第49章 窮人也要理財

　　哪怕只有一百塊錢，也要理財。

　　在這個世界上有兩種人：一種是富人，一種是窮人，富人一種是讓錢靈活地滾動起來的人，而窮人是被富人在無形中把錢滾走的人。富人越來越富，而窮越來越窮，只所以是這樣是因為，是因為富人甩掉了“負翁”的包袱，找到了能下“金蛋”的投資理財戰(zhàn)略。其實，與其感嘆貧窮，不如努力致富?！案F人無財可理，理財是富人的事情。”這是一種錯誤的看法，“你不理財，財不理你”。哪怕只有一百塊錢，也要理財。

　　很多人都認為，理財是富人的事情，窮人無財可理。這種觀念是錯誤的。正好相反，越是窮人就越是要理財。富人不理財，照樣是富人，而窮人如果不好好理財?shù)脑挘罹蜁泳狡取?/P>

　　理財就是要讓手中的錢財?shù)玫匠浞值睦?，發(fā)揮它最大的價值，過于揮霍和過于儲蓄都一樣會遭人摒棄。

　　死要面子活受罪

　　朱謙是村子里出了名的“大方”。他是個極愛面子的人，家里經(jīng)濟雖說不寬裕，可總是愛“露露臉”。不論是東家要嫁女，還是西家要娶親，不管是前院兒的鄰居生小孩，還是后院的鄰居的小孩過生日，只要遇上紅白喜事，不用人家來請，他自己就揣著“禮包”登門拜訪了。他還總得意地說：“禮多人不怪，關系就是靠這打下來的。”

　　可是，他那并不厚實的家底哪經(jīng)得起這番折騰呢？有時他連買化肥、農(nóng)藥的錢都拿不出，只好四處借錢。最后，還免不了別人的閑言閑語。

　　同村的老馬，以前極少與人應酬，一年難得出上兩次禮，平時，該省的就省，但也從不虧待自己，也懂得用省下的錢好好享受享受。所以，小日子過得還算滋潤，家中還購置了電視機、空調(diào)、冰箱等電器，在村子里也算得上是“小康戶”?？伤诖迳蠀s總感到抬不起頭，原因就是他出禮少，平時在街里街坊，經(jīng)?？梢月牭絼e人談論他，“小摳油”、“不結(jié)人緣”等難聽話，搞得他都三十出頭的人了，說個媳婦都困難。后來老馬經(jīng)人一開導，也學會了“窮大方”，咬著牙大把、大把地花錢出禮，以圖買回個“好名聲”。

　　結(jié)果，媳婦還沒說著，本來有滋有味的小日子也變得逐漸緊張起來。

　　朱謙和老馬都是典型的“死要面子活受罪”，拿錢去買“面子”，結(jié)果自己就越?jīng)]錢，更沒有面子了。

　　現(xiàn)在這種情況并不少見。窮人的面子太值錢，往往越窮越注重面子，有了面子沒了錢，然后就打腫瘦臉充胖子，欲蓋彌彰自欺欺人。特別是有些男人，在請客時，慷慨大方，出足了風頭。快要結(jié)賬時，突然想起錢包，于是悄悄地到廁所掏出錢數(shù)數(shù)……之后，悻悻地，東搖西晃地回家。回家后引來的又是一場世界大戰(zhàn)：“你這個人，還要不要家？這日子還過不過了……”這樣的現(xiàn)象，在我們周圍是相當普遍的。

　　現(xiàn)實生活中，窮人要送禮，開銷可能不小。但是，最能為窮人掙來面子的事，可能就是家里辦“紅”、“白”事?；槎Y與葬禮一定要風光、排場，這樣才能賺足了面子，但是，這往往就要動用他們的積蓄，甚至還可能透支欠債。

　　一般來說，婚禮是否有“面子”，往往要看當天的席面宜貴、擺宴規(guī)模、來賓數(shù)量、熱鬧程度等，而為了滿足面子，這些花的錢肯定不會少?；檠缁ㄙM雖然很大，但當事人畢竟還可以從中得到或多或少的好處，如心情舒暢、來客禮金等等；然而奢侈的葬禮則純粹是一種極度的金錢浪費，只是做做樣子給別人看的活動，死者是沒有機會享受了。有人說，子女孝心有多大，就看喪事場面有多大。這種想法真是荒謬極了，與其說是表達孝心，倒不如說是為了自己不會“丟面子”。

　　對于富人來說，他們財源廣進，明里出，暗里進，應酬和花費再多也許也算不得什么。但對于靠“天”吃飯或靠工資養(yǎng)活自己的窮人來說，這顯然是一種負擔。

　　所以說，“面子”是套在窮人脖子上的枷鎖，窮人為它付出的代價太慘重了。硬“撐”起來的面子，雖然表面風光，實則內(nèi)心苦澀。愛面子的心理往往讓窮人戴上自制的枷鎖，打腫了臉也要充胖子，別人有的，自己也要有。為了婚禮及喪禮的盛大隆重而欠下許多的債，可是“面子”畢竟又不能頂債，生活質(zhì)量下降就在所難免。這種人對現(xiàn)實的認識不足，不甘于在人前“掉價”，所以就會自欺欺人。其實，“胖”還是“瘦”，自己最清楚。

　　窮人要掙脫這個枷鎖，就要有理財觀念。即使再少的錢，也要有計劃地去支配。暫且不說讓錢生錢，最起碼先使自己的基本生活有所保障，再說發(fā)展。

　　你不理財，財不理你

　　有一個富商要出一趟遠門，但是家業(yè)不能這樣擱置著啊，于是，他想到了手下最得力的三個仆人，正好借此機會，看看他們的理財頭腦，表現(xiàn)出眾的就長期帶在身邊助己一臂之力。

　　臨行前，他把三個仆人都叫來，把所有的銀兩“按個人才干”分給他們，其中一個人五千兩銀子，一個人兩千兩銀子，一個人一千兩銀子。在富商走后，領了五千的仆人隨即拿錢去做買賣，另外賺了五千；而領兩千的仆人，也照樣賺了兩千；領一千的仆人則把銀子埋藏在地里。

　　不久，富商歸來，又把三個仆人聚集起來，和他們算賬。領五千、兩千的仆人，因為為主人增加了財富，受到主人的款待并且分配到商行里做事，又加派了任務，準備加以重用。那領一千的仆人則遭到了富商的責罵：“你這又惡又懶的仆人！就是把銀子放給兌換銀兩的人，亦可連本帶利收回?！闭f完，他便把一千兩銀子奪回，給了掙得最多的那個仆人。而領了一千兩銀子的仆人，最后也只能還是個仆人。

　　從這個故事可以看出，正確的理財之道應該是“投資第一，儲蓄第二”。故事中的五千、兩千、一千，分別代表了不同的經(jīng)營方式和理財觀念。這也充分證明了“你不理財，財不理你”這句話也確有其道理。

　　有很多人一生下來就家境貧寒，但有些人卻能通過投資、理財，使經(jīng)濟狀況漸入佳境，過上寬裕的日子；而另一些人則束手無策，坐等機會，終身在貧困線上掙扎，更談不上個人發(fā)展了。

　　理財并不是富人的專利，反而越是沒錢的人就越需要理財。那些富人，有數(shù)十萬資產(chǎn)的，如因理財失誤造成財產(chǎn)損失，很可能會立即危及到原有的生活保障及其他許多問題，而那些擁有上百萬、上千萬，甚至是上億元資產(chǎn)的人，即使是因理財失誤，造成其一半財產(chǎn)損失，也不至于影響其原有的生活。所以，不論貧富，理財都是伴隨人生的大事，在這場人生經(jīng)營過程中，愈窮的人就愈輸不起，對理財更應要嚴肅而謹慎地去看待。

　　魯迅曾說過：愈有錢，便愈不放松，便愈有錢。這里的愈不放松可作勤儉節(jié)約、會打理家財?shù)鹊冉忉?。這句話如果反過來說呢，就是“愈窮，便愈大手大腳，便愈窮?！?/P>

　　富人需要理財，而窮人更要理財，讓財生財。在現(xiàn)在這個資本運作占主導地位的社會中，要想要讓自己生活得更好，就必須養(yǎng)成良好的理財習慣，并做好完美的理財計劃，將每一分錢都通過周密的運作發(fā)揮最大的作用，今日的積蓄就是明日創(chuàng)業(yè)的啟動資本，因此善待自己的錢財吧。