自然界有一種魚類，它們?cè)诮又蟹毖苌?，卻在大海中生活，每到產(chǎn)卵季節(jié)，又游回到生命起源的地方繁衍新的生命。它們逆流而上，不顧險(xiǎn)阻，直到精疲力竭，也要回到故土，播撒新的生命種子——我們把這種現(xiàn)象稱為洄游。

　　洄游，是生命基因?qū)枢l(xiāng)的記憶和深深眷戀。

　　旅游，實(shí)際上就是文化的洄游現(xiàn)象。她是人類對(duì)根祖文化的追尋，是對(duì)生命信息的索記，是文化尋根，也是人類尋找文化故鄉(xiāng)的過程。

　　所謂“文化”就是文明的進(jìn)化、發(fā)展過程，具有運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，發(fā)展到一定階段，又沿著一條軌跡，回到源頭，亦即文化的原點(diǎn)。

　　但文化卻是有籍貫的，亦即地域性，這地域就是文化的故鄉(xiāng)。每一種文化，不管她的屬性是什么，也不管她多么繁雜、簡(jiǎn)單，或者多么高貴、卑賤，概莫能外——文化無尊卑，文化無大小，文化只有異同。而文化之同，是兩種或多種文化有相似之處，坐標(biāo)的交點(diǎn)距離我們最近；文化之異也有交點(diǎn)，只是較遠(yuǎn)。其實(shí)人類文化的原點(diǎn)，即源頭是一個(gè)——人類的起源。

　　所有文化都是非靜止的，也并非標(biāo)簽，而是地域精神的代表。

　　今天，文化旅游成為一種時(shí)髦，以致有泛濫之嫌。特別是有些地方、有些人，為附庸風(fēng)雅，為趨時(shí)尚，把本不屬于自己的文化“拿來”作秀，筆者認(rèn)為這不值得提倡。

　　其實(shí)人們把文化定位再高，也是人類精神回歸的現(xiàn)象，或者返祖現(xiàn)象，也就是人類在回歸文化的故里。

　　文化故鄉(xiāng)反映的一定是文化特質(zhì)，地域文化愈鮮明，才愈體現(xiàn)文化的本質(zhì)和特點(diǎn)，文化才有生命力，人類重建自己的精神家園才更有意義。

　　筆者主張把旅游本身當(dāng)做一種文化行為，當(dāng)做文化的運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程，不斷豐富各種各樣的旅游文化，抓住各地文化的不同特點(diǎn)，形成一種規(guī)律，在旅行中我們就可以欣賞不同文化，找到相同或相似之處，推進(jìn)旅游文化繁榮，洄游文化的故鄉(xiāng)。