難怪當(dāng)率先研究生態(tài)建築學(xué)的西方學(xué)者偶爾把目光投向東方文化時便驚訝地發(fā)現(xiàn)：延綿發(fā)展了幾千年的中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)理論，其環(huán)境觀、自然觀與建築規(guī)，竟與當(dāng)代生態(tài)建築學(xué)的新思潮理論産生了曆史的共鳴！ 

自有人類伊始就産生了建築學(xué)。人類出于生存的本能，需要尋求一種遮風(fēng)避雨，防範(fàn)天敵蟲害的寓所，僅僅依賴自然山洞土穴蔽護，不能適應(yīng)人類生存與發(fā)展的需求。于是便出現(xiàn)了人工建造的簡陋的居所。如有巢氏在樹上搭建的茅棚、山頂洞，人挖掘的窯洞，便是人類爲(wèi)避免自然災(zāi)害和天敵傷害而建造的人工建築的原始形態(tài)。 

隨著人類文明的發(fā)展，人類逐漸對居住的建築寓所提出了更高的要求，除了對寓所建築的實用性、安全性要求之外，還增加了美觀性、密閉性、健康性的需求，並希望其寓所與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，有利居住者身心健康。西周初年，周武王想在洛邑建都就召請周公“相宅”（即勘察建築風(fēng)水），便將人對建築與環(huán)境的需求上升到了對風(fēng)水需求的層面。 

隨著人類建築的多樣性發(fā)展，民房建築與官邸建築、寺廟建築與宮廷建築對于生態(tài)環(huán)境的關(guān)系和要求各有不同。這些建築所處不同的地理位置，建築材料不同，建造形態(tài)、規(guī)模、風(fēng)格、方位與色彩等等，這種因素對于不同身份職業(yè)、不同生命信息的人會産生不同的影響力、作用力，共産生不同的正反效應(yīng)。 

現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的內(nèi)涵與使命之一就是要將傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的合理內(nèi)涵與當(dāng)代生態(tài)建築學(xué)相融合，既研究建築的方位、形態(tài)、材料色彩等等對于不同人的身心健康與事業(yè)發(fā)展的正負效應(yīng)，也研究建築的種種要素組合格局對于大自然生態(tài)的正反影響，掌握對建築要素及其格局的調(diào)整、優(yōu)化，使之與人體生命信息和整個自然生態(tài)更協(xié)調(diào)、更同步，以更有利的科學(xué)方法，探索人、建築物、自然生態(tài)三位一體和諧共生的客觀規(guī)律。 

住宅選擇與風(fēng)水 

但凡中國人都很重視居所，若是經(jīng)濟能力許可，必定要購房置業(yè)，認 爲(wèi)只有這樣才能安居樂業(yè)，才可生根立命，否則便會有漂泊無依的失 落感。 

每個人都希望選擇一所風(fēng)水好的房子來居住，但卻不知如何選擇？下面向各位介紹挑選住宅時應(yīng)考慮的一些風(fēng)水問題，供參考。 

（一）風(fēng)宜柔和 

最理想的居住環(huán)境應(yīng)有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來。清風(fēng)送爽，才符合風(fēng)水之道。倘若發(fā)覺房屋附近風(fēng)大，十分急勁，那便不宜選購了，因爲(wèi)即使那房屋真的有旺氣凝聚，也會被疾風(fēng)吹散。風(fēng)水學(xué)最重視“藏風(fēng)聚氣”，但風(fēng)勢強勁的地方肯定不會是旺地！需要注意的是，風(fēng)過大固然不妙，但倘若風(fēng)勢過緩，空氣不大流通，亦絕非善地！ 

（二）陽光充足 

陽宅風(fēng)水最講究陽光空氣，所以選擇房屋，不但要空氣清爽，而且還要陽光充足。若是房屋陽光不足，往往陰氣過重，會導(dǎo)致家宅不甯，不宜居住。 

（三）地勢宜平 

倘若房屋僅次于斜坡之上，那麼在選購時便要特別小心，因爲(wèi)從風(fēng)水角度來看，地勢平坦的房屋較爲(wèi)平穩(wěn)，而斜坡則頗多兇險！ 

如房屋的大門正對一條很陡的山坡，那便不應(yīng)選作居所，因爲(wèi)不單家財泄漏，而且還會家人離散，一去不回。 

一般來說，斜坡上的房屋易漏財，而斜坡下的房屋則易損丁。房屋位于急沖而下的斜坡底，因煞氣太急太勁，往往會導(dǎo)致人口傷亡。 

（四）衙前廟後不宜 

府衙門（特別是警署及軍營）的前面，以及寺院道觀的後面均不宜居住。原因是衙門殺氣重，倘若住在它的對面，便會首當(dāng)其沖，承受不起便會有人口傷亡；寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近則並不適宜。 

（五）樓層的選擇 

一座大廈的外在環(huán)境、山形道路吉者，其住客通常都以吉論。但是由于存在著命相與層數(shù)之五行的問題以及磁場信息對人體産生的影響，在同一大廈的同一座樓內(nèi)，不同的樓層，居住者的貧富會有差距。那麼如何選擇樓層呢？ 

首先我們必須先對天幹地支有所了解，甲子年、丙子年、戊子年、 庚子年、壬子年，這些年份的生肖是屬鼠，在五行方面屬水。 

乙醜年、丁醜年、已醜年、辛醜年、癸醜年，這些年份的生肖是屬牛，在五行方面屬土?！　〖滓?、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，這些年份的生肖是屬虎，在五行方面屬木?！　∫颐辍⒍∶?、已卯年、辛卯年、癸卯年，這些年份的生肖是屬兔，在五行方面屬木?！　〖壮侥辍⒈侥?、戊辰年、庚辰年、壬辰年，這些年份的生肖是屬龍，在五行方面屬土?！　∫宜饶辍⒍∷饶辍⒁阉饶?、辛巳年、癸巳年，這些年份的生肖是屬蛇，在五行方面屬火。　　甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，這些年份的生肖是屬馬，在五行方面屬火。　　乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，這些年份的生肖是屬羊，在五行方面屬土?！　〖咨昴?、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，這些年份的生肖是屬猴，在五行方面屬金?！　∫矣夏辍⒍∮夏?、已酉年、辛酉年、癸酉年，這些年份的生肖是屬雞，在五生方面屬金?！　〖仔缒?、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，這些年份的生肖是屬狗，在五行方面屬土?！　∫液ツ?、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，這些年份的生肖是屬豬，在五行方面屬水?！　∑浯挝覀冞€必須了解樓層與五行的關(guān)系 　　一樓和六樓屬于北方，屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水，尾數(shù)是一或六的層面，亦是屬水，如十一樓、二十一樓、三十一樓等等。 

二樓和七樓屬于南方，屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火，尾數(shù)是二或七的層面，亦是屬火，如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。 

三樓和八樓屬于東方，屬木。故樓宇的第三層和第八層屬木，尾數(shù)是三或八的層面，亦是屬木，如十三樓，二十三樓、三十三樓等等。 

四樓和九樓屬于西方，屬金。故樓宇的第四層和第九層屬金，尾數(shù)是四或九的層面，亦是屬金，如十四樓、二十四樓、三十四樓等等。 

五樓和十樓屬于中央，屬土。故樓宇的第五層和第十層屬土，尾數(shù)是五或十的層面，亦是屬土，如十五樓、二十五樓、三十五樓等等。 

樓層選擇 

五行的每一元素不是獨立存在的，而是互相依賴，也是互相制約的。這就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。 

相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在選擇樓層時應(yīng)注意：樓宇的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的爲(wèi)吉。相反，有相克作用，則作不吉論。如果樓宇的層數(shù)五行生主命，助主命，吉論?？酥髅鞑患?。而主命五行克層數(shù)五行，中等論。 　　試舉一例說明如下：某人生肖屬豬，五行屬水，居住在一樓或六樓，則水可助其主命水，吉論；居住在四樓或九樓，則金生其主命水，吉論； 

居住在五樓或十樓，則土克其主命水，兇論；居住在三樓或八樓，則木泄其主命水，兇論； 居住在二樓或七樓，則火被其主命水克制，中等論