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第38章 舍得是一種大智慧 人類的經(jīng)驗(yàn)法則告訴我們,舍得放下是增長(zhǎng)智慧的必備元素,更是成就人生的最佳養(yǎng)分。窮小子只有舍得放下人生的種種包袱,才能使腳步更加輕盈,才能更快向成功靠攏。生活多一份用心,便有了不同,片刻的領(lǐng)悟,有時(shí)足抵一生的經(jīng)驗(yàn),智慧就是這種發(fā)自于內(nèi)心、無(wú)可取代的力量。 實(shí)無(wú)所舍,亦無(wú)所得 有一個(gè)牧民在放牧的途中迷失了方向。禍不單行,在他還沒(méi)有找到路的時(shí)候,竟然又遇到了沙塵暴,羊群受到了驚嚇,拼命地跑了起來(lái)。牧民只能騎著馬拼命的追趕羊群。就這樣不知跑了多長(zhǎng)時(shí)間,牧民來(lái)到了一個(gè)陌生的地方。當(dāng)時(shí),牧民饑渴難當(dāng),正當(dāng)快撐不住時(shí),突然,他發(fā)現(xiàn)了一幢廢棄的小屋。他拖著疲憊的身子走進(jìn)了屋內(nèi)。 但是,他很快失望了,里面什么也沒(méi)有。再次的打擊使他喪失了前進(jìn)的勇氣與毅力。近乎絕望的他,疲勞地坐在小木屋后院的一塊平地上。他環(huán)顧四周,期望能夠發(fā)現(xiàn)些吃的或者是喝的。在他幾近絕望的時(shí)候,卻意外地發(fā)現(xiàn)了一座抽水機(jī)。 牧民迫不及待地開(kāi)始抽水,卻發(fā)現(xiàn)怎么也抽不上來(lái)。這時(shí),他又失望地坐在地上。心想:這回算是徹底完了。不經(jīng)意間他看到抽水機(jī)旁,有一個(gè)用軟木塞堵住瓶口的小瓶子,瓶子上還貼了一張泛黃的紙條。紙條上寫(xiě)著:你必須用水灌入抽水機(jī)才能抽出水來(lái)!但是不要忘了,在你離開(kāi)前,請(qǐng)?jiān)賹⑺b滿! 牧民面臨著艱難的抉擇,是不是該按紙條上所說(shuō)的,把這壺水倒進(jìn)抽水器里呢?這是一個(gè)艱難的抉擇:如果他自私點(diǎn),只要將這瓶子里的水喝掉,他就不會(huì)被渴死,就能活著走出這間屋子!如果照紙條做,把瓶子里惟一的水,倒入抽水機(jī)內(nèi),萬(wàn)一水一去不回,他就會(huì)渴死在這地方了……到底要不要冒險(xiǎn)? 最后,他決定把瓶子里惟一的水,全部灌入看起來(lái)破舊不堪的抽水機(jī)里。結(jié)果真的抽出了清冽的泉水。牧人喝了個(gè)夠,由衷的幸福和滿足感從心里洋溢出來(lái)。牧民喝足水后,把瓶子裝滿水,用軟木塞封好,然后在原來(lái)那張紙條后面再加上他自己的話:紙條上的話是真的。你只有將生死置之度外,只有先舍得半壺水,才能打出滿壺的水,才能嘗到甘美的泉水。 在取得之前,要先學(xué)會(huì)舍,因?yàn)橛猩岵庞械谩H藗兂Uf(shuō)“舍得”,舍得,舍得,有舍才有得。什么都想得到,往往得不償失。 放棄是一門(mén)藝術(shù)。在物欲橫流的今天,不但需要你做出選擇,而且更多的是需要你做出放棄的決定。人生在世,每個(gè)人都會(huì)碰到很多難以割舍的事與物,真的是棄之心痛,收之心累。然而,畢竟人的力量是有限的,很多時(shí)候都會(huì)碰上心有余而力不足的情況,這時(shí)若仍然死抓住不放,常常會(huì)弄得自己心力交瘁而徒勞無(wú)獲。與其說(shuō)成功是抉擇得當(dāng),不如說(shuō)是放棄得好。人生苦短,要想獲得更多,就得學(xué)會(huì)放棄更多。有一句生活諺語(yǔ):百鳥(niǎo)在林,不如一鳥(niǎo)在手。這句話給我們的一個(gè)啟示就是握到手的才是最實(shí)在的,事物在取舍之間,自有它的定數(shù)。是你的,終歸是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪奪也沒(méi)用。要想活出精彩,就要懂得棄重就輕,為思想解壓,心釋然了,生活自然如同是在伊甸園! 舍一己之私,得天下大義;舍一時(shí)之快,得長(zhǎng)久之福。舍得,舍得,有舍才有得。大舍大得,小舍小得,不舍不得;舍之于物,得之于心;舍之于利,得之于義。舍得,便是人人為我、我為人人的人生境界。舍得還是一種時(shí)空轉(zhuǎn)換,精神和物質(zhì)的交流,人情和禮節(jié)的傳達(dá),是物質(zhì)世界的“流通”。舍得,是一種理智,是一種豁達(dá),它不盲目,不狹隘?!吧帷?、“得”之間,自古參透了人世間古老智慧之因果,古來(lái)智者,皆善取舍。滄桑世事,大到國(guó)際關(guān)系,小到家庭瑣事,處事交友,生意往來(lái),皆是在舍得之間的權(quán)衡。 科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)提醒我們:“請(qǐng)記住,人是為別人而生存的。我們的精神生活和物質(zhì)生活都依賴著別人的勞動(dòng),我們必須以同樣的分量來(lái)報(bào)償我們所領(lǐng)受了的和正在領(lǐng)受著的東西?!币粋€(gè)人如果只考慮自己的利益,只知道接受,而在接受之后不懂得付出,結(jié)局將是讓人難以忍受的。一個(gè)人只有施予才能獲得,不管是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當(dāng)然,這種“得”更多的是指精神的豐潤(rùn),境界的升華。舍得之間暗藏玄妙,意境很深,只能靠自個(gè)去琢磨,去感悟。 在我們現(xiàn)在的生活中,放棄是為了更好地?fù)碛?,是一種超脫,一種氣度,更是一種升華,一種境界。 “舍得”里面有無(wú)數(shù)桶金 連續(xù)多年被美國(guó)《福布斯》雜志評(píng)為世界華人首富的李嘉誠(chéng),在數(shù)十年商海沉浮中,能始終站在不敗之地的一個(gè)重要原因就是:他懂得利用舍得之道,為自己掘出無(wú)數(shù)桶金。李嘉誠(chéng)說(shuō):“我覺(jué)得,顧及對(duì)方的利益是最重要的,不能把目光僅僅局限在自己的利上,兩者是相輔相成的,自己舍得讓利,讓對(duì)方得利,最終還是會(huì)給自己帶來(lái)較大的利益。占小便宜的人不會(huì)有朋友,這是在小的時(shí)候我母親就告訴給我的道理,經(jīng)商也是這樣?!鄙釛壭±艜?huì)得大利,這也是窮人走向成功的一條捷徑。 曾經(jīng)有一個(gè)商人到小鎮(zhèn)上去賣魚(yú)缸,雖然魚(yú)缸的做工精細(xì),造型也很獨(dú)特,但是還是乏人問(wèn)津。面對(duì)慘淡的經(jīng)營(yíng)狀況,商人想到了一個(gè)辦法。他在花鳥(niǎo)市場(chǎng)找到了一個(gè)賣金魚(yú)的老頭,以很低的價(jià)格向他訂了500條小金魚(yú)。老頭很高興,因?yàn)樗谛℃?zhèn)賣金魚(yú)多年,生意也是一直很慘淡。商人帶著老人來(lái)到了鎮(zhèn)中心的一條水渠旁,讓他把這五百條金魚(yú)放進(jìn)去。賣魚(yú)的老人很迷惑,商人說(shuō):“你盡管放吧,我不會(huì)少你一分錢(qián)的?!眲傔^(guò)半天,一條消息就傳遍了小鎮(zhèn):小渠里,不可思議地有了一條條漂亮、活潑的小金魚(yú)!鎮(zhèn)上的人們爭(zhēng)先恐后涌到渠邊,許多人跳到渠里,小心翼翼地尋找和捕捉小金魚(yú)。捕到魚(yú)了就興沖沖的去找著買(mǎi)魚(yú)缸,而商人就把自己的攤位設(shè)在了河邊。不管是捕到魚(yú)的還是捕不到魚(yú)的人都去搶購(gòu)魚(yú)缸,大家都興奮地想:既然渠里有了金魚(yú),雖然自己今天沒(méi)有捕到,但總有一天會(huì)捕到的,那么買(mǎi)魚(yú)缸早晚能派上用場(chǎng)。 這個(gè)商人的生意一下了就火了,盡管他把售價(jià)抬了又抬,但他的幾千個(gè)魚(yú)缸還是很快就被人搶購(gòu)一空。欣喜若狂的商人想,如果不是自己靈機(jī)一動(dòng)在水渠里投放進(jìn)去區(qū)區(qū)500條小金魚(yú),自己的玻璃魚(yú)缸不知要賣到何年何月呢?這就是舍得的智慧。有舍才會(huì)有得,只要不吝于付出,在付出的同時(shí),我們便能騰出新的空間,容納新的機(jī)會(huì)。 除了“舍得”,恐怕沒(méi)有第二個(gè)詞,能夠濃縮中華五千年古老智慧之精髓。蛇在蛻皮中長(zhǎng)大,金子在砂礫中淘出,人類更是如此。人生世事,功敗垂成,皆在取舍之間;喜怒憂樂(lè),煩惱困擾,多由“舍”與“得”之間的艱難抉擇而生。從古至今,有無(wú)以計(jì)數(shù)的著名人物,取得了流芳千古的豐功偉業(yè)。縱觀他們的成功,無(wú)不得益于對(duì)“舍得”二字的領(lǐng)悟和把握?!吧岬谩敝g,諳透人生真諦,成就智慧人生。舍得是一種人生的哲學(xué)。舍是一種本領(lǐng),一種態(tài)度,一種境界。舍得、舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是說(shuō)“舍”與“得”雖是反意卻是一物的兩面。 墨子說(shuō),貧窮的時(shí)候顯示出廉潔,富有的時(shí)候表現(xiàn)出仁義。再有錢(qián)的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望能夠占有一切,特別是在物質(zhì)方面。舍得意味著自己的富有。不是一個(gè)人擁有很多才算富有,而是給予他人很多才算富有?!傲屐o方為道,退步原來(lái)是向前”。舍得需要勇氣和智慧,與其拼命抓而抓不到,不如嘗試學(xué)會(huì)放棄,順其自然,順應(yīng)我們的內(nèi)心。倘若蝌蚪總是炫耀自己的尾巴而舍不得放棄,那它將始終長(zhǎng)不成自由跳躍的青蛙。 窮小子在成功的道路上拼搏時(shí),也不妨多想想付出,因?yàn)檫@體現(xiàn)了他的心量和胸懷,正是因?yàn)樨毟F,他的布施才更有意義。那么,他也會(huì)取得比別人更多的機(jī)會(huì)。 窮人和富人的差別關(guān)鍵就在于對(duì)于金錢(qián)財(cái)富的把握上。在這個(gè)世界上,有多少人在追求利益時(shí)犯了鼠目寸光的錯(cuò)誤。他們看見(jiàn)的只是金錢(qián),而從來(lái)沒(méi)有看到財(cái)富;只看見(jiàn)自己的利益,看不到人與人之間的互惠互利;他們只看見(jiàn)眼前的蠅頭小利,看不見(jiàn)遠(yuǎn)方取之不盡的“寶藏”。而那些失敗的窮人就是被這些表面上的利益蒙蔽雙眼,在獲得真正財(cái)富的路上迷失了方向。其實(shí),舍棄是得到的最好方法。當(dāng)今社會(huì),舍得的掌控,尺度的把握,直接決定著一個(gè)人、一家企業(yè)、一個(gè)國(guó)家的成敗命運(yùn)。窮小子要想成功,必須掌握這種大智慧。 |
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