同治十年發(fā)票

　　我的藏品老發(fā)票中，無論是出自清朝的同治、光緒、宣統(tǒng)、辛亥年，還是民國的北洋、南京、重慶政府和“偽滿洲國”及“蒙古聯(lián)合自治政府”即使在建國之初，我國在商用發(fā)票中總會見到用一種表示交易的數(shù)量、價格的奇特數(shù)字，它就是我們今天所要說的，中國古老的傳統(tǒng)商用數(shù)碼----“蘇州碼子”。 
　　蘇州碼子是中國數(shù)字文化演變的產(chǎn)物，是阿拉伯?dāng)?shù)字在我國廣泛使用前的一種簡便、快捷的記錄數(shù)碼，民間稱為暗碼、肉碼、草碼、花碼、商碼，還有叫杭州碼和番仔碼。據(jù)資料介紹，“蘇州碼子”在800多年前的宋朝就已經(jīng)使用，司馬光的《潛虛》就用〤代表四，我國歷史上著名的數(shù)學(xué)家楊輝在《楊輝算法》中所用數(shù)碼字就是當(dāng)時的算籌演化而來的， 算籌記數(shù)法流傳到明代演變?yōu)椤鞍荡a”，被人們綜合成為一個系統(tǒng)，并流行于工商業(yè)最發(fā)達(dá)的蘇州。

　　明代中期后蘇州不僅農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)，而且還是四方商人云集的貿(mào)易中心，經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，數(shù)碼表達(dá)交易內(nèi)容的方法，很快被蘇、杭一帶人們接受和使用，故叫做“蘇州碼子”。他比漢語數(shù)目字簡單易學(xué)，比漢語大寫數(shù)字更為簡便宜行，當(dāng)時一些商販即便設(shè)有上過學(xué)堂的人，也能運(yùn)筆如飛的寫出“蘇州碼子”，因此很受歡迎，并在民間流行了數(shù)百年。十九世紀(jì)隨著阿拉伯?dāng)?shù)字在世界普遍使用，蘇州碼子作為中國古老的傳統(tǒng)文化雖然已使用了幾百年，但還是在外界影響和強(qiáng)烈沖擊下，無奈逐漸退出了歷史舞臺。

　　今天大家能夠常見到的數(shù)碼有主要以下幾種：一是最為普及的阿拉伯?dāng)?shù)碼，即0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，二是中國漢字的小寫數(shù)碼，即零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十；三是中國漢字的大寫數(shù)碼，即壹，貳，叁，肆，伍，陸，柒，捌，玖，拾，零；四是羅馬數(shù)碼，即I，II，III，IV，V，VI，VII，VIII，IX，X。那么我們今天要了解的“蘇州碼子”則是用下列方式表示：如０至十即0，〡，〢，〣，〤，〥，〦，〧，〨，〩，十 。蘇州碼子看起來是很神奇符號，其實它也很簡單。〡 〢 〣 〤 〥 〦 〧 〨 〩 十，就是我們現(xiàn)在漢字的一二三四五六七八九十。

　　古時人們計數(shù)要用算盤，“蘇州碼子”他一橫上面加一點(diǎn)就好像是算盤上檔撥下的一個子，用來表示為五，所以〦是六，〧是七。如遇有1、2、3用橫、豎寫法表示。也就是. 〡〢.〣.還可以寫成橫式或者豎式，一二三來表示，比如記123元，還可用橫豎共用方式〡ニ〣元。

　　內(nèi)蒙古正藍(lán)旗哈巴戈供銷社開具于1967年10月2日的發(fā)票，左下角使用蘇州碼子注明：〤元0〢分。

　　太仆寺旗貢布拉格車馬店1967年10月8日發(fā)票左下方注明炮臺芍子大店（蘇州碼子）〧元〢角〤分。

　　在人類社會發(fā)展高度文明的今天，我們也處在一個日趨多元的時代，各種文化形態(tài)及各種信息，都在不斷影響和改變著我們，世界科技每時每刻都在進(jìn)步并影響著我們民族的文化。當(dāng)今天我們在品味著這一張張象征著歷史文化的老發(fā)票時，感受到中國古老傳統(tǒng)數(shù)碼文化對歷史所做的貢獻(xiàn)，中國商用數(shù)碼“蘇州碼子”在今天我國社會經(jīng)濟(jì)和文化生活中早己消失，甚至大多數(shù)國人對它根本不了解和認(rèn)識。傳統(tǒng)文化是我國豐富的生活經(jīng)驗寶庫，這種文化傳承需要一代人與另一代人的交流和繼承。中國傳統(tǒng)文化根本，它是一個由多民族性與多元文化的知識體系。一旦斷代，就相當(dāng)于一個民族沒有了根。中國商用碼“蘇州碼子”在中國能夠延用了數(shù)百年之久，這充分證明了它具有極其深厚的中國歷史文化背景和文化特征。今天我們不可能重新啟用這古老“蘇州碼子”來運(yùn)用于我們現(xiàn)代社會生活中，但我們祖先發(fā)明的這項寶貴傳統(tǒng)數(shù)碼了文化，應(yīng)該作為一種文化遺產(chǎn)，需要更多的人去認(rèn)識、關(guān)注、研究、傳承，保護(hù)我們中華民族這項古老傳統(tǒng)文化“蘇州碼子”。