董其昌:上海人。字符宰、玄宰,號(hào)香光、思白、思翁、香光居士,神宗萬歷十七年進(jìn)士,官至禮部尚書、太子太保。才華俊逸,工楷、行草,尤精行草,擅山水,精鑒別書畫。書畫理論家,“華亭派”的主要代表,明末四大書法家之一。
董其昌 書法 立軸

董其昌 行書 立軸
董其昌 行書 手卷
董其昌 行書 立軸
董其昌 1600年作 行書歐陽公鴨鵊詞 冊(cè)頁(十七開)
董其昌 行書后赤壁賦 十二屏
董其昌 行書 立軸
釋文:相逢之處花茸茸,峭壁攆峰千萬重,他日期君何處是,寒流石上一株松。
董其昌 酒德頌 八屏
董其昌 醉翁亭記 手卷
1.此卷董其昌書于崇禎五年,時(shí)年七十八歲,查董氏年譜,是年抵北京,春在揚(yáng)州,北上途徑寶應(yīng),清江浦,德州,入京后居苑西,冬,在北京與王志道等人結(jié)社。
2.跋中所稱大司馬王公即王志道。王志道,龍溪人,號(hào)漳東居士,崇禎六年遭太監(jiān)王坤攻評(píng)去職。
3.跋稱“陪祀太廟之行,匆匆扈蹕”云云,與年譜事實(shí)相合。
4.此卷有李北海,米襄陽意,筆劃圖頸秀逸,希局疏朗,晚年佳制。

董其昌 草書五言詩 立軸
釋文:石復(fù)臨水,弄波情未極。日下川上寒,浮云澹無色。
說明:此拍品原為譚啟龍所藏。
董其昌 行書宋詞一首 立軸
錄文:壺山居士,未老心先懶。愛學(xué)道人家,辦竹幾蒲團(tuán)、茗碗青山可買,小結(jié)屋三間。開一徑,俯清溪,修竹栽教滿。客來便請(qǐng),(隨)分家常飯。若肯小留連,更薄酒,三杯兩盞。吟詩度曲,風(fēng)月任招呼,身外事,不關(guān)心,自有天公管。

董其昌 作品

董其昌 書法 立軸
董其昌 書法 手卷
說明:龍泓外史丁敬題簽。

董其昌 行書 立軸
董其昌 書法 冊(cè)頁(七開)
董其昌 書法 立軸
董其昌 書法冊(cè) 冊(cè)頁(二十二開選四)
董其昌 行書陰符經(jīng)冊(cè)頁 冊(cè)頁(十七開選十六)
董其昌 行書《贈(zèng)眉公東佘山居詩三十首》 冊(cè)頁(十九開選六)

董其昌 草書書法 立軸
董其昌 丁卯(1627年)作 書法 冊(cè)頁
董其昌 書法 立軸
董其昌 琵琶行 手卷
董其昌 書法 立軸

董其昌 行書五言 對(duì)聯(lián)
釋文:霞山得仙骨,煙幔接華峰。
董其昌 書法 立軸
董其昌 書法 立軸
董其昌 行草五言詩 立軸
釋文:“道由白雪盡,春與青溪長(zhǎng),時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水芳,閑門向山路,深柳讀書堂,幽映每白日,清輝照衣裳。華亭董其昌書?!?BR>
董其昌 1626年作 行書唐詩家書合冊(cè) 冊(cè)頁(二十四開)

董其昌 明代 行書條幅 立軸
董其昌 行書七言詩 扇面
錄文:渭水自縈秦塞曲,黃山舊繞漢宮斜。鑾輿迥出千門柳,閣道回看上苑花,云里帝城雙鳳闕。雨中春樹萬人家,為乘陽氣行時(shí)令,不是宸游覽物華。
董其昌 行書七言詩 扇面
錄文:監(jiān)官引出暫開門,隨例趨朝不是恩。銀鑰卻收金鎖合,月明花落又黃昏。
董其昌 行書五言詩 扇面
錄文:每與群動(dòng)起,氤氳滿大堤。隨風(fēng)縈柳絮,碾地?fù)浠?。不受文犀闢,相吹野馬迷。明朝御溝道,得似濯纓溪。
董其昌 1602年年 行書 冊(cè)頁(八開)
(李梨根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料編輯收藏)

董其昌走上書法藝術(shù)的道路,出于一個(gè)非常偶然的機(jī)會(huì)。起因是在考試時(shí)書法不好,遂發(fā)憤用功自成名家。這在他的《畫禪室隨筆》有所記述,其中還自述學(xué)書經(jīng)過:他在十七歲時(shí)參加會(huì)考,松江知府衷貞吉在批閱考卷時(shí),本可因董其昌的文才而將他名列第一 ,但嫌其考卷上字寫得太差,遂將第一改為第二,同時(shí)將字寫得較好些的董其昌堂侄董源正拔為第一。這件事極大地刺激了董其昌,自此鉆研書法。董其昌回憶說:“郡守江西衷洪溪以余書拙置第二,自是始發(fā)憤臨池矣。初師顏平原 (真卿)《多寶塔》,又改學(xué)虞永興(世南),以為唐書不如魏晉,遂仿《黃庭經(jīng)》及鐘元常(繇)《宣示表》、《力命表》、《還示帖》、《丙舍帖》。 凡三年,自謂逼古,不復(fù)以文征仲(征明)、祝希哲(允明)置之眼角?!边@段話中可以看出董其昌幾乎學(xué)習(xí)研究了以前絕大部分名家,從鐘王到顏、柳,從懷素到楊凝式、米芾,直至元代的趙孟頫。
董其昌精收藏,曾珍藏董源4幅山水《瀟湘圖》、《溪山行旅圖》——(作者:北宋范寬)、《龍宿郊民圖》、《夏山圖》,并以“四源堂”名齋,后其“四源堂”中四幅名畫多為河南袁樞(袁可立子)遞藏,使其成為晚明收藏董、巨作品的集大成者。還有精選李思訓(xùn)《蜀江圖》、《秋江待渡圖》,董源《征商圖》、《云山圖》、《秋山行旅圖》,巨然《山水圖》,范寬《雪山圖》、《輞川山居圖》,李成《著色山圖》,郭忠恕《輞川山居圖》,江貫道《江居圖》,趙大年《夏山圖》,趙子昂《洞庭二圖》、《高山流水圖》,王蒙《秋山圖》,《宋人冊(cè)頁》等18幅。從中可以看出,董其昌的收藏足以令其傲視當(dāng)代。
他的字、畫以及書畫鑒賞,在明末和清代名聲極大。善畫山水,遠(yuǎn)師董源、巨然和黃公望。其畫風(fēng)筆意安閑溫和、清新秀麗。他提倡用摹古代替創(chuàng)作。又以禪宗的南北派比附繪畫,稱“南北宗”。他是尚南貶北,抬高文人畫的地位,打擊壓制和他相抗稀奇的“浙派”。其山水作品,用筆柔和,秀媚有余,魄力不足,缺乏氣勢(shì),且多輾轉(zhuǎn)摹仿,如《峒關(guān)蒲雪圖》、《溪山平遠(yuǎn)圖》等,皆為摹古之作。
董其昌沒有留下一部書論專著,但他在實(shí)踐和研究中得出的心得和主張,散見于其大量的題跋中, 董其昌有句名言:“晉人書取韻,唐人書取法,宋人書取意?!边@是歷史上書法理論家第一次用韻、法、意三個(gè)概念劃定晉、唐、宋 三代書法的審美取向。這些看法對(duì)人們理解和學(xué)習(xí)古典書法,起了很好的闡釋和引導(dǎo)作用。董其昌一生勤于書畫,又享高壽,所以傳世作品很多,代表作有《白居易琵琶行》、《袁可立海市詩》、《三世誥命》、《草書詩冊(cè)》、《煙江疊嶂圖跋》、《倪寬贊》、《前后赤壁賦冊(cè)》等。