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高三后階段最重要的是“悟”

 東方快樂漢 2012-04-30
一是在看書時“把玩”知識
  “把”, 就是抓住,所以“把玩”一詞的含義是清楚的,如把古董拿到手里玩耍。在把這個詞句用來形容閱讀、學(xué)習(xí)的時候,似乎不太合適。但是,我是希望我的學(xué)生們能夠用“把玩”者的方式,“把玩”者的心態(tài),“把玩”者的執(zhí)著,去觀察,去體會,去體驗(yàn),去感悟。將重點(diǎn)知識和重點(diǎn)方法,“把玩”欣賞,多角度多層次地發(fā)掘內(nèi)涵,驚喜于章節(jié)的精髓部份,達(dá)到一種投入沉浸陶醉的較高境界。
  二是在訓(xùn)練中“悟”出道理
  “悟道”,愿意是“領(lǐng)悟佛理”,如參禪悟道?!拔颉笔怯眯娜ジ惺埽盟枷肴ジ杏|,用知識去領(lǐng)會。特別注重學(xué)習(xí)過程中的悟,找出學(xué)科與章節(jié)知識之間的聯(lián)系;特別注重在遇到問題時悟,分析條件引導(dǎo)結(jié)論找到它們之間的聯(lián)系。其中要有良好的心態(tài)和狀態(tài),要靜心體會,慢慢琢磨,細(xì)細(xì)體會,形成自己的獨(dú)特視角和見解。比如如何提升自我的分析和解決問題能力,就要在具體解決問題過程中,發(fā)現(xiàn)解決該類問題的途徑,學(xué)會處理該類問題的基本方法,掌握解決該類問題的一般技巧,并將這類問題觸類旁通地引申到以往的同類問題中,形成對這類問題的全面準(zhǔn)確快速的解決能力,這也是高考所要求達(dá)到的效果。
  三是在過程中形成“智慧”
  所謂“聰明”,最原始的含義解析是:耳聽為聰,眼看為明,聽而不得,謂之失聰,看而不見,謂之失明;即聽且看,謂之聰明。所謂聰明人是指理解能力很強(qiáng),思考能力周密,記憶力強(qiáng),反應(yīng)敏捷。只要在學(xué)習(xí)上用好自己的眼睛和耳朵,就會讓自己變得越來越聰明。雖然我們也許不聰明,但我們可以追求讓自己聰明一些,大度達(dá)觀,步入智慧的境界;而不要刻意的顯示聰明而落入小聰明的窠臼。
  智慧應(yīng)該指處事處世能力,思考問題的方法成熟,多指精神,哲理等。智慧是調(diào)用知識解決系統(tǒng)問題的能力。影響智慧表現(xiàn)的因素為:掌握的知識數(shù)量、結(jié)構(gòu)(是否成體系)、基本智商、心理精神狀態(tài)、所處環(huán)境等。智慧也是在社會上行走所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化,是洞悉先機(jī),是一切早有預(yù)備,是“未卜先知 ”,
  智慧是歷經(jīng)磨難,解決了所有面臨的問題,并將從中所獲的種種經(jīng)驗(yàn)融會貫通之后成就的;聰明人懂得如何繞過任何麻煩,所以也無法吸取解決問題的經(jīng)驗(yàn),只是,只繞過了而未真正解決,困難依然存在,只怕終有一天釀成更大的麻煩。
   是否勤于思考,其間的區(qū)別是很大的。光是聽、光是看而不作深究,你獲得的僅是感性認(rèn)識;深入思考,他人的經(jīng)歷亦大可補(bǔ)充你的經(jīng)驗(yàn);同樣一件事發(fā)生在自己身上,可以是“月照波心水無痕”,也可以在檢視傷痛之余時自己發(fā)誓不再犯同樣的錯;經(jīng)事而不長智,所謂入寶山而空回是也。

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