畫家王恩松以畫云南石林、哀牢山山水而聞名，他的作品不論尺幅大小，展示的都是大自然全幅生動的神秘幽深與雄渾蒼莽，他筆下的山川樹石云煙，都彌漫著濃郁的滇文化氣息，似乎關(guān)乎著人的心靈與宇宙漠測的關(guān)系，這種精神氣質(zhì)與創(chuàng)造方式，體現(xiàn)著神秘幽深的滇文化浪漫的文化形態(tài)。
  　 王恩松瀟灑超然的性格，讓他的作品也總是洋溢著一種清新和悠然，令人神往。不會讓讀者有似曾相識之感，而是給人耳目一新之振奮。大塊蒼勁的集墨是畫家激情的渲泄，也是意趣的獨現(xiàn)，山川樹石頓時有了氣勢和神韻；給人先入為主的深刻印象和震撼力。但他能放也能收，而不是一任激情無邊揮灑，他乍然收回筆墨，似高山流水的琴音嘎然而止，有些突兀，令人驚訝。繼而他在山水間別有用心地辟出了另一番意境。他講究以細部的精妙構(gòu)思來點化作品的人情味，往往一間茅屋、一方亭閣、一座小橋、一個人影，點出了主題，跳出了生機和意趣。讀他的畫，很輕松、很實在，回味無窮?！妒钟旰蟆?、《挺進高原》、《神圣的香格里拉》、《仙湖風云》，壁立的青石，威然而沉重，其氣勢有些奪人。也許有一曲山歌從幽凈處傳過，那《漫步新平桃花溪》的身影終于走進了尋找的眼眸?！肚橄蹈咴饭聼熁哪?、落日長河不再是單純的豪放壯美，因了一位牧羊老人和幾只乖巧的小羊，又多了幾分柔情和親情。再看《石林晨曲》，已是迥然不同的石林風姿，奇石異水、飛瀑險潭，飄然靈秀，不時一人一亭默然山水間，很有一股“禪”氣蕩入心扉，一虛一實，一驚一平，天然之趣頓生，不禁想做畫中人，醉臥山水間。
  　 王恩松筆下的山、樹、石等等物象往往具有抽象的意蘊，他的畫精髓是“畫心”，并非畫物，他對物象所做的非如實、非常規(guī)的突破，外形悖理悖情，內(nèi)里卻合理合情，他的創(chuàng)作強調(diào)以鮮活的生活感受為依據(jù)，化腐朽為神奇，依氣韻為追求，以空靈濃郁的黑韻促使讀者對人生的思索，他的畫大都達到了無理而妙，賦以博大深厚的意境。
  　 在不斷的藝術(shù)探索中，深厚的生活積淀和充足的思想感情，調(diào)動了王恩松潛在的修養(yǎng)和能力，既創(chuàng)造了鮮明的個性形象，也造就了他作品中豐富多變的表現(xiàn)技法。傣族處于亞熱帶的綠色環(huán)境之中，民族熱情，人民樸實，且民族色彩豐富。因此，在創(chuàng)作中，他把西畫中色彩關(guān)系的變化及表現(xiàn)能力融入了中國畫的流暢圓潤的筆墨表現(xiàn)之中，恰到好處地體現(xiàn)出了南國的民族特色和人物性格。但是，描繪西北題材，要把黃土高原那古樸而深厚的精神內(nèi)涵體現(xiàn)出來，運用描繪傣族風情的技法表現(xiàn)則遠不能達到與之相適應(yīng)的完美藝術(shù)效果。因此，此時此刻便強調(diào)和發(fā)揮了傳統(tǒng)中國畫中大寫意的作用，利用墨的變化中的情感內(nèi)涵，有豪情的潑墨，有焦筆干擦，以展現(xiàn)那帶有苦澀與堅韌的人性中透出的古樸與充實?！兑粸a千里》是王恩松第一次畫黃河。他重筆落在翻卷的波濤上，苦難的母親河，堆積的泥沙使她負載著生命的艱辛，但她氣勢不讓人，依然奔流到海不復回。夾帶著泥沙的波濤，流淌著對未知的渴望，展現(xiàn)黃河千年來所鑄就的堅韌。正是他在生活中善于挖掘新的感受和豐富自己的表現(xiàn)技法，他的作品常能給人以新意，富有生命氣息，讓人玩味不絕。王恩松常以抒情色調(diào)描繪他心中的滇南風土人情，傣家竹樓，少女綽約風姿；而他最是難忘老家一馬平川的蒼涼、雪景、牧歸。北國南疆，統(tǒng)統(tǒng)在他蘸滿鄉(xiāng)情的筆端流淌。其中人情的溫馨、人生的慰藉，美感的激趣，常使觀者為之感嘆，產(chǎn)生共鳴。
       三十多年來，王恩松以他優(yōu)秀的人品學識激情創(chuàng)作，其作品名揚海內(nèi)外，并多次赴日本、新加坡、臺灣等地舉辦個人畫展，其中6幅作品榮獲國際、國內(nèi)大獎，160余幅國畫作品被中國軍事博物館、中國文聯(lián)和國內(nèi)外團體和個人收藏。2003年創(chuàng)作完成百米長卷《世博園游春圖》。王恩松現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，國家一級美術(shù)師，中國石頭王、玉溪畫院院長。
 
                                                                                 王恩松                                                                                  二〇〇七年七月二十五日