讀名句，做真人

厚德仁愛(ài)

1、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。

——《易經(jīng)·系辭上》

意謂：有功勞而不居功自誇，做出成績(jī)不以為對(duì)別人有恩德，這種人的品德是很高尚的。

2、必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。

——《尚書(shū)·君陳》

意謂：能忍耐，就能做成事情；寬宏大量，德行就會(huì)高尚。

3、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。

——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》

意謂：忠厚的人不會(huì)誹謗別人來(lái)抬高自己，仁義之士不會(huì)以危害別人來(lái)獲取功名。

4、剛健篤實(shí)，輝光日新，其德剛上而尚賢，能止健，大正也?！吨芤状髠鳌ご笮筘浴?span lang="EN-US">

意謂：人應(yīng)像天那樣剛健，像大山一樣厚實(shí)，剛健篤實(shí)，充足而有光輝，德行不斷增長(zhǎng)，崇尚賢能，強(qiáng)健而不妄行，這樣才大吉大利。

5、厚將得眾。

——《左傳·隱公元年》

意謂：待人寬容忠厚就能得到眾人的擁護(hù)。

6、知仁勇三者，天下之達(dá)德也。

——《禮記·中庸》

意謂：智慧、仁愛(ài)、勇敢，是所有的人都崇尚的三種美德。

7、善則稱人，過(guò)則稱己，則民不爭(zhēng)。

——《禮記·坊記》

意謂：有優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)就歸於別人，有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤就自己承擔(dān)。這樣，百姓就會(huì)彼此謙讓相待。

    8、人無(wú)弘量，但有小道，不能大立也。

——《管子·小謹(jǐn)》

意謂：人沒(méi)有博大的胸懷，只是謹(jǐn)小慎微，是不能成就大事業(yè)的。

9、己所不欲勿施於人。

——《論語(yǔ)·顏淵》

意謂：自己不願(yuàn)的，也不要強(qiáng)加於人。

10、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

——《孟子·公孫丑下》

意謂：行仁政的國(guó)君，幫助他的人就多。失仁政的國(guó)君，幫助他的人就少。少助達(dá)到極點(diǎn)，親戚都背叛他。多助達(dá)到極點(diǎn)，天下都?xì)w順?biāo)?span lang="EN-US">

11、本是同根生，相煎何太急！

——曹植《七步詩(shī)》

意謂：不要做親者痛，仇者快的事。

12、東風(fēng)不擇木，吹煦長(zhǎng)未已。

——白居易《杏園中棗樹(shù)》

意謂：東風(fēng)把無(wú)限的溫暖送給所有的樹(shù)木，它對(duì)樹(shù)木沒(méi)有厚此薄彼之分。比喻品德高尚的人要恩施天下。

13、人有急難，傾財(cái)救之。

——李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》

意謂：別人有急難時(shí)，應(yīng)拿出全部錢(qián)財(cái)去救助他 。

14、何方化作身千億，一樹(shù)梅花一放翁。

——陸遊《梅花絕句》

意謂：幻想有一種方法能使自己化身千億來(lái)保護(hù)遍山怒放的梅花，表達(dá)了詩(shī)人的濟(jì)世宏願(yuàn)。

15、心要慈悲，事要方便，殘忍刻薄，惹人恨怨。

——呂新吾《續(xù)小兒語(yǔ)》

意謂：做人心腸要好，要富有同情心。交友處事，可以在有原則基礎(chǔ)上給人以方便。至於殘忍刻薄，別人就不會(huì)放過(guò)你。

16、以一人勞天下，不以天下奉一人。

——朱舜水《伯養(yǎng)說(shuō)》

意謂：以自己一人的辛勞，為天下的人們憂勞，不以天下人們的辛勞而養(yǎng)活自己。這是君子應(yīng)有的胸懷。

孝敬父母

17、立愛(ài)惟親，立敬為長(zhǎng)。始于家邦，終于四海。

——《尚玉·伊訓(xùn)》

意謂：在家庭里要建立慈愛(ài)相待的關(guān)系，晚輩對(duì)待長(zhǎng)輩要敬而有禮貌。這樣就可以從家庭和較大范圍建立和諧的關(guān)系，最終使全人類變成融洽的整體。

18、凡為人子之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省。

——《禮記·曲禮上》

意謂：作子女的應(yīng)懂得禮節(jié)，冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽，晚間為父母鋪床，清晨向父母請(qǐng)安。

19、棘心夭夭，母氏劬勞。

——《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》

意謂：小樹(shù)苗兒多嬌好，母親真是太辛勞。

20、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

——《論語(yǔ)·墨仁》

意謂：應(yīng)當(dāng)知道父母的年齡，一方面為父母增壽而高興，一方面為父母衰老而擔(dān)心。

21、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子·梁惠王上》

意謂：孝敬自己的長(zhǎng)輩，以推及到尊敬他人的長(zhǎng)輩；愛(ài)護(hù)自己的孩子，以推及到愛(ài)護(hù)他人的孩子。

22、入孝出弟，人之小行也。

——《荀子·子道》

意謂：孝順父母，友愛(ài)兄弟，這是人們起碼道德行為。

23、勞苦雕萃，而能無(wú)失其敬；災(zāi)禍患難，而能無(wú)失其義。

——《荀子·子道》

意謂：勞苦憔悴，而能夠不失掉自己的恭敬，災(zāi)禍患難，能夠不失掉自己的正義。這是孝子應(yīng)有的行為。

24、立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母。

——《孝經(jīng)》

意謂：要在事業(yè)上和道德上都做出成就，使聲名傳播于后世，也使父母的名字增加光彩。

25、生事愛(ài)敬，死事哀戚。

——《孝經(jīng)·喪親》

意謂：父母活著的時(shí)候，以愛(ài)敬之心侍奉父母；父母去世了，以哀戚之心治理埋葬。

26、事親孝者，非謂鮮肴也，亦和顏色承意，盡禮儀而已也。

——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

意謂：子女服事父母盡孝道，并不一定要有鮮美的飲食，也只要和顏悅色，使父母順心滿意，盡到禮儀就好了。

27、孝在質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。

——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

意謂：孝敬父母在于質(zhì)樸求實(shí)，而不在于表面做樣子。

28、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，唯恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

——孟郊《游子吟》

意謂：慈母手中的線，縫制成游子身上的衣裳。臨行之前老母把針針線線都是縫得這樣細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸。對(duì)于春天陽(yáng)光般厚博的母愛(ài)，區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢。

29、首孝弟，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)其文。

——王應(yīng)麟輯《三字經(jīng)》

意謂：人首先要懂得孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要多讀書(shū)，以博見(jiàn)聞。知識(shí)豐富了，學(xué)問(wèn)淵博了，就會(huì)少說(shuō)錯(cuò)話，少做錯(cuò)事。

30、要求子順，先孝爺娘。

——呂新吾《續(xù)小兒語(yǔ)》

意謂：要求子女孝順你，你自己首先要孝敬父母。

31、孝莫辭勞，轉(zhuǎn)眼便為人父母；善勿忘報(bào)，回頭但看爾子孫。

——金纓《格言聯(lián)璧·齊家》

意謂：孝養(yǎng)父母不要怕辛勞，因?yàn)椴痪媚憔鸵龊⒆拥母改噶耍「改傅亩髑楹秃锰幉灰藞?bào)答，你的子孫都會(huì)學(xué)你的榜樣。

勤學(xué)力行

32、雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其尊也。

——《禮記·學(xué)記》

意謂：雖然有美味菜肴，不去品嘗，就不知它的味道，究竟有多好；雖然有極其精妙的理論，不去學(xué)習(xí)，就不能了解它究竟好在哪里。

33、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辨之。

——《易經(jīng)·乾卦》

意謂：君子通過(guò)學(xué)習(xí)積累知識(shí)，通過(guò)請(qǐng)教和討論弄清楚道理。

34、如切如磋，如琢如磨。

——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

意謂：學(xué)習(xí)要像加工象牙、玉石的過(guò)程那樣仔細(xì)反復(fù)地琢磨。

35、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

——《禮記·學(xué)記》

意謂：玉石不經(jīng)過(guò)加工，不能成為有價(jià)值的器物；人不通過(guò)學(xué)習(xí)，不能通曉事理。

36、博學(xué)之，審問(wèn)之。慎思之，明辨之。篤行之。

——《禮記·中庸》

意謂：廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地詢問(wèn)。謹(jǐn)慎地思考，清楚地辨析。切實(shí)地實(shí)行。

37、從善如登，從惡是崩。

——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》

意謂：朝好的方面學(xué)習(xí)，像登山一步，每前進(jìn)一步都很不容易，像壞的方面學(xué)習(xí)，像山崩一樣，很快就不可收拾。

38、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

——《論語(yǔ)·學(xué)而》

意謂：學(xué)習(xí)到的知識(shí)能夠經(jīng)常去復(fù)習(xí)，不也是令人高興的事嗎？

39、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

——《論語(yǔ)·為政》

意謂：學(xué)習(xí)而不積極思考，就會(huì)茫然無(wú)所收獲；光是冥思苦索而不學(xué)習(xí)，就會(huì)使人疲憊不堪。

40、學(xué)而不厭，誨人不倦。

——《論語(yǔ)·述而》

意謂：學(xué)習(xí)，不滿足；教誨別人，不知疲倦。

41、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?span lang="EN-US">

——《論語(yǔ)·述而》

意謂：三個(gè)人走在一起，其中必有值得我學(xué)習(xí)的老師。選擇其中好的向他學(xué)習(xí)，不好的，就對(duì)照自己加以改正。

42、三思而后行。

——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

意謂：思考多次，然后行動(dòng)。后變?yōu)槌烧Z(yǔ)“三思而行”。

43、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

意謂：天子機(jī)敏而又勤奮學(xué)習(xí)；有疑難之處像不如自己的人請(qǐng)教，而且不以此為恥辱。

44、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

——《莊子·養(yǎng)生主》

意謂：人的生命是有限的，而認(rèn)識(shí)對(duì)象卻是無(wú)限的。

45、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

——《孟子·告子上》

意謂：心這個(gè)器官是主管思考的，思考就會(huì)有所得，不思考就沒(méi)有收獲。

46、學(xué)不可以已。

——《荀子·勸學(xué)》

意謂：求學(xué)不能夠停止。指學(xué)無(wú)止境，淺嘗輒止，斷無(wú)成就。

47、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

——顏真卿《勸學(xué)》

意謂：年輕時(shí)不知道早早地勤學(xué)苦讀，年老了才為讀書(shū)遲而悔恨。

48、圣人無(wú)常師。

——韓愈《師說(shuō)》

意謂：道德智能極高的人，沒(méi)有固定的老師，誰(shuí)有長(zhǎng)處就向誰(shuí)學(xué)習(xí)。