———也許日本人可以教會(huì)我們一些事

我們可以從日本 人那里學(xué)到一些事。面對(duì)地震、海嘯、核泄漏的日本社會(huì)，并沒(méi)有分崩離析，卻比災(zāi)害發(fā)生之前更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起。近來(lái)駐守福島第一核電廠的工作人員，集中體現(xiàn)了日本人身上那種大公無(wú)私、堅(jiān)韌自制、自律守序的品質(zhì)。當(dāng)福島50壯士全力阻止威脅日本民眾生命的核反應(yīng)堆徹底溶毀時(shí)，他們無(wú)怨無(wú)悔，默默無(wú)聞地承受著大劑量核輻射的威脅。

　　毫無(wú)爭(zhēng)論，日本最有名的一座雕塑就是為忠犬小八豎立的，它代表著忠誠(chéng)、堅(jiān)毅和守責(zé)。秋田犬八千每天在火車站等待它下班返家的主人，1925年的一天，它的主人在工作時(shí)離世，再也沒(méi)有回家。但直到10年以后，這只秋田犬還是每天下午忠誠(chéng)地跑到火車站，以期它的主人能出現(xiàn)。

　　我希望日本國(guó)內(nèi)有一天會(huì)豎立起另一座塑像，以體現(xiàn)日本人對(duì)工作職責(zé)的忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，主人公就是那些核電廠的工人們。

　　作為《紐約時(shí)報(bào)》駐東京 辦事處的首席記者，我在日本生活了5年。有時(shí)，日本人認(rèn)為我對(duì)他們的國(guó)家心存惡意，因?yàn)槲以趫?bào)道中經(jīng)常批評(píng)日本政府的無(wú)能和不誠(chéng)實(shí)。但事實(shí)是，我逐漸開(kāi)始珍視日本普通民眾的謙和有禮和大公無(wú)私。日本社會(huì)有一種國(guó)家榮譽(yù)信念體系，體現(xiàn)在很多小事情上。就比如即使是廉價(jià)小飯館的服務(wù)人員，在你遇到瓢潑大雨時(shí)，也會(huì)借給你一把雨傘，而且他們僅僅期待你在接下來(lái)的1到2天內(nèi)能按時(shí)歸還；如果你在地鐵丟了錢包，找回錢包也指日可待。

　　地震恰好顯示了這個(gè)國(guó)家截然不同的兩面。日本政府時(shí)運(yùn)不濟(jì)，但日本人民一直都很偉大，忍受著極端的困苦，優(yōu)雅而又有尊嚴(yán)地生活著。

　　最近，當(dāng)我回顧我的博客，我發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)報(bào)道了1995年造成6000多人死亡的阪神大地震。當(dāng)時(shí)，我四處尋找，以期能發(fā)現(xiàn)人們從有櫥窗損毀的商店里搶劫物品的事例。我確實(shí)發(fā)現(xiàn)有人家里丟了2輛自行車，但是當(dāng)我做出更多的報(bào)道時(shí)，這種新聞故事似乎被更多的關(guān)于努力救災(zāi)的新聞所取代。

　　最后，當(dāng)我偶遇一個(gè)小超市的老板，他說(shuō)他曾經(jīng)看到3個(gè)年輕人從他的店里搶走食物，然后逃跑。我問(wèn)他，他的日本同胞做出如此低級(jí)的事情，他是否感到驚訝。

　　店主告訴我：“不，你誤解了，這些強(qiáng)盜不是日本人，他們是外國(guó)人?！?/SPAN>

　　確實(shí)，日本人的堅(jiān)韌———不抱怨、堅(jiān)韌不拔是一種日本社會(huì)的道德規(guī)范。這也可以解釋日本民眾為何能夠滿足一些三流政客執(zhí)政。更進(jìn)一步來(lái)講，日本密切相連的社會(huì)組織 ，造成群體內(nèi)部對(duì)那些不能融入的外人的歧視。從日本的小學(xué)生到公司的員工內(nèi)部，欺侮外人都是一個(gè)可見(jiàn)的問(wèn)題。朝鮮族裔和底層的平民被稱為小村居民，被妖魔化和邊緣化。而這確有事實(shí)為證。在1923年嚴(yán)重的地震發(fā)生之后，日本人沖擊國(guó)內(nèi)的朝鮮族裔，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為是日本國(guó)內(nèi)的朝鮮族人放的火，甚至在某種程度上導(dǎo)致了地震的發(fā)生，當(dāng)時(shí)在日本的朝鮮族人估計(jì)有6000人慘遭屠戮。

　　所以，日本的種族主義也有其不利的一面。但是美國(guó)人可以有效地在那個(gè)方向向前邁進(jìn)一到兩步。日本的貧富鴻溝沒(méi)有那么大，華麗的薪酬在美國(guó)非常普遍，而如果日本的企業(yè)大亨也享受這樣的薪資，他們會(huì)感到羞愧。即使在日本貧窮的地區(qū)，包括朝鮮族裔和小村居民的聚居地，那里的學(xué)校設(shè)施也很優(yōu)良。

　　當(dāng)我和妻子把我們的孩子送到日本學(xué)校讀書時(shí)，我們見(jiàn)證了日本集體負(fù)責(zé)的民族精神如何被灌輸?shù)胶⒆由砩稀?SPAN style="COLOR: fuchsia">當(dāng)某一位老師生病并且沒(méi)有代課老師在場(chǎng)時(shí)，孩子們就開(kāi)始自我管理。有一天，當(dāng)我們的兒子格雷高里參加完學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)回家時(shí)，我們很驚訝地發(fā)現(xiàn)，他在所有參賽的項(xiàng)目里都拿到了第一名，而后我們發(fā)現(xiàn)所有孩子也都拿到了第一名。

　　又有一次，為了慶祝格里高里的生日，我們邀請(qǐng)了他班上的同學(xué)，并教他們玩搶座位的游戲。這個(gè)活動(dòng)對(duì)日本的孩子完全是個(gè)災(zāi)難。特別女孩子，她們?yōu)閾尩揭粡堊唬仨毜猛妻鷦e人，就因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)，這些孩子的心靈受到了創(chuàng)傷。在我們面前開(kāi)展的這個(gè)活動(dòng)可能是世界搶椅子歷史上最禮貌、競(jìng)爭(zhēng)性最弱，活動(dòng)過(guò)程中帶有最多道歉聲的一次。

　　再來(lái)看看我們吧，我們是一群粗魯、激進(jìn)的美國(guó)人。我們有時(shí)對(duì)待生活、預(yù)算談判的態(tài)度，就像參與一場(chǎng)比賽，好像音樂(lè)停止的時(shí)候，最弱的人（比如孩子）就會(huì)被我們興高采烈地推到一邊。我希望我們能從日本人身上學(xué)習(xí)一些什么，他們一直無(wú)私地把自我利益放在共同幸福的大框架之下。我們應(yīng)該向日本受難者表示同情，但是我們也可以從他們身上學(xué)到一些什么。

感言：

1、離開(kāi)忠誠(chéng)，人類就會(huì)毀滅。

2、合作是應(yīng)有的常態(tài)，斗爭(zhēng)是可悲的變態(tài)。

3、團(tuán)結(jié)積淀了數(shù)千年的人類文明成果，分裂的人震導(dǎo)致地震。

4、和諧社會(huì)是憑口號(hào)喊不出來(lái)的，是一點(diǎn)一滴道德積累的結(jié)晶體。