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我以為從凡人到圣人之間有十個境界，人每潛心修心一步便是一種心靈的凈化便是精神的提升。 第一級是為欲；也就是平凡人的境界。他們?yōu)樽陨碛?，喜好追名逐利。擺脫不了事實情感的束縛。喜怒哀樂率性而為。 第二級是為空；表示看開，而不是遁入空門。是一種豁達的心態(tài)觀是你修心的開始。 第三級是為止；表示可控，也就是可以自我取舍，能停下自己的心，可以有所放棄、有所取舍。心如止水便是這一境界。 第四級是為凈；表示看透，參透自我。完成對心靈的凈化而達到“德”的境界。 第五級是為慈也可以是善；表示完成自我修行，開始兼濟天下，以其道德拯救世人。得道高僧就是這一境界。 第六級是為仁；表示從善中的提升，也就是看到并可以做到以“禮樂仁和”為兼濟天下的己任。挽救國家與人心，對抗社會惡風氣，倡導人們走向和諧與大同。主張恢復個人道德約束的境界。孟子和程頤、朱熹等理學家就是這一境界。 第七級是為道也可以是為禪、理境界；也就是看到天地萬物的本源并能領悟世間的一切道理。也就是佛家的禪，儒家的理，道家的道被悟出的境界。表示你已經(jīng)開始走到圣人的境界中了。老莊就是這一境界。 第八級是為意；意動而清明，表示一個人不必再看自然而能通過本性領悟自然的境界，自己已經(jīng)看到了圣的光芒了。（佛家講的“酒肉穿腸過，佛在心中留”便是如此）濟公、陸九淵先生就是這一境界。 第九級是為心；意動隨心生，意可明心也可明，這一境界中我們可以悟道：圣人心性我心自可足的境界，看透天下而沒有可以超越的獨我境界。清新飄逸如入無人之境而怡然自樂的境界。六祖慧能便是這一境界。 最后一級是為圣。表示你已經(jīng)脫胎換骨，天下無敵了。有了“洞明天下心縱橫”的境界天下沒有你看不透，參不透的。反而你可以超脫天下看問題。圣人都沒有你的胸懷，你的德行，你的思想高遠。此時此刻你就是完美的圣人了。王陽明、孔子、釋迦牟尼就是這一境界。 |
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