xiàn),在那地圖上明確地標(biāo)著,九洞崆就在太虛洞右側(cè)朝山頂?shù)纳铰飞希揖嚯x并不太遠(yuǎn)。
可是,當(dāng)筆者按照地圖所示,一路探尋過(guò)去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)山遍布巨石和大小不一的石洞,遺憾的是這些巨石和石洞上都沒(méi)有石刻字。山路走到一半時(shí),忽然被密密麻麻的大竹林和巖石徹底截?cái)?。我們?cè)噲D強(qiáng)行進(jìn)入竹林,結(jié)果在林中轉(zhuǎn)悠了大半天,差點(diǎn)迷路,卻未能發(fā)現(xiàn)傳說(shuō)中的九洞崆洞口。
大伙不死心,原路折返后,直接從太虛洞左側(cè)沿巖石向山頂攀爬。這里出現(xiàn)的石洞更多,這些洞大多只是入口很寬,一進(jìn)入洞后,行不到十幾米,洞就突然縮窄,根本無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)。很多石洞是相互聯(lián)通的,在一些洞底還暗藏水道,隱約可以聽(tīng)見(jiàn)水流的聲音。在一處山洞的角落里,曾泛出金綠色光芒,我們以為是撞見(jiàn)寶物了,興沖沖地湊近一看,卻不禁大失所望,原來(lái)只是一片青苔被陽(yáng)光折射后發(fā)出的光。
從國(guó)專(zhuān)亭斜向上的路尋覓過(guò)去,路倒是挺好走,綠蔭蔽天,一路上還可以看到一排排的結(jié)著黃澄澄果實(shí)的蘆柑樹(shù),那蘆柑在陽(yáng)光的照射下,表皮發(fā)出閃閃光澤,煞是誘人。不過(guò),我們一直搜索至山麓間的本山巖寺附近時(shí),也沒(méi)有看到九洞崆。繞著楊梅山折騰了七八個(gè)小時(shí),就像走入了一個(gè)龐大的迷宮一般,最終不得其門(mén)而入,依然與九洞崆無(wú)緣。
寶藏在哪?
或許只能這么說(shuō),因?yàn)樽哌M(jìn)大山的懷抱,從此便沉睡于山的臂彎……
當(dāng)眼球遭遇美景,成就了幸福的嗓子。走入南安康美鎮(zhèn)楊梅山,一路上都能聽(tīng)到同行之人發(fā)出的高分貝尖叫贊嘆聲。楊梅山是一處驚喜之地,山巔有慧泉寺,山麓有本山巖,北有西真寺,西南有太湖巖,雪峰寺獨(dú)占中區(qū)。諸峰朝拜,左右盤(pán)踞,鐘靈毓秀。這里的山有一種清越、柔和之美,靈秀的綠樹(shù)如傘,層層疊疊、翠芒交織,從山間相依相偎直至山尖。山脈橫亙?nèi)羝?,攢列似筍,氣勢(shì)磅礴。山腳更兼碧水環(huán)繞,清風(fēng)習(xí)習(xí),滌蕩塵心。